本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑 - O" Y! Z/ m5 R. U
2 E# O7 H/ q/ s1 ~. g" [4 _- D 《玩手枪的小喇嘛》
. h! ^) y5 b7 T. H 文/鲁山$ ?2 k& T) @0 i$ \
6 y8 d1 P( P' F+ c0 q7 | 一
# W& ~) N& |: F. \# v( j: L. e一个古老佛文化的少年学子
) s. f/ [- `. [3 d1 d' q8 |5 o8 _一把现代的玩具手枪2 G# c1 ]/ t; l/ S* ?6 J$ q7 M
想必早已熟知使用0 ^( o' P5 V& D% y9 {
向着小伙伴的笑脸, \0 ~1 K! O: _* m! e# X2 N+ ~
'叭叭"开枪——* ~2 e, M8 ]+ b- [/ c
他立即倒地 闭眼 “身亡”/ x a7 w8 P" x# t+ \! P. i
1 E8 ?3 w' [% Y" v R6 ?" A7 z. U6 v, O
我思绪倒转时空飞翔
) Z+ J8 s) E* X/ d# W9 k6 H7 Y! z8 _一路上 看见厮杀的人群
8 E- G, ]# }; e, W! ]! A为了基督 为了真主- @) H! U0 w( L j1 d" D6 Z. k
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌% h7 n3 g" o6 V" v
还听见后来者 接力高喊:
1 U0 I& Q6 k8 ~7 b6 a5 b9 q9 E4 `忠于维多利亚!元首!天皇...) u; i: H* Z2 x' ?: B; o0 G ^
枪炮织出的炽烈的火网0 A5 |" m' e0 p q5 ~/ v, s
把智慧善良的同类赶向死亡6 h9 U3 g9 E- Z% f
* e: |- D1 i5 A/ U. E仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密
1 ]7 x/ t( M7 T; u$ J* K这似乎离奇 却司空见惯
% g- e& I8 \( z/ E ^小喇嘛 会不会 有一天/ H; b0 f4 c- d& Q* g- i& @3 e
就这么“习惯”地头顶佛光
. }+ L) ~" a% [* t( @9 ?) m2 B) i向虚妄的真理挺进
9 }5 K" F' s+ [- O) i" D庄严 威武地 举起真枪?
4 k5 l' I/ Y- ~% B& a6 i* z1 Z$ o% j2 h
二
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, w- y6 a4 i/ V \- v8 R佛和枪
- w0 S7 H W/ X预习在
8 H# t# z( b+ e( J$ K5 M6 ~' e8 E" l小喇嘛的手上9 K6 |; s) r! |5 n% A
- t k) G* K" [% x1 e+ G 《写作手记》 看到图片:小喇嘛手持漂亮的玩具手枪,向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举,平时也常见,总感到它无异于战斗的“预习”。 # {3 c/ E" N. p5 x0 ?
小喇嘛,仁慈的佛,枪,同处一个画面,虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。
; @/ g) J U7 W4 c4 \) H E) Y 历史告诉我们:宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现!历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊,盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号,去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。6 s5 V( I3 u* I1 H/ Q! b
有了这个“预习”,小喇嘛,我好怕他可能的未来,熟练地举 起 真 枪...& c3 |8 V8 ?; {3 }( T. T
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