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下午百合禅诗十首

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楼主
发表于 2018-7-2 13:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
一块土地越变越甜8 {9 o% _) F7 L+ G& O% C
2 S6 A4 x1 D1 a$ E! O
2 g2 p* N: b$ X% d% I
一块土地在暖阳下松软  ^8 |0 f2 Y* ?% S6 i7 I* S6 \, T* O
粗大的手掌连上了更多的手掌/ S% L. s( ^  o% h
工匠们在地下酿蜜
8 T1 U- d: j( t- Q# M8 s使得一块土地越变越甜' P) z; ?% w$ }9 r
一道转瞬即逝的光% U0 V% F- p/ w9 \
把一块土地打开
/ _1 P5 ?$ V7 W& Y% i. N又合上
, v- q; Y1 {# S/ b4 r0 y9 Y
* ~) \& [6 [2 n5 d$ R5 B) F5 n
8 I6 O: Y' v. C3 s0 ]7 v( l& M+ c林中静/ a$ G1 c5 Y( g& ?

& C3 Z9 \9 o7 c' b  U% y' `8 o9 |& W0 R/ j
路过一片树林的人
! T  P" \" k2 b' s  a) c突然停下: a# |0 ^4 U+ c7 M+ p
感到林深处的静
0 j/ E. W! z( Q3 M  j正向外溢出
: t! a& G" i7 _感到他死去多年的母亲* D0 p/ a9 r6 p1 A( J& e2 X
坐在林中向外张望
: [0 |( u' U1 ]心里忍不住叫了一声“妈妈”
6 j1 u2 c; k# v6 v- X! \. ~$ i% g  j) G0 z* U

$ r% J3 T/ g9 d$ Q
% F% n6 a6 F6 G. d: C" \- W牧羊人' E2 L  z) h1 L2 _" F* M- ^! f; Y
* L! i9 ]6 e8 P
' R$ o6 w6 `5 c4 f' M# F: Z) \
清晨赶出一群羊
$ j5 V2 [5 I. ~山坡上吃草
! O% S( c( }7 R, x2 Q; @& P7 E5 K一团滚动的风声渐渐式微! j6 \; ~3 h5 N! v
羊群遗忘那个放牧的人2 e( G# n$ m  b6 x$ u$ ~4 o
任他在山坡上缓慢地衰老
5 \. a8 T3 O+ @- K' e夕阳里。一群羊领回了牧羊人
! [; Y3 [" C: \" G6 D# m! H; s# T: F! s/ ^* y
) ?: B, W1 L3 ?8 Q& \- G! ^
转山人+ g5 N! M# t9 S: |8 @

' Q& P, Q- {2 Q& F" _
6 t/ r5 O' s. I4 B, A) Z他转走了一座山
9 G# u/ ?' i* B- A: R  J转空了一个春天又一个秋天
* A8 J. b2 B2 q  K- p; H他转空了漫天的飞雪
& t) I' P' L' b% ?6 @) W; B卓雅的红裙缓缓地变灰' j9 n. p6 G& P* t: }
天空下面
% ~% n* P* R4 l& n( p+ @他一个人转动着星辰,来路和去处4 E$ H7 {3 L9 m* `. m4 \# o2 P

! ^" Z6 @* A3 n  ^6 X5 q. D: x* q& b- N- j: n
抄经人
. `6 Q7 f) Q7 @& g6 d3 D; l" c, {& ~: W
2 h% ]& T0 E4 q; h- X9 A3 K
越是清冷时分
, I/ c# X' q+ m% H0 L越有一把燃烧不尽的火,从内里燃起
- b/ t6 K+ t0 P1 G# g* z夜静人空。有一个地方怎么不空1 x6 r8 a7 ^" i3 H
他披衣下床,月光似一只潜伏的饿虎
1 K/ C+ N* r' I& _7 P$ @- h他写下“五蕴皆空”
) O5 H- w' [* Q4 X. r  }7 l一些浮动的影子渐渐退去6 U4 \: A4 l; e+ @' i6 o

* k# ^5 u- i# k! ^7 r' Z+ ?. P& o' b. c4 s! z) U
走路的人9 t! R& p: x: l8 M, X
' P! s: Z0 U- K, e- T8 X1 X

