本帖最后由 林长信 于 2018-1-25 10:32 编辑 4 [5 n- x( Y1 T6 @/ Y
* I1 f, r( S% y
《在地铁长长的阶梯下》+诗路24. (林长信/2017-12-7/#17E9)
. H5 F' F1 l$ d. w, V1
" @- l0 \: r7 r/ ?6 G) `3 b$ ?仰视这女人的超短裙，彻底浪费我偷拍的高端才艺、 @韵脚6 g" {" l9 t+ H
又隠密又机巧的科技、独门的手法妙思 @+ B0 Q/ z$ |8 b
2/ L0 n5 {3 ], v7 q2 O2 V4 Z
她裙里的白棉内裤扬帆于极品的翘臀港湾 @
, W* y' H- o9 Z( |" s人怎好峻拒或丧心
' ~" K, w0 N% }" b我轻易连拍中换角度及拉距--虽说颇伤老鸟*的自信及自尊 @// *指江湖混过的高手.
: i- w. P* ?3 M. [4 f诗思:>［客观事物］与［行为人］二者间是有明确的物理［关系］。但二者在关系中互动时，还有第三者－主观－的强势介入。, z9 ?1 q7 ] @/ H/ B
>
( Y- _1 }- z7 [' G# p. S i; h诗路24.《写现代诗时的心思》 林长信/2017-12-7
" O1 E. T+ w4 }3 Z" N: H4 t8 b6 |1>
. s, H% Q' W8 N- ?$ n$ ?. L/ X 用现代的钢筋水泥及电窑烧瓷建造一座一模一样的｛太和殿｝，顶多只是有趣的仿古建筑，不会被当作是现代建筑。因为现代人的视距、空间感、动线型态、举止、饮用…都大异与古代人。5 r2 c. o, p6 c" y' z( d2 Z
同样的用计算机画出高仿的清明上河图，也不会被视作是现代作品。' T- i3 R" i! u
2>+ C( Y7 s0 ^" W
处在工业/商业/资本/信息/自动/网络化的现代人，在物质生活上既有异于古代的地铁/陆上轻轨、针眼摄影机、安全带…；在精神闲逸方面则附生有当代的偷窥狅、计算机图像存盘、网络分享、健保、房贷…。故，诗写现代人的所接触的事物与景物与环境（空），势必连带写及现代人的心情、视角、举止（时-历史语境）。9 L8 G) \0 d1 O3 H' h% e
3>- Q0 U& ^, X: {. Z
把现代诗掺入古诗词曲中，容易被分辩出来的原因，不在物质上描写之古寺故园、或内心之伤春悲秋－忒叫人怀古；而是在写诗人的三观与古人已截然不同了， 实在最具辨识性。
+ f# z/ e5 ]9 J4 |; c4>4 l8 b$ m1 B4 e# p
职是，写现代诗，安可不从写现代人的心思开机。// |
发表于 2018-1-25 10:30
收藏
分享
