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一本名不副实的诗词集成

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发表于 2019-8-28 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
       假期长,雨天多,不想出行,就拿出一本朋友送我的《驻马店古今诗词集成》,名家不少,名作也不少。但看了自己喜欢的古代经典诗词,便觉得这本集成与编者的设想和要达到的目的,相差太远了。
       首先要说明的是,本书并非一无是处,花费了不少人的心血,肯定有不少有用的作品。都是熟人,就不在这里虚伪地吹吹拍拍了。谨用自己的所知,就其中的某些问题,谈谈个人见解。有言在先,请各位被言及的诸诗家,宽宏大量,不要耿耿于怀。只是从做学问方面说说而已,别无任何用意。
集成开头就选了《诗经》中的五篇,而前三篇根本是站不住脚的。《关雎》与《汝坟》均出自《国风•周南》。周包括西周与东周,所描写的地域,在当时西周与东周的都城南边。而不是现在意义上的整个豫南,没有任何信息可以确认为驻马店境内。其中《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”点明了是靠近黄河,驻马店还是离黄河有些距离的。
      《汝坟》选入集成的理由大概是有一个汝字,进而汝就成了今汝南的代指,凡是文献上出现汝坟地名的,就统统拉到了驻马店的汝南。其实当时的汝坟所指是今天的北汝河,从发源地嵩县到襄城县之间。目前国内大多认同“汝坟”在汝州市,尤其是诗经这里的汝坟。洛阳南边汉时就有了周南驿,直到民国初年还沿用。当时的周南即以洛阳之南而命名。洛阳之所以成为帝王之都,就因为有山有水(黄河)。
      《大车》选自《诗经•王风》,王风即王城、王国,所指也是西周和东周的都城,所述也是王城附近的事情。入选集成的原因,是说平舆就是古代的一种大车,平舆是大车,难道大车只能在今天的平舆行进吗?周王周公及臣僚也不能在都城用用?
       另外,集成所选《汝坟》一诗正文里毁字当和后面注中的毁字带火字旁一致才对。还有上面孟郊下面“梦郊”的低级差错。其后节选的《思齐》《大明》两篇,均出自《诗经•大雅》,但是《诗经》里的顺序是《大明》在前,而《思齐》在后的。
       到了隋唐,汝坟已是今汝州别称。诗人们把北汝河还叫汝水、汝川等。由于看见汝坟一词便可指定为今汝南相关之作,因此强拉进了诗人孟浩然一首,祖咏三首,孟郊一首。既然可以拉扯,为什么没选唐代欧阳詹的《汝川行》呢?开头就写:“汝坟春女蚕忙日,朝起采桑日西没。……”此诗很有名的。集成中也有因用了汝水一词而幸运入选的唐诗。这些诗光仔细看题目和正文所写的内容,也可以知道与今天的汝南及驻马店没一点关系。
      再看一下所选宋代两首名家词作。晏几道《鹧鸪天》:“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。   春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过射桥。”包括《全宋词》在内的众多宋词选本,无一例外最后一句是“又踏杨花过谢桥”。但入选集成的理由却是篡改原作,把“谢桥”改为“射桥”,因为现在平舆有射桥镇。好端端描写爱情的一首好词,变得不伦不类。谢桥又称谢娘桥,是唐宋文学作品中常用的词汇,那里是歌伎聚集的地方,也是情人魂牵梦绕的地方,与平舆传说的射桥风马牛不相及。
       再看南宋名家姜夔的《卜算子》:“月上海云沈,鸥去吴波回。行过西泠有一枝,竹暗人家静。   又见水沈亭,举目悲风景。花下铺毡把一杯,缓饮春风影。”入选集成的原因是词中有“沈亭”地名,谎说遗址在今平舆境内。你们知道这是多大的一个笑话吗?因为杭州西湖不曾搬到平舆过,就算是姜夔做梦也没有。这首《卜算子》是作者描写坐船游杭州西湖的情境。西泠,指的是西泠桥,在孤山之西。水沈亭在孤山北,亭已废。孤山上有孤山寺,西湖外面不止水沈亭一个亭,还有唐代诗人白居易记录的“孤山寺北贾亭西”中贾亭等。琢磨一下词的内容,也不至于把杭州西湖搬到平舆。平常说他人有断章取义之嫌,这里是断词(汇)偷篇之举呀。
        集成前言还提到当代汝南3人,上蔡1人,平舆2人,新蔡1人,正阳4人,确山2人,泌阳2人,遂平1人,驿城区2人,西平2人,市直2人,共22人,都留下了数量较大的传世杰作。或许,这22人为驻马店诗词文化的传承发展都做出了不可磨灭的贡献,值得人敬重。但是说都留下了数量较大的传世杰作就有些自吹自拍过头了吧。传世杰作是许多国人起码是圈内人都能说出作者名字和作品的,就是从五四到现在,能一口气说出22个姓名与作品内容的诗人,也不是太容易的吧。而驻马店就占了22人留下传世杰作,试问,谁能说出这些传世杰作的作者、作品及内容?并且当代人留下的作品还要靠时间的检验,我们自己说了不算,后人会给中国所有当代诗人的作品是否杰出有一个评判的。
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