- A& ^) T) B- i: j. o3 \没有一个她走在了前面* W! g4 _" ]8 o5 C5 u7 j
也没有一个她跟不上步子,落在了后面- O( `) ^2 J. z! Z
一朵莲花开开合合
6 x6 P9 C: `  S; T- r+ t$ Z一些人影影绰绰# [0 \7 @2 ~) [3 @* Q( r# u* W- g
她见到无名之物越来越多
+ E' h) R3 Z3 z* g6 S3 O/ t一些在黎明之前  U$ u$ F1 T% L: Z
一些在黄昏之后
) ~) o1 o, L  r+ }( i! V" V) H# j5 R  @
& _. m" f$ a, c9 m
空着手的人
1 R: Z$ y  Q8 C0 s( G
! n/ a! {1 p; J1 r: {
9 D& L1 u- u* ^6 N空着手的人,他手上没有东西; z- U* N7 y8 \4 j; d  R% f0 @2 W
像一个孤单的独自穿过黑夜的人
. |$ @5 G6 e% @! ~! j# G正走向等待收割的田野
: ?) t) y4 \6 ~, i庄稼在我们不知觉的时候已经悄悄的成熟/ s/ f5 A0 V0 A/ k4 {: \) ~
空着手的人
$ ^) N) H9 l% w/ `, L  G7 Z. Y+ g7 a早晨出去,晚上回来! ]5 c2 I! J- K4 O# K5 v2 A
脚底的尘埃,被月光抹去3 y& ]& k  o3 Z2 c

- b7 w6 I+ J- G3 d0 l4 _/ b* a4 j8 x: k! i- s
雾散了
" ^- h" s  `3 s$ c
- a. `2 M3 M  s7 u1 B, [' U; b3 ]% G % U" r  }  J  w) V1 |; ]/ i
晨起很大的雾
* s% f  A) O" b& w# T- @淹没树木,房屋,向远处伸展的林1 [$ F5 X  G9 s" ]1 A
在纸上有更深远的山林0 N/ [* o* q' T0 o, b  e& _4 j& f& k
越过屋顶的树
& S. v/ \* Q) o& Z6 X雾中的人
- x1 i# @5 k6 i- n他们在古代走动  z2 k+ J( F9 _- t7 }
听雨簪花焚香写诗
9 q2 P/ d& k6 S& A# k' t" ^4 g现在雾散了。远处风景拉近眼前  j' K& A* k. C5 ?2 m
回到平常的样子
1 f$ ?& V" y$ @& Y% o3 }$ k
0 t: r, y- _7 h$ C6 I% x5 t
, L1 K/ O$ b. j6 F  I# ^青菜赋# s. G, ?& ^0 p

, B; A' x, \" ~$ X 7 A& a/ k9 `5 `& P
在土地上它们是贱的
0 m% \4 k. n# l挖一茬长一茬0 V) @, o2 [; L* @8 h! W
阿婆洗净晾干,院子里晒出一长串2 h% I0 ^, Y, y" b- v/ Q
白米饭边上碧绿的一盏: w4 T% V* C/ P+ K$ w+ }
她是我的美人& s# C$ T7 {  z6 Y1 y, d9 J
是我青绿的爱情,和老去的- o. z0 U9 _( V) Y, Y1 |1 {+ o/ W* `
悲欣交集# k. V2 }- T; T+ F5 e
. N$ ~; A, K3 s0 Q

, t2 W% P: E# C放生
+ U7 ~& s' R+ e- P4 S8 {2 s
$ G/ z  k. U" R: N0 _+ Q, p$ p
- u4 {3 i* \. j天降小雨,渐次加大) U' u5 Y$ f: J2 z
我们与一群鱼一起搁在岸上1 J5 {2 F$ a6 n! h( `  x3 n
向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身2 {* d3 R. r8 P* a8 t
生命是痛苦的挣扎
0 c* @8 n& M4 P5 U+ A+ l也是。欢欣的舞动! M5 T7 o; s' [; s& o
鱼儿回到水里3 Y5 F; t5 X4 o8 C
我们散落到人间: a. i+ b8 b# ?& Z5 V7 S1 n
岸上没有放生的人,没有被放生的鱼- N: G% j, F6 J( J( ~, s) Y/ H
也没有放生本身
9 D! e! X/ _; u
! i/ E* a9 a3 ^; X
7 C# T9 y3 A0 F  S3 V! f6 m  x7 h/ w
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沙发
 楼主| 发表于 2018-7-2 13:21 | 只看该作者
问候各位,拜谒,指教,
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板凳
发表于 2018-7-3 08:04 | 只看该作者
欢迎亲爱的百合妹妹!这一组诗真棒,我要慢慢品读!!
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地板
发表于 2018-7-3 10:11 | 只看该作者
问好下午百合,欢迎来此交流。
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5#
发表于 2018-7-3 13:34 | 只看该作者
在土地上它们是贱的,不要轻易下定义,问好,多交流
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6#
发表于 2018-7-4 14:47 | 只看该作者
鱼儿回到水里# b5 T% @0 J, S- `5 d/ o3 Z8 P
我们散落到人间
/ j0 P8 ]2 u+ ?) o% W岸上没有放生的人,没有被放生的鱼
( ^) T. @+ i# n  A1 W' O7 a也没有放生本身
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7#
发表于 2018-7-5 10:48 | 只看该作者
天空下面
! V5 y  o1 y7 w3 @" j, `他一个人转动着星辰,来路和去处
0 t2 \! _- m' m8 c" Z6 @
& [4 m* I& P% [; m欢迎常来!问好!
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8#
发表于 2018-7-5 10:49 | 只看该作者
空着手的人0 V$ @( Q1 s1 m

