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两地书

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楼主
发表于 2018-11-6 08:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
两地书
( m7 A; T6 Q. D6 d; v& m0 k- Y奥冬# {9 C" c2 g3 z3 Z  P
1 I5 a9 q, [, R0 J' Q
从山里,给城里写信:" n: Y! n& [$ H/ f9 D' \6 p6 \& b
柿子苹果,栗子核桃
2 o4 Y4 ^4 n3 {! o; n+ C都已经收获、拉走了7 S( ]4 K- q8 v2 ?3 F6 g
山里一片寂冷荒凉
; ?0 P! @- x5 I* r6 [: i: B$ c
! G: S8 a1 n2 V% F: `% x从城里,给山里写信:( H0 l2 Y, c" a0 v
柿子苹果,栗子核桃
+ A+ N! R' e$ Y$ }8 ]3 i' G" L都已经拉来、在市场了
/ e1 Q) S6 \4 b: D城里一片节日景象( r8 f: G# |4 P

/ i6 I4 F. ^: m9 D& |! F
2 u$ `- v; |' u# q7 A7 Z+ f: D- n2 ]4 k: t. P' b9 t! P; U8 {- {: {
秋天的来信
& T. O+ H7 k1 j0 [6 W金子美玲( a/ H9 _! t/ [: d$ u% R; z( Q- m

% U9 w. g, g$ C% v1 F3 X' `- x/ s从山里寄到城里的信写道:+ L( c8 _' ~6 m
“柿子、栗子,已经成熟,
% |* y8 {6 e6 I2 J. Q鹎鸟、斑鸫,开始啼叫,
" F, K- Q, _2 l3 C9 ~, ]8 m0 m1 q山里一派节日景象。”4 F; j8 E4 z/ Q5 Y) y# M' ?6 T- _

0 Z! Z; ~" C, `: D* d) v9 J! T从城里寄到山里的信写道:' t  e' l9 `" S8 Z( B' z
“燕子都已离去,5 S) j+ ?5 u( g5 f
柳叶纷纷落下,$ I( A$ P. B& z
城里一片寂寞冷清。”
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沙发
发表于 2018-11-7 11:30 | 只看该作者
直面现实的诗作!从乡村到城市的“搬运”,确实使山里荒凉了很多!!
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板凳
 楼主| 发表于 2018-11-8 09:26 | 只看该作者
问好碧青姐,远握
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地板
发表于 2018-11-9 11:22 | 只看该作者
问候奥冬!喜欢这首诗的诗题!直面现实的诗作,难写又不讨好!因为写出诗意很不容易,所以这就需要我们同仁们的尝试,探索和不断努力!
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5#
 楼主| 发表于 2018-11-14 15:21 | 只看该作者
胭脂茉莉 发表于 2018-11-9 11:22
" }5 \* t6 x! r问候奥冬!喜欢这首诗的诗题!直面现实的诗作,难写又不讨好!因为写出诗意很不容易,所以这就需要我们同仁 ...
1 H. i. {7 ]* t2 K

+ ?9 Y2 @  t, a6 f; |0 v, ~% J6 o远握问好,共勉。
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6#
发表于 2018-11-14 16:14 | 只看该作者
心动而已
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7#
 楼主| 发表于 2018-11-15 14:16 | 只看该作者
远握问好
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8#
发表于 2018-11-15 16:36 | 只看该作者
嗯,反金子美玲诗意而写。: t1 b) a; u+ q. C( v- s9 }# g
+ t. y, K2 B- j  x' E6 t; ?
金子美玲的童意诗,很多具有天真的禅意。
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9#
发表于 2018-11-15 19:26 | 只看该作者
两地书——这个题目好,是整首诗的一个亮点。两地书,必然来自有所碰撞的不同的双方!它吸引读者读下去!1 X$ R6 J! A* R  J/ q5 B+ `: X% d

+ F: m" D: N% r$ ~/ n: S其实,这“两地书”所要交流的内容,哪里仅仅限于这些果实的离去和到来呢?这首诗有着更为深层的内在的东西,它直接指向了社会现实。诗人截取了一个点或者面,以独特的视角书写现实,在对于现实的观照和认识,诗人有自己的维度。从这个层面理解这首诗,我觉得这首诗其实正是当下城镇化进程的写照。是对于当下农村状况的一个实写或诗写:拥挤的变得更拥挤,喧哗的变得更喧哗,而寂冷的变得更加寂冷了,荒凉的变得更加荒凉了!对耶,错也;是也,非也!都是时代的潮流,都是利益的驱动。5 ?$ y9 C' I7 |+ Y; ]$ S  C

$ K: n. W' J+ J9 B或者,我这样说,是对于这首诗的过度解读,但我确实通过这首诗,想到了这些。诗人在这首诗的结尾写到了这样四个字:节日景象。所谓盛世繁华,莫过于每天的节日景象。但是,日日节日真的就是好事么?  E# Y5 K, a' ]$ E0 b3 s

