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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑
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" s3 @* z/ \# u+ q《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期） # i: D8 \" U0 l1 l* Z
主编：古剑
9 t7 O8 e- u( M0 ^" _+ P! P6 ~. X! Y4 J5 [! V' U5 {* r
【诗歌作品】
2 `) U# I! P" |" P% a9 Q: u, v! X( {3 ^# w0 | A
鹅卵石3 w, n( i& r6 X% {% c
2 e& p& p# v: n' ?0 W作者：也牛( u+ _! ^' t, D5 z; `
7 m6 o+ f$ q6 j1 R: m1 l孵出一只幼鹅来吧) I/ P# X6 Z r/ j" A8 T: y- I
把池塘唤醒
! q, V7 b- P) p- U. D/ ?! z
( O, S, k, z& p; z2 A2 p3 V不是一架大山了4 g+ `% d% _+ b, f7 Z) F% V
就好好
5 I* s9 d9 [( _, ]1 d6 a8 D1 T卧成一朵闲云
! G2 ?1 ^$ e/ \+ M! l) u) O8 j/ v6 n# w' A' X* ?
推荐人：江晓帆
" [* J$ U. ^/ }! {, h T* V推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。
: L+ n* a: b7 `; h) k0 F
) h( c# D& r% z0 `头顶的月亮也不是; ^: `- _' k' d1 Z# M7 Q
# w6 S2 C# N# `0 C作者：大正
$ |7 }9 o K0 E3 `# r+ d" P& F# I, }8 n9 l! f! D3 k6 y
晚上，我窝在沙发里看书
9 A- l7 _' K: }2 `2 ~1 ~看着，看着，就睡着了……8 e- o4 f/ A! Q: A1 p
等我醒来时; G% S( s9 L# s6 d: Z
字符还是那些字符& Y4 U; s9 m- y$ P" j0 I! p
但我已经不是+ n( C9 d6 t6 {3 q6 S' \
刚才看书的我
, a3 V7 b. ]9 K+ e" ]$ w) k踱步到阳台6 f; s* ?% H5 w! s3 G
头顶的月亮也不是; X' C7 ` N4 A0 W$ O4 o
1 Q- B- }' S, {& `推荐人：奥冬0 }' u$ V$ c$ {$ D1 [
推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？! i' ?, }- ?6 T/ n3 Q% g
' k# |6 Y1 @$ x' B! v% x# r% m9 ^
早晨
* d) t5 p( K2 \, @. N* B! H% y3 i) a5 @2 M6 ~
作者：也牛5 O' ?6 w1 {9 L3 Z) S
6 P! P5 \5 i$ d- f1 l; V$ A
栀子花的香味清白
& G1 G- ?: z7 U& C4 E檵木花的香味洋红% G8 z0 }+ C0 H
8 |; r% j0 w& {# Q% a露珠挂在栀子或檵木花瓣上
; Q; L; e5 g& N9 Q! ]它的香
9 W6 _0 |, ?' W4 E- q" S2 ^6 H5 Z2 S就是唇痣的味道. |7 Y2 o3 F+ I, c
) ^' |1 L2 T N" r' z5 T3 s a, T
推荐人：奥冬6 l8 J3 ^% z' B2 E
推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。
4 U1 S2 n: z* B+ S' u% b/ y6 g& H
鹅卵石6 K5 {" i' @ `: G- B( d
——和也牛- ~7 D) v4 l5 }. ~' O
: j* P1 Q- R# R4 K" p2 l, E: L% {作者：奥冬/ N/ w0 P& g( E4 }( x H U L
t7 U# @/ m7 J& m% S0 n& I. k
那只鹅卧在河边。
5 ]9 x8 m; d _0 {( B" k等它走了，我发现——! ~( `! F7 @3 |; J- P2 y
0 b4 E( d+ W; n5 i/ ~- {
满地鹅卵石！
* ^( p( Q! f8 y6 ^4 c! m3 ^ ' N6 D- M, ?* c% @! {% I7 a: E7 v
推荐人：也牛
4 c3 n H8 V' K2 u5 ~# a+ a推荐语：当下即是，直觉本心！( w6 D2 A5 s! P2 }
7 w( s* ^ ?" z5 \' n# n- l2 p! W# D
夜，静静地悬浮在月亮上
8 ~4 E+ ]# g2 [/ i7 a4 t3 R! k
2 G _: O2 f7 u" W8 u3 ?- k$ z作者：古石" r" _9 X" G m
: h$ K1 L; O1 W- c7 |: s
夜，静静地
) Y. T/ u% h2 y- W3 \悬浮在月亮上
* U% D/ k0 }/ C, V& Q喧嚣声已经消隐% i- l5 h; v1 J
有风吹来
0 k/ |( X- ]1 U" i. W夜轻轻地晃动
# y" q* C* w, z5 T: ]3 b伫立窗前的人透过空旷的夜
4 L7 J* y. \, N. ?望向远方