0 b% I! \! K  W0 {2 i2 e7 K$ I+ K7 U) F
空着手的人,他手上没有东西
& q$ R3 |6 F6 m9 G) w像一个孤单的独自穿过黑夜的人7 b; F) a" I8 t5 E- j$ y
正走向等待收割的田野
4 L7 b& S7 F2 H& i; C庄稼在我们不知觉的时候已经悄悄的成熟+ w2 a0 W' u( b
空着手的人8 \& y' C, h" K$ _- x% A3 w
早晨出去,晚上回来
( u1 x" a# M- p& b" v1 l脚底的尘埃,被月光抹去4 w, x" t' I8 Q4 N3 ]; }+ s: @

% J9 }; A5 G; J这首碧青曾推荐过,好。
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9#
发表于 2018-7-28 14:47 | 只看该作者
       转山人
" M  j2 a. X  [" j                   下午百合
' i5 [! f2 C+ M" q# f0 N. y. A7 Q+ z: R7 w* g7 o
他转走了一座山% h+ o- N5 [" s: j( {' {# H
转空了一个春天又一个秋天$ l0 [3 F- q3 B/ Q9 s
他转空了漫天的飞雪
# M6 E5 A+ c, G& E9 `卓雅的红裙缓缓地变灰
3 U3 A* v# |1 V5 G4 A天空下面
9 Q/ Y* R( {1 [8 I' m/ |他一个人转动着星辰,来路和去处& V" U; j; z- ~4 v: B7 f$ b3 a5 w* ]
. d( b" y4 g" s5 M
5 L. Y% H: n1 _+ V1 R* p1 K4 B
推荐人:碧青
+ k2 p- j1 R, m/ Y! ]' Q" y, b" {推荐语:女诗人下午百合笔下的《转山》,应该是她在西藏旅行的见闻入诗。& [- e7 w  O$ h7 ^
或许是受“转山”这种西藏一带的庄严又神圣的宗教活动仪式的感染和启迪,或许是诗人已经随着虔诚的转山人完成了某种心灵的诗意思悟过程,这首诗,从转山人已经转走一座山开始,于是,女诗人看到了转山人的力量和智慧“转空了一个春天又一个秋天”,从春天到秋天,从种子到种子,很多生命已经完成了一种轮回。“他转空了漫天的飞雪/卓雅的红裙缓缓地变灰”。飞雪的白空了,卓雅的红裙子也变成灰色,而灰色也在天空下消失了,“他一个人转动着星辰,来路和去路。”- r0 Y; y1 H; c
至此,只剩下自己的五体投地的转山人,呈现着在无垠的空中“转出”的诗意境界:“他一个人转动着星辰,来路和去路”……
4 ^% X: G, v( w7 P* @这首只有短短六行的小诗,完美地运用了动词“转”,实现了动和静、有形和无形自然契合。以“空”为底蕴的静,以“转”为中轴的动,得以以“转”的方式,将有形化为无形。$ l' n; ^- y+ D8 F
从动入静的思维观照,最终呈现了转山人把来路和去路转在了一起,并呈现了无限深远的意境!
; e' v) b* {. W, T  v/ V
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10#
发表于 2018-7-30 11:20 | 只看该作者
放  生* a' q, }, |  G3 S
    下午百合; [. O$ d1 i, I, b3 K
6 h0 u3 @( d5 r. n- ?6 r

0 B- I1 s$ M; h7 }# X1 j天降小雨,渐次加大
1 c' X1 @6 Y6 N) V: H8 d# g我们与一群鱼一起搁在岸上
# d& [: v/ }7 h, N6 U. v向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身
2 Y( Q9 p5 Q  F* r3 `( D: K生命是痛苦的挣扎% K" ?6 x' q' G$ T! O2 a7 m
也是。欢欣的舞动
, z0 `. f, p+ Q/ a1 h鱼儿回到水里/ O2 J) z  _! e% X3 o8 I: u) V
我们散落到人间
+ N( j$ Z4 |" n1 i岸上没有放生的人,没有被放生的鱼
3 S( W3 t" l6 E4 R5 q也没有放生本身5 Y5 Z& H: Q1 t5 v1 }  A4 ^# D. k. X, u
8 H8 l: a3 `$ |' |, [0 z

