本帖最后由 古石 于 2018-8-29 16:49 编辑 % r0 M6 W7 J# p: }: S
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一时佛在0 o. S0 O& S% E8 @5 Y
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作者：南北
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浮上座升座后说：“如是我闻——”$ F6 c# b, S; r- s! }7 R9 W
然后叫一声：“陈尚书呵”0 l* R9 s5 c; S8 N, {
尚书应诺。久久
" f3 d6 F; P E# Y浮上座又说：“一时佛在”。而后
7 i8 f: _' c5 ?1 D( ]' ~4 X" Y再无声息。 [* e. O2 d2 }
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此时，我坐在一株绿萝下
. O- D& Y0 f4 j/ B7 c看着圆寂的他。以及
7 w5 ]) |) k6 f4 i& e4 ?4 L合十的他。" j, Y) y% X5 i. `" r
如是我闻呵，一时佛在6 P" I* }! Y% o- U: Y" |- e
清明后的一个1 @9 Q6 A' K, f7 m4 T2 z7 T
雨后黄昏。; ~$ A/ a2 F) ?8 ]6 @! o! v
8 F' i" |, r4 N6 U推荐人：古石
) u6 j R- D7 J推荐语：第一节说的是一则公案，是浮上座给陈尚书讲《大般涅槃经》的故事。浮上座一生讲《大般涅槃经》两次，一次于明了前，一次于圆寂前。第一次滔滔万言而唯惹禅者一笑，第二次仅寥寥八字却千古流传，这八字就是：如是我闻，一时佛在。浮上座在给陈尚书开始讲法时说了“如是我闻”四个字。在陈尚书应诺浮上座的召唤后，浮上座沉默了良久，然后又说了四个字：“一时佛在”。随即便“再无声息”（圆寂）。浮上座这是以身教代言、自在涅槃的方式开悟陈尚书。浮上座的身教代言不知是否让陈尚书得以禅悟，而“此时，我坐在一株绿萝下”，穿越时空，正“看着圆寂的他”，仿佛他就在当下就在“我”眼前，仿佛我就在当时就在他眼前，“我”与他心意相通，佛心相连——“如是我闻呵，一时佛在/清明后的一个/雨后黄昏。”
+ m4 g* |# d! g7 k! L 佛语云：众生本具佛性，本来涅槃，无需再求。佛说法之时，若能当下认取，再不疑惑，此一时便是真修实证时，便是入涅槃时，便是与诸佛无别时。
- t: r4 \, R5 o6 j7 L 是啊，如是我闻，一时佛在。当下认取，不生疑惑，你就是佛啊！佛无处不在！佛无时不在！ |
发表于 2018-4-13 08:32
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发表于 2018-4-13 11:41
楼主
发表于 2018-4-16 09:32