* w* v9 P, {( w! u% K) {! @0 q那么这首诗的禅意是如何体现的呢?7 U2 n; H. X% I! w/ A0 \8 i

: \4 J$ |- i9 ?4 o' K9 M禅的本意是保持事物的本来面貌,安住于当下。不渲染,不添加。事实就是事实。事物就是事物本身,如此的话,那么,这首诗中每一节的最后一句则是带有了主观意味和情感色彩。荒凉冷寂是人的情感,节日景象也是人赋予的描述。而无论柿子苹果,还是栗子核桃,都还是它们自己本身。无论在哪里,山里还是城市,它们都还是它们,无声地走着自己的生命旅程,不悲不喜,不愠不怒!而每个人,是不是也应该这样,无论身处繁华之地还是荒凉之所在,都要保持自己的本来面目,不被外界环境所打扰呢?!
6 M6 B* h+ `5 S& H1 U1 n4 _, b" C* Z6 R) _/ A6 R
感谢奥冬诗兄的这首诗带给我的这些思考。
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10#
发表于 2018-11-15 19:38 | 只看该作者
两地书3 C, s$ k9 ]3 }0 \7 ^1 }7 k

; t. I8 q- g' \奥冬
! u( P9 j$ X0 m: b" Y/ A. t& U8 L' ^) V+ P: H) |4 m9 t5 o
从山里,给城里写信:! k. |6 X7 r$ R+ G; x
柿子苹果,栗子核桃
, T! ?8 I2 t8 p  Y# S) z都已经收获、拉走了! Q( r" i4 `# ~
山里一片寂冷荒凉% o( |# F# _! g/ v: E: A: {

3 l" s2 f& j7 e# V从城里,给山里写信:
; X8 R% R& S+ B; ]柿子苹果,栗子核桃
+ ^+ y/ I; s& O. ~! m4 x都已经拉来、在市场了/ U" A+ C8 d/ E; F
城里一片节日景象
7 o6 e/ F5 @+ |% ]6 J% \* I
3 P& Y$ Y- J9 E( b+ F) B# X8 ^, H* ^% Y# M/ E# @
林荣读诗:两地书——这个题目好,是整首诗的亮点所在。/ |. q# g' @& A$ V
所谓两地书,必然来自有所碰撞的不同的双方!它们是如何互动碰撞的呢,这个题目很吸引读者读下去!所以,有了这个题目,这首诗几乎已经成功了一半,虽然这个题目曾经被人无数次用过。
  }, |) K( i& Z4 ?1 X, x) r6 A/ W: b$ O5 c) r2 W7 u- U% L
其实,这分别来自山里和城里的“两地书”所要交流的内容,哪里仅仅限于这些果实的离去和到来呢?5 m2 N3 Q! K) t+ i
显然,这首诗有着更为深层的、内在的东西,它直接指向了社会现实。诗人截取了一个点或者说一个面,以独特的视角书写现实,对于现实的观照和认识,诗人有自己的思考维度。那么,从这个层面理解的话,我觉得这首诗其实正是当下城镇化进程的写照,是对于当下农村状况的一个实写或诗写:拥挤的变得更拥挤,喧哗的变得更喧哗,而寂冷的变得更加寂冷了,荒凉的变得更加荒凉了!那么,这正在发生的变化或者变革,对也?错也?是也?非也?如果说这是时代的潮流,人们对于现代生活的追求,那么我们是否也可以说这也是利益的驱动,对于幸福感的非理性认识呢?! v: D7 q& Z! W, y, P1 m
5 V4 l: k: Y) O% V: {& G, R
也许,我如上所言,是对于这首诗的过度解读,但我确实通过这首诗想到了这些。2 ^0 N. G% y6 o, {+ R

; i+ H) C- Y  B# o9 k诗人在这首诗的结尾写到了这样四个字:节日景象。所谓盛世繁华,莫过于外在的节日景象。但是,节日景象真的就是好事么?9 j1 X/ V: \, m9 n. ]9 b

# n9 ?5 T" a! @( i4 J* a那么,这首诗的禅意是如何体现的呢?' p) s$ O+ e/ O# o

  q  Q* k1 i+ \" G禅的本意是保持事物的本来面貌,安住于当下。不渲染,不添加。事实就是事实本身。事物就是事物本身,如此的话,那么,这首诗中每一节的最后一句则是带有了主观意味和情感色彩。荒凉冷寂是人的情感,节日景象也是人赋予的描述。而无论柿子苹果,还是栗子核桃,都还是它们自己本身。无论在哪里——山里还是城市,它们都还是它们自己本身,它们无声地走着自己的生命旅程——不悲不喜,不愠不怒!而每个人,是不是也应该这样,无论身处繁华之地还是荒凉之所在,都要保持自己的本来面目,不被外界环境所打扰呢?!
) z  b. p6 [4 A: T9 H* b+ t7 K) s8 }& {  |$ e  a
感谢奥冬诗兄的这首诗带给我的这些思考。
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