本帖最后由 林荣 于 2018-9-3 11:28 编辑
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% D6 \. v! j- P$ L; x4 q林荣读海恋禅意诗(3首) - P9 E4 Z$ z" Z0 W7 O- _8 `
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龙华寺秋行, R0 K( M I8 |4 {( n
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进山的路很平坦,拐过一道山梁' `6 w8 R5 ^8 L7 a: H& q8 g1 q
就远离了曲曲折折的人世" }' U6 c7 A4 b$ O$ F' h6 k
三叶草在石板路两旁打坐4 y% Z5 Z, |( R
越往前,山溪的吟唱越接近缭绕的香火% ?; k% x4 @: U* ~
: O( b5 O, D' A8 J+ x4 F3 f3 i! x我把宿梦 忏悔 拿不动的爱和恨4 ~) u) C! C1 S$ P( n, k X& _
全部堆放在佛陀脚边( w: K. C+ L3 A$ |( K V {" ]
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抬起头) B t N; k k8 ^) I% I
一朵云正停靠在飞起的檐角上
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推荐语:尤其喜欢这首诗的结尾,空灵的画面升华了这首诗的主旨:释然、向上、向善的心灵自有一方安静、自由的栖息之地!
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; S |! A+ \! y* Q这首诗写得从容、通透,天然去雕饰,且深富禅意。一个在大自然怀抱中彻底放松心灵的诗人形象可感可触,细细品读,感受着一个远离人世喧嚣、寻求心灵宁静的诗人的情怀。
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7 u* g6 c7 t" X时光有相
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立秋那日,天空朗润; b- H. w7 K8 F$ @$ g
大丽菊和向日葵同居一圃9 H7 d+ P8 n& n9 A7 g z
有风执帆,芬芳一浪一浪
3 |# o& y. @; ?. y# x驶向袅远的季节之滨
* h: Z; _8 I: j0 p我给父亲打了电话
8 N2 a5 z$ s/ @' E/ i他正在树荫里下棋
3 l2 S: e% U- H% Y我仿佛看到阳光的金粒子 R4 {1 U) w5 q0 [, g3 h
跳过树罅,在他的脊背上滚动6 V+ v: Q0 m6 J) f# Y8 v7 `
秋凉尚远,蝉在叶丛里安静地呐喊; }6 T1 @* U- o( R0 L' t
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& O! \2 }/ L# k( A' _7 C+ c推荐语:读这首诗,很自然想到了佛经上的 :“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。这四者之间有着紧密的联系,甚至可谓层层递进的关系。所谓“寿者相”亦即是时间,是指是于“过去、现在、未来”时空上所呈现的一切物象,所建立的一切观点。海恋的《时光有相》写的内敛而开阔,沉静而大气。从诗人舒缓的叙述中,读者或可体悟到上述种种“相”的空与有、住与不住。无论芬芳的香气,还是阳光的金粒子,乃至于在叶丛里呐喊的蝉等等这一切,无常才是它们的本质。 @' @4 y. f) U* g
f/ E' M& s/ E, p9 J! U! E“秋凉尚远,蝉在叶丛里安静地呐喊”,尤其喜欢这个结尾。安静地呐喊,我个人感觉这样的表达很很有张力。那种发自内心深处的呐喊,仔细想来的确又是一种富有力量感的沉静,仿佛一个努力修行的禅者。7 _! e( f* X& b; O
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他们,在故乡- @0 p! Y' }1 G/ H/ p4 Q/ c3 e
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母亲在阳台上侍弄花草
: n: P6 f" _/ i! i阳光被她筛成细小的沙粒" }. a, }5 H" Z# j( n
掺进泥土。铲子翻炒出五月的香
1 N0 V, B T; T$ s月季开了两大朵,灯笼花孕气十足
( q7 r$ X' ~, W" K父亲提着两大桶水,恭立等候 S( i6 g" B8 m7 B
母亲说花草都有仙气,要虔心敬奉/ h* [$ }, A% ~* `) n* v- O
父亲盯着母亲的背影
5 W2 g7 w8 f2 x7 t+ H' h像在膜拜那些花草$ z3 v D% ?, G* M
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推荐语:一首形象生动、温情脉脉的短诗。相亲相爱的亲人在故乡。哪里有爱,哪里就是家。哪里有家,哪里就是故乡。
, Q4 d2 M1 W! J" N) S3 O同时,诗人更是在阐明一个事实真相:万物同根,万物有灵,万物有情,万物相亲相爱。2 a# X. ~9 l2 j" |) V
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