- m2 U1 Z: D# T8 [; X推荐人:碧青' D9 f! o6 c4 A" [+ {" l
推荐语:女诗人的《放生》一诗,我反复阅读了多遍。无疑,这是女诗人亲历一次放生之后写就的诗作。# W' j  \3 o4 s  E7 u
放生,是中国人自古已来就有的表达仁爱的方式。古人认为动物的命与人的命一样值得珍爱,这也是中国古代天人合一思想的重要方面。佛家的《金光明经·流水长者子品》记载的亦是流水长者子当时护生、放生的事迹。而从本诗的“放生”本义和诗的最终境界来看,是从禅者的角度领悟和呈现的“放生”本义或曰境界。
+ E# n4 Q  G! |2 }: |“天降小雨,渐次加大/我们与一群鱼一起搁在岸上”,是放生现场的真实写照。当时,天空降下小雨,小雨又渐渐变成了大雨。而此时,或在后来的诗写观照中,诗人发现了放生者和一群鱼一起搁在岸上。这里的“岸”,是现实的河岸,又是暗喻的河岸。岸,是此岸。是放生者“我们”和鱼一起停留的此岸。这里的“我们”,含蕴的意义便深广而丰富了。而此时的此岸,即是承载生命又是鱼在“我们”的放生行为中即将离开的此岸。! E: O. z* [7 q8 w! K3 ^
     此刻,在放生者的眼中,鱼,生之痛苦和欢欣是同存一体的。
' r( N( S% q! H; G" x& Y' d) r+ X* X5 C
“向空中张开的喘息的嘴,痛苦扭动的肉身
7 E: @1 X0 L# v( r+ W/ m8 L$ [生命是痛苦的挣扎
* X" C; g. Y$ q: P7 W6 e' |0 [也是。欢欣的舞动”  R& d0 {  u) T6 W* f

* l- e/ f9 q7 w% ~那么,这是放生者和被放生者之间心灵相通的一种相互理解或默契。
9 T6 w4 ^& o5 E! Y这是值得深思和探究的问题。& B, o7 s9 G% u- @( V
鱼,本是水族动物。它们出生和生长在水里。因为人类吞噬的欲望,它们因被捕捞而离开了水,即意味着成为人类案板上的刀下之物。幸好,遇到了爱生和护生的人间爱者,遵循上天的爱生之德,或者学习佛陀的慈悲行为,把它们从被任意宰割的命运中解救出来,要把鱼放回生养它们生命的水里。鱼,便又来到了“河岸”。虽然,岸上,并不是水里。暂时还在与水分离的鱼,却已经在河岸感知到放生者的善意和爱心,所以,在离开水的生之痛苦的挣扎中,痛苦的肉身也扭动着欢欣的希望和感恩。这亦是鱼们惟一欢欣的理由,生之希望。" f* ]# K0 e$ O$ U
此岸,便成为了鱼又一种生的起点。或许,这里的此岸,亦是鱼重生的彼岸。3 }( M% N0 @6 ?
诗人在诗中省略或有意隐匿了放生的过程,平静自然地写到“鱼儿回到水里/我们散落到人间”。鱼回到鱼中间,人回到人中间。这样的结局,仿佛,人和鱼已经各安自命,各自回到了各自的生存世界里。8 p! S9 c" |' L
而这样的时刻,“此岸”依然存在,而人和鱼却都已经在这放生的河岸消失了。
- x# ?8 U( u2 w/ w; d0 P. Y河岸,是空的河岸,是无鱼可放的河岸,是无需放生者的河岸。" {+ B, Q; C" |# ~
河岸,还是河岸。只是,它已呈现了这样的诗意:( V+ F8 g+ t' K8 r$ X* R
“岸上没有放生的人,没有被放生的鱼”。
. Y$ ^5 ~3 x# w- o* Z/ N或许,人在放生鱼的同时,也已经把自己放生了。( h: I4 g( b7 ?7 o# U. X( m
人和鱼皆在此岸获得了某一种解脱。7 ?& g+ c+ ]( A1 g1 H8 e
如此来说,鱼,亦是否可以看成被放生者放生的自己的生命或灵魂?2 M/ _; W, F( i0 P
或许,这是需要探究的大千世界生命微妙存在、众生命运相连的另外一层更加深奥的意义。
0 u) t$ G* ?1 r$ r+ k5 O. N( R0 q2 ^2 M7 h2 q

& J8 h( k6 h, B, g0 f( A: q; u
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