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两地书

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楼主
发表于 2018-11-6 08:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
两地书9 G* ~* u% ^. y) t! l+ ^
奥冬
1 H4 O. S' ^7 J/ ]
: g- l% a6 ~: c2 I! n2 }从山里,给城里写信:  {3 W$ j# z, w
柿子苹果,栗子核桃
9 M! i+ @" v2 X/ q都已经收获、拉走了6 d! n& O% X  X- M5 K( O8 E6 e
山里一片寂冷荒凉
$ _3 M1 H/ B  \; U  K
* J! p0 L  M# r- D2 K/ M从城里,给山里写信:5 V7 N+ [; v. q% l% v+ C- V
柿子苹果,栗子核桃
5 e" `  b4 w  o4 l0 c8 j% u# ?7 F都已经拉来、在市场了3 Q: J5 p3 w6 X
城里一片节日景象# e, u" t) I7 S* [0 m4 l

7 M! {5 C1 e0 s! g" R0 f
+ P: b0 S$ G6 Q0 ^" `& {
0 G5 ^2 d! G- P* X秋天的来信  [4 m7 z9 Z# k
金子美玲
3 ^, o1 ?) H$ I* v1 }) {) M" o+ [" p9 Y6 e3 i( L6 |
从山里寄到城里的信写道:
6 m$ G+ N0 \: O/ K' x“柿子、栗子,已经成熟,% Z6 [4 i/ C! j. a: [! Q
鹎鸟、斑鸫,开始啼叫,
3 Q  j8 ~2 c5 j. i: J% Q( v8 G' M% m山里一派节日景象。”$ X4 `/ m2 \7 P% h, o' A

/ U4 i) V) @- C( l6 `& |  t从城里寄到山里的信写道:2 x" b- e. b( `5 _! z
“燕子都已离去,
. s3 K/ J, w5 i' X, H柳叶纷纷落下,
, I- Q* Q; _" R& U( z( S& Q城里一片寂寞冷清。”
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沙发
发表于 2018-11-7 11:30 | 只看该作者
直面现实的诗作!从乡村到城市的“搬运”,确实使山里荒凉了很多!!
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板凳
 楼主| 发表于 2018-11-8 09:26 | 只看该作者
问好碧青姐,远握
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地板
发表于 2018-11-9 11:22 | 只看该作者
问候奥冬!喜欢这首诗的诗题!直面现实的诗作,难写又不讨好!因为写出诗意很不容易,所以这就需要我们同仁们的尝试,探索和不断努力!
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5#
 楼主| 发表于 2018-11-14 15:21 | 只看该作者
胭脂茉莉 发表于 2018-11-9 11:22
( Y% Q) h$ H& l8 I1 @问候奥冬!喜欢这首诗的诗题!直面现实的诗作,难写又不讨好!因为写出诗意很不容易,所以这就需要我们同仁 ...
, O; u* r3 J  o* T
, \5 A& z& {  B3 n5 l
远握问好,共勉。
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6#
发表于 2018-11-14 16:14 | 只看该作者
心动而已
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7#
 楼主| 发表于 2018-11-15 14:16 | 只看该作者
远握问好
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8#
发表于 2018-11-15 16:36 | 只看该作者
嗯,反金子美玲诗意而写。) ~) x- ]/ R- A7 j" K- X
2 L* L& [2 q( ], a) L! U
金子美玲的童意诗,很多具有天真的禅意。
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9#
发表于 2018-11-15 19:26 | 只看该作者
两地书——这个题目好,是整首诗的一个亮点。两地书,必然来自有所碰撞的不同的双方!它吸引读者读下去!
6 U: ^4 y$ A& z2 n6 B) Y0 m$ {9 N" I0 }: @2 `( C
其实,这“两地书”所要交流的内容,哪里仅仅限于这些果实的离去和到来呢?这首诗有着更为深层的内在的东西,它直接指向了社会现实。诗人截取了一个点或者面,以独特的视角书写现实,在对于现实的观照和认识,诗人有自己的维度。从这个层面理解这首诗,我觉得这首诗其实正是当下城镇化进程的写照。是对于当下农村状况的一个实写或诗写:拥挤的变得更拥挤,喧哗的变得更喧哗,而寂冷的变得更加寂冷了,荒凉的变得更加荒凉了!对耶,错也;是也,非也!都是时代的潮流,都是利益的驱动。8 s  p9 ?) Y7 i- f- T& J

