林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

林荣

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林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

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4 m* r( S7 K! }* C1 S8 }+ G9 a
攀到高处听月亮

# |. f7 Q, k; N6 |% ]
霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
街边散落着三三两两电影散场的人们
$ a( e; n( l8 N2 G: @! d% p她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
她从橱窗玻璃看到浅表的自己
月光在那一瞬就丢了踪迹
+ C. a0 I4 a, W, w) f* V- k( q% d她赶紧把月光找回来
她抱着月光回家，她把月光
8 L& O# {2 f3 h1 @' [( |
化成一碗充饥的米

( s. v/ G7 {0 Q/ P; W- A
碧青评读

0 b6 [( V% H- v善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。
+ y- o- {: j% ^1 b- p0 h  a. i
这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。
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1 b2 q. |+ V( Z/ Y0 j" c佐手评读
: S7 P( l$ B# h, x1 ~* E7 T
诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！

1 K8 S3 u+ ~9 u8 I2 F这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。

- V  @8 I$ V# @) d7 d, A* _) {
容器

5 S& v5 H$ B# ?" G" W& q/ n
沸水灼热，外溢
那把壶不吭声
- x1 ]' ]  l6 _, e后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
那把壶，还是不吭声
. }. S, e1 q) v9 \: j( e- _再后来，冷冽的水结成了冰
& r" ]+ A) H& Z" a! C! Q那把壶，依旧
. p$ V+ s! `3 O一声不吭
4 P" |" g3 |: _# a$ q
2017年8月——10月

黄土层点评：
: O0 a/ g4 [9 W
这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。
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' h; B& _% t$ r: ]2 ]; n小草说

, M/ m) f' ?& `' p9 V3 E
- R4 s+ I( \, w6 t; f, _" F- O我什么都不是
7 z6 {, [; C8 z% v' [' l) g$ ~5 S! L0 C
! H% f% u, w; s: W" B我只是
空旷的
4 ?8 j7 d6 M7 c, I* _& l. L9 W
中心

2013年1月

黄土层点评：
) H( v2 F3 B$ P4 t' B* f$ s
林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。

这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
* a2 z" a7 K- y; l
诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。
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( x  @0 K  C4 a: }' v0 X2 h0 N
% s& p# L$ D/ _, f- C( F/ j- @# _多少忘记其实毫无征兆

' k; _3 e6 l8 c0 h' @' d
4 b& c- t- y# r- X  y4 q: G' a* q1 Z' J雪花落地，冷寂，轻薄
2 V. Y2 y( P: |9 }  ~$ w太阳一出来就消失了
大地掩埋了一只只白色小鸟儿
) X2 p: G4 K( J
一转身，我就忘记了它们
辗转的鸣叫

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黄土层点评：
! S( P/ H! E  o) l% z8 U3 j
) O6 z" D; k3 E- R林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
$ y- }& a1 ^: c% G( R
“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。

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雪，半夜来敲门


无声地敲
我确信听到了雪的声响，但并没有
从睡梦里挣脱出来

晨起，我推开门
一种蚀骨的、炫目的、安宁的
白——
一种让我从梦里醒转过来的
白——
+ k/ D4 b: D8 `' g( |雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字
- P' ]$ g+ ^. c1 `

/ v' t5 a' L4 |2016年1月—2月

# i* t4 W4 e3 E' Z9 U吕本怀评读：

这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
/ T7 }" o# T! d0 e- r7 ]# z6 X
5 S% |( T0 ~$ P, q' t: l, W就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。

古剑

好诗，好评，学习了，问好

朱枫

雪半夜来敲门。最喜这首。

古石

欣赏。

江晓帆

我什么都不是
+ l% E% Y5 O* p, h* [
我只是
空旷的

  s8 Z0 w: D: |. [0 b% D中心…………………人，能成为小草一样的禅者，真的不容易，因为不少人自以为是！

碧青

林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

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" K* `) }7 t- A7 Q) @2 J        攀到高处听月亮


霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
! b; T! }0 \: E& A. Y( u* o街边散落着三三两两电影散场的人们
她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
4 O, @0 V3 {, D0 K2 ^2 O她从橱窗玻璃看到浅表的自己
( ~( I1 M# s+ J. m月光在那一瞬就丢了踪迹
她赶紧把月光找回来
+ |( y9 t& E9 K, U" x她抱着月光回家，她把月光
化成一碗充饥的米
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碧青评读

善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。
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这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。


0 ]9 c4 t, J& U3 X, o1 c佐手评读

诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！
这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。


7 o3 V. G4 ]. N, G        容器


- d3 R1 C7 j# s1 e4 D沸水灼热
; r/ o2 A* G( i那把壶不吭声
$ q, t5 u% W  d3 ?8 o" Q后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
7 F8 {7 l1 Q5 Z3 h; ?7 q/ t" `那把壶，还是不吭声
8 c; e  q& n: f再后来，冷冽的水结成了冰
那把壶，依旧
一声不吭

- i. B/ g. W9 u% r1 x# L7 B8 P2017年8月——10月
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黄土层点评：

- H& Y' ]* {' `' N这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。
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      小草说


我什么都不是
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- b1 H- U( d! W% [6 m( x我只是
空旷的

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& G$ G+ p% T% J# \$ R) g! e( m) q黄土层点评：

林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。
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这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。

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         多少忘记其实毫无征兆


- V1 C% K& \: S雪花落地，冷寂，轻薄
太阳一出来就消失了
大地掩埋了一只只白色小鸟儿
一转身，我就忘记了它们
) H- G' c9 O: v辗转的鸣叫
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      黄土层点评:

      林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。
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          雪，半夜来敲门

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9 N8 h; N+ t" y6 L5 Q5 N! s无声地敲
; r9 u- j" @4 C3 o. q我确信听到了雪的声响，但并没有
+ O3 ]( ]8 V" u- c  R% |从睡梦里挣脱出来

5 C; ]6 S6 B3 J0 t- q晨起，我推开门
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白——
5 Q/ E+ O2 x( m: F; M一种让我从梦里醒转过来的
白——  
- m3 S( e2 F( G3 g$ G" z8 B  J雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
" A8 E' s# u4 ?2 O8 ~: E' m名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字

4 |% `' Q& N. Q' q; g, [% e. f9 A           2016年1月—2月
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. D6 l: c, U3 Q( C1 V! Y' a吕本怀评读：
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2 x1 M0 t0 t1 r7 H2 Z- m- Z% P这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
        就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。
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7 X  r8 Y& m" ?# y+ m推荐人：碧青
推荐语：女诗人林荣慧根很深，诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境，引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗，体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者，以不同的视角品读出诗中的禅意，给读者别样的启示。

古石

欣赏。

林荣

古石 发表于 2018-7-5 10:55
欣赏。

4 v+ E! e2 D; j5 r  E0 e( j杂事多，来迟了，问候兄长

林荣

碧青 发表于 2018-7-2 09:49
林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

$ h; I- O# a5 L' Q姐姐。谢谢姐姐推荐