1 e+ R* S. l- m* n& T" V$ P. W9 @0 G/ s1 @$ I
有风从远方吹来
6 H' B: q7 U! ]2 X正吹过清溪河河面+ h! w5 Z3 ~! a0 N
吹过他的面庞& z9 p5 X' A1 e# r2 I" |, V
吹向夜的深处，吹向/ N- }0 c: q6 w% G/ Q. B6 z
世界的每一个角落
% |, r e. S* r. A
6 ]5 ?- m8 _6 |6 h* Z" o- c树枝上星星点点的鸟叫声
. P- ]/ ~, g- _+ h$ v' n2 _( T- a闪烁在
5 @$ F5 |- ]% a2 ~整个夜空7 I; C8 W6 n$ g+ A2 i; r6 G7 u
- ?2 t' l0 {# c$ U# w& R
推荐人：古剑
5 [' c( v: } y a推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。
- c$ K+ _$ _+ k' }1 s; e$ [0 `, U. ?( J# ?& o- Z4 Q* ^
一只穿越城市高楼的鸽子
! z+ x6 T/ i4 _1 B
9 e# O, f7 `" n2 L0 t1 b作者：胭脂茉莉
0 ?8 y4 b1 N8 _8 E/ b5 {+ q# t# }! N. d
, K; q3 r% _( {4 W' Z一只穿越城市高楼的鸽子+ j, U# ]8 d n
在冬日午后的阳光里* _2 T, r8 A" o
把你带往——
+ k, ^' i6 ]9 e% ]一座不知名的村庄 仿佛原乡* V. X$ R! T2 p! F1 B% x* N, @# G
! q! w0 H9 R2 `! N4 n
那里有一座临水的园子
( q. T4 s4 H& V! D3 Y& r$ m; z# G/ {苹果花开得正烂漫1 c1 r$ ^( k2 v. J$ J' W8 d4 p
甚至还能听到刚刚醒来的蛇
6 Q' G. |) \; s$ M) N* O沙沙爬过草地的声音
9 p, P* R6 h% A$ _& l& x" b恍惚中 似乎有青草香
# m( [1 _" F- z& s# ^7 e7 `8 s w, c: s
现在 它落在一只透明的杯子旁
W( o0 r+ b7 D你放下手中的笔 从书桌边站起& g0 Y! G; w; M B+ q
阳光 正好洒在窗棂上
5 e8 v) ^% I' V. Q; {+ r6 O9 l g) |& I
推荐人：古石
4 g; b9 q* s" B2 V9 h推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。& g: {$ Q# k) O$ `4 o3 _
2 G8 q2 `, d2 T8 E, d" }# i4 }修行
G+ q* [: m9 m# h! G( p! \& a- \. Q2 `: _& N
作者：花梨
# G. F. i6 Y- s7 r8 `9 I
2 P4 T5 Z# q: _0 ~看水时
* i1 n7 f1 g7 ]1 |5 T) c我是一滴水
p0 i, Y: G; G- `看山时
4 P9 K q4 E; o7 L& X+ x1 x我是一粒尘
$ N; {( n- ^5 }( d0 y1 A2 P9 W+ H. s+ Q/ @4 f8 i$ g
读诗的时候
9 [) g) p0 v* u% I& H2 y6 `我是诗人跳动的文字
1 U& n5 P) @6 x0 F念佛的时候
0 I" T7 ~3 j0 I L我是佛脚下的莲
: y- h" E6 w8 J% s. V$ G6 v- N4 q7 S: f2 E
我去梅岭拜佛
N/ K4 {6 ]" T+ V5 c* \3 V法师不语
$ e* C+ r% \# f佛不在 - A, J' b1 m1 c8 b& Y' V6 A
去了红尘外
8 h4 E0 U7 g! Q; @2 W! ~ \* f1 y, D) v D9 g( ^
推荐人：古石9 k, }1 ^' K0 M' ?9 P3 I
推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
+ [, S1 ~' I5 S3 D; O& V 修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。& U2 t4 Q7 E7 M6 X: g
0 U* S* T4 Z+ `: t: h: ~ f高山流水. _# u+ O$ A- ~" _! N. ~1 M8 w, y. j
7 |7 |& @ j, F作者：古石
3 ]7 [2 I+ D' H/ j
' @: s9 H C) a {3 l花朵在绽放6 l- S( S3 e' v* l* n
一只蝴蝶在花朵旁5 o) X; C9 f8 @: G3 J6 S. q1 c
扇动着翅膀
, j" ]# i W& G风吹过原野，我看见
& [3 c( ?& I; K花朵正在枯萎
2 ]' p5 m: V& t& w
3 C; a- H! Y& p! C# ` k, I o高# _# o1 _. P' h4 V6 Q4 k
山
" N' ]1 o1 o& J 流' c3 w, ?0 ]3 O+ a% q
水0 j0 S# B: G! a# b3 d' X
, J; \! }6 T& `5 I8 i5 A2 X在辽阔的时空里
! O6 C' B) m& x% p) M在冥冥之中9 C( M8 F( C/ Y0 l B0 X
我仿佛正回到
: g2 i! \" N& ?/ ^! C# O遥远的雪山之巅
/ y2 Z! a$ q, @1 q) k如一片落叶，从高处# U' H y6 E: q, ?
