关于当下新诗状况的一点随想
星儿叶子/文
当下诗坛更是风起云涌，只是一股股风浪更加混乱，更加没有方向。如果在新世纪第一个十年诗歌风浪的混乱和没有方向还是不自觉的、处于真诚努力去寻找方向的情境的话，那么，这第二个十年之初的混乱和没有方向已经表现出故意搅浑水，这浑水里的藏污纳垢已经进一步暴露出中国现代诗歌表面繁荣下的衰败，其实令人悲哀。近日终于听到有识之士发出了急迫的呼声。有的指出了当下诗歌的根本病症是“虚假和表演在诗歌写作中成为常态” ，诗歌的真实性本质丧失；有的指出社会和诗界的无良状态导致差诗、伪诗、恶诗横行，好诗被淹没的现实；有的再次提出为现代诗确立衡量标准的问题。总之有责任心的人士还是焦急了。很明显，当下新诗写作是在没有正确思想理论指导下的写作，这一是因为在当下的现实这种必要的思想理论没有能力诞生，二是人们在有意无意地放弃和回避这种责任和努力，还有就是歪理邪说盛行，盛行到令人恶心的地步。思想理论缺场了，但是诗歌写作的实践一刻也没有停止过，当这种实践活动发展到一定程度的时候，它必然呼唤理论的到场，也为理论的诞生提供了可能。这种时候诞生的理论应该是比较切于实际和有实际指导作用的，不是假大空的，其中的反思也是非常必要的。
如果确立现代诗歌好诗衡量标准比较困难的话，其实可以采取反证法，淘汰坏诗的方法。
没有真情实感、虚假矫饰的诗歌应该首先淘汰。其实这样的诗歌占了当前诗歌的很大部分，稍微认真分辨一下就能分辨出来。
缺少亮色，情感太过灰暗并且这种灰暗揭示的并不是生活本质，明显呈现狭隘自私性，这样的诗歌，应该淘汰。诗歌不管以亮色还是暗色来描摹，其倾向性应该是向光的。
只有词语繁复华丽或啰嗦，披文入情之后发现情感苍白无力或者没多少有启迪意义的情感存在，这样的诗歌应该淘汰。这类诗歌很能迷惑人，但终究经不起推敲和检验。
晦涩难懂，连诗人自己都不知道说的什么胡话的诗歌，淘汰。其实一首思想深奥的诗歌，意象再怎么繁杂跳跃，其内在线索还是有的，而且它的所有意象会指向它的情感表达。这一点，诗人创作时是有感悟的，读者也能感悟出来。相反，梦呓式的胡言乱语，纯粹装蒜。标榜先锋，可能什么都不是。
还有那种太过啰嗦，类似于散文分行而且是胡乱分行的诗歌，即使表达了一定有意义情思，也不能算做好诗。因为诗歌和散文是有区别的文体。
对于口语诗歌，要求应该更严格。因为口语诗歌是在降低语言难度情况下的写作，它的难度和美应该体现在对生活本质的发现和提炼上，否则很容易成为口水诗和冷幽默。口语诗歌写作可以借鉴中国古体诗歌的某些优秀传统。
情感、意境或语言污秽不堪的诗歌应该被淘汰，这一点似乎人们正在形成共识。应该提倡诗歌思想情感真实基础上的美感营造。在某种情况下诗歌艺术之美是诗歌更高远的追求，它具有跨越时空的永久性魅力。鼓励诗歌美的创造，也要防止过于流于凌空蹈虚的幻境。
还有针对一个诗人的作品，如果总在千篇一律表达一个思想感情，没有新的诗意，新的发现，没有创造性，也不宜鼓励。应该说，诗人还在写作，必须是他还在如同有源活水一样不断流动。他活着，他的诗歌也活着。这也是诗人参与生活的见证，诗人这个感受的活体与生活同在。并且诗意的创新往往不是语言的花样翻新，而是诗意的创新。
现在居然流行“诗人坏，诗评家更坏”的说法。那么坏的诗评家应该首先被淘汰，被质疑，被批评。确实这样的诗评家的不良影响超过一百个诗人。这样的诗评家无实事求是、追求真理之心，有哗众取宠、追名逐利之嫌。有的尤其好于写作脱离实际、概念满天飞，却无一句切中要害的废话文章，在那里故作高深，故作姿态。还有一种无原则的吹捧者，因其夸大其词，所以也只能在辞藻上下功夫。
作为一个真正的诗评家，其各方面素质应该更高。专业素质自不必说，更重要的要有责任心，公正心、无私心。要有担当意识和开阔胸襟。要思想敏锐、高瞻远瞩，要实事求是，追求真理。要有独创精神，不可人云亦云。一个优秀的诗评家其实是半个哲学家和思想家，影响不可低估，怎可胡言乱语。
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发表于 2011-11-9 17:27
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