本帖最后由 碧青 于 2018-7-10 10:11 编辑 1 _, y% u: D/ Q1 ]
4 J$ o# ?0 \, U: c, c6 L. \ 《静湖》 h; Y' r9 D3 z2 j
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奥冬
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水有多高
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一枝水草缠上来
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附:3 {3 T. t; M# b" \) C
静湖
3 Y3 U; S5 b0 o 也牛
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! i% n1 Y$ ~. x天有多高
7 D) s7 X& ~8 n3 i水,就有多低
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, ]5 t" c/ \! I: M) T天一碧如洗
% o$ k" c7 b+ P& ^水草
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8 T R/ E u3 W& I$ Z1 z* z, Z 推荐人:碧青
. N& L. \+ n. J$ H( \7 {, i. D 推荐语:诗人奥冬善于与诗友唱和,唱和之诗总是有独自的感悟。% G+ z2 t7 P& i: V
也牛的《静湖》,安定闲适。“天有多高/水,就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境,亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里,“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草,亦是云。云行,亦如草。而草或云,只不过是一个“闲”字,空明,无碍。, ?# @, H( ^0 Y3 s2 X/ L+ h- P
奥冬的“静湖”,“水有多高/天就有多低”,亦是明净之境。只不过,奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在:“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想,又放开”。在天空游泳的白云,有水在,“空中存有”,而一枝缠上来的水草,显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”,但这样的“缠”,并不是“死缠”,而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”,所以,在缠上来的时刻,这一枝水草能够做到观照内心的动念,而且禅悟的觉照闪亮,便放开了缠住的云。而放开了缠住的云,便放开或解脱了自己。7 ~% G8 h2 X1 N; Q H6 E
也牛和奥冬的《静湖》,均呈现了清明优美的诗境,给我们的夏日带来诗意的清凉。. J$ |/ ` k3 M1 l/ d" g
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