落
1 M. L" U- N- R向$ T) B; a6 ^0 M+ q
地0 a5 O$ [4 u$ P) i* J
面4 Z. n& J' C& g2 r) u
' ?% \& H0 M7 c1 ~# O- x推荐人：江晓帆4 j( F& o1 p. `( Y- Y) ]
推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！
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女人9 N1 \, S4 _$ z+ ^6 R, K4 S4 {
( C* S5 g# Z8 z8 [! L7 H作者：奥冬
# t& e: y% G5 d$ e) ?; I2 g, a8 w) V" A& j1 p3 ~2 L) n
我又看到了那个女人+ ]& w8 j9 [* P5 s- }% b% q
那个穿着超短裙斜挎坤包
, B, ?+ o3 \2 i踩着高跟鞋哒哒走过的女人: s% K3 m* \/ D4 T7 q) N f
那个裹着工作服捂着口罩
$ x: q- l) B* L挥动大扫帚清扫垃圾的女人
: m1 Z0 Q# `% Z' U$ T1 F4 R那个蹒跚学步呀呀学语的女人' O6 }5 a+ ~. v' F9 P1 q& O( u
那个满头白发皱纹堆垒的女人1 [0 D" z6 P2 a/ |9 b4 w
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她有时哭有时笑有时平静# N+ _1 }# x- V: f1 `4 t0 W& Z
她有时丑陋有时漂亮有时平静" e% v% d& ]$ o
她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静5 p/ J$ n" N3 ?) j9 c& ]8 s
她有时爱有时被爱有时平静
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我看到了这个女人, V C, O& r( y8 U- f0 d
$ H4 ]. c- o" ~) ~( q: r推荐人：江晓帆
" L! Z8 s% V7 e0 z# ~/ _1 j推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］
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8 M: D) o1 z0 Z* H! W自来水 $ A5 S5 M# ~* P9 f$ X
8 L* L4 R% M2 g! W: |
作者：碧青
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城市里 有一根贯通的空管道9 L# C. m2 z8 l9 I7 N/ j
水 就和我们一起居住
( J+ M" k* O8 k. o凡尘
' K0 r5 { G" [8 K; j3 f9 r6 z& U( B) Y2 }
右手 拧开水龙头& N6 e/ n! c$ Y7 w, b
左手 伸去一只空杯 J! k" b5 G) A% b5 ~, A' s9 u# }
水 不止滋润
& L4 @$ \, o* L( b或清洗 % L# F) ]5 b1 Y' U' r5 u
这一世的4 H8 J+ b) B7 \2 Q z
人身
* |* o: r- k) I5 @ 6 i; L& H# |0 i. e8 I% N
水 早就到达了
5 a3 f! }3 S7 @! L我的前生4 k# C9 @. J" L' n
和后世
, ~; x; v7 Y) w3 Y3 {( P8 H& S# C9 {2 S G$ v: g
我的一只空杯 . T9 |8 R0 P1 M; g& @( n8 Y
可以接住
5 @- K3 o7 b3 n几世的清澈
/ m* X& c8 y3 y& i& M2 h7 }照不见的$ J+ C. S: D6 B7 K
水深6 @" \4 E9 M. a! ^6 T( x5 [9 H
" L' o2 d& ]* `, B/ ?1 l推荐人：曹红燕
! p% q' @1 a+ z: x' I8 |推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！, |! i3 n/ z( j. _
读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。+ l( E2 y( n& C# i' {/ t2 L
8 f2 \( V* I0 `/ F B; ~0 c$ U霞
8 t) M( j1 F, q+ I
% M) i7 G: l6 U- ^作者：南北
: A5 e3 {7 o- I, c5 s. t; V: `) }
小石头说，他不要晚霞3 P8 q4 y6 {$ R
也不要早霞
( I. D; m$ w' h$ N, z/ ]4 s他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声$ o0 X; d3 N6 k i
把晚霞和早霞中间的那段黑夜3 X* Y. \9 c' c+ Q1 K5 n6 q
剪掉
( V% v: F B# ?5 K: k- H1 U
- u3 P3 {7 f- C1 w推荐人：江晓帆# n5 F. `2 u3 ~4 S8 s$ `
推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。% U8 ^& G0 V* ^
7 A! V% u6 H; O. W【主编手记】
0 e z. ^9 D3 O2 F8 f( M
: G% a% f% E& P* l! [: h/ d( K 第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。) C, ^% Q. k" @
禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