/ A; @9 ?  `# E7 M0 D# u或者,我这样说,是对于这首诗的过度解读,但我确实通过这首诗,想到了这些。诗人在这首诗的结尾写到了这样四个字:节日景象。所谓盛世繁华,莫过于每天的节日景象。但是,日日节日真的就是好事么?# ]! d9 B, @) o. }7 Z
! S3 x1 L/ H& X7 w: u- f
那么这首诗的禅意是如何体现的呢?
' a+ K: D5 t( }5 U4 h$ H
8 f9 u+ [7 I1 H3 K3 Q8 ^禅的本意是保持事物的本来面貌,安住于当下。不渲染,不添加。事实就是事实。事物就是事物本身,如此的话,那么,这首诗中每一节的最后一句则是带有了主观意味和情感色彩。荒凉冷寂是人的情感,节日景象也是人赋予的描述。而无论柿子苹果,还是栗子核桃,都还是它们自己本身。无论在哪里,山里还是城市,它们都还是它们,无声地走着自己的生命旅程,不悲不喜,不愠不怒!而每个人,是不是也应该这样,无论身处繁华之地还是荒凉之所在,都要保持自己的本来面目,不被外界环境所打扰呢?!2 r2 u) X- G8 R  l3 W9 ?

1 u9 M2 J& r9 e* z( z感谢奥冬诗兄的这首诗带给我的这些思考。
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10#
发表于 2018-11-15 19:38 | 只看该作者
两地书$ Y/ v4 W8 Q- j" A

1 G* g: |8 p" i1 f, o" a奥冬( T( c& x, C. j' [# x0 Y. Y

& _) F9 l0 `- i0 a, w0 D从山里,给城里写信:
* U/ H: S6 E0 n+ B% c柿子苹果,栗子核桃
: _$ D& e  W2 S2 j都已经收获、拉走了
: Y: r5 U: \6 ~% V2 S& A山里一片寂冷荒凉7 g4 j' W, p. ^( b) {0 T/ L! T
$ n( f- c0 K) O
从城里,给山里写信:
8 v% a7 b% Q  Y6 ?柿子苹果,栗子核桃
+ v( j7 N* F* E1 s( c都已经拉来、在市场了' Z9 f% O- X- s6 h
城里一片节日景象
  k. X4 ?% I8 W5 u
' ^! e/ w# n+ f( Y
& a* g2 d7 u1 S$ }8 t& V: p, f林荣读诗:两地书——这个题目好,是整首诗的亮点所在。) U0 E; @7 A3 g, C5 G
所谓两地书,必然来自有所碰撞的不同的双方!它们是如何互动碰撞的呢,这个题目很吸引读者读下去!所以,有了这个题目,这首诗几乎已经成功了一半,虽然这个题目曾经被人无数次用过。7 }, ?- [% [( v. G' o

  i! n0 U  {8 @! S  ^8 n& G其实,这分别来自山里和城里的“两地书”所要交流的内容,哪里仅仅限于这些果实的离去和到来呢?
$ v& j. j" Y- U显然,这首诗有着更为深层的、内在的东西,它直接指向了社会现实。诗人截取了一个点或者说一个面,以独特的视角书写现实,对于现实的观照和认识,诗人有自己的思考维度。那么,从这个层面理解的话,我觉得这首诗其实正是当下城镇化进程的写照,是对于当下农村状况的一个实写或诗写:拥挤的变得更拥挤,喧哗的变得更喧哗,而寂冷的变得更加寂冷了,荒凉的变得更加荒凉了!那么,这正在发生的变化或者变革,对也?错也?是也?非也?如果说这是时代的潮流,人们对于现代生活的追求,那么我们是否也可以说这也是利益的驱动,对于幸福感的非理性认识呢?' P2 H5 x/ h; A8 n

1 Z- B9 p% S( ~2 t0 R% M2 e5 {也许,我如上所言,是对于这首诗的过度解读,但我确实通过这首诗想到了这些。
; A9 P8 Q& ~; {2 I8 t6 @' |7 j: o! L& q
& E3 q; ?, B9 n. [! O诗人在这首诗的结尾写到了这样四个字:节日景象。所谓盛世繁华,莫过于外在的节日景象。但是,节日景象真的就是好事么?
; {2 G  O! L5 K5 V8 @; k" x+ B* L9 b$ r, H
那么,这首诗的禅意是如何体现的呢?
; `( e, J9 q& S  w0 l/ d! v$ t! c! C. n, l/ c% ~
禅的本意是保持事物的本来面貌,安住于当下。不渲染,不添加。事实就是事实本身。事物就是事物本身,如此的话,那么,这首诗中每一节的最后一句则是带有了主观意味和情感色彩。荒凉冷寂是人的情感,节日景象也是人赋予的描述。而无论柿子苹果,还是栗子核桃,都还是它们自己本身。无论在哪里——山里还是城市,它们都还是它们自己本身,它们无声地走着自己的生命旅程——不悲不喜,不愠不怒!而每个人,是不是也应该这样,无论身处繁华之地还是荒凉之所在,都要保持自己的本来面目,不被外界环境所打扰呢?!
5 M9 S& p4 n) S/ j. e% Q& A+ [  t- Z
感谢奥冬诗兄的这首诗带给我的这些思考。
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