本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑 8 {- l( f/ v( Q4 E
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由于此次“自由写作006期”共设三类题材,故收到稿件数量较多,今将诗作按同图,同题,同元素分类汇总,以方便点评,评优。
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2 Y! v7 S2 p# ~% B( a% n4 L; _ 特请:班委成员,各位编辑老师,在百忙之中抽出宝贵时间,对诗友们的心血之作撰写评语,谨代表群内诗学同仁,向各位无私点评指教的老师,表示真挚感谢!9 @+ q E2 X, M7 Q6 ^, p
3 q& K, |( n ^0 O4 v 现请各位班委及编辑老师,每人投六票,投票时请注明编号~谢谢!% G& p) ?: Y* U9 z
* w: `+ T J# j M" D) ^张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
# v# T; S6 ]8 H1 u1 c9 {9 h! Z% }6 g& V0 b. w1 {6 H9 u3 U1 H
朝拜8 i% M8 V1 Y. @6 R; j/ m8 m2 ^
) P Z0 W" f0 |; U2 u2 k- c甩掉名利沉重的包袱9 R( e/ i, U- m1 q: ~
让心自由
, [9 i" |+ s1 d$ y ( n6 d! a- c9 |; d6 H7 y
拒绝一切文明
: W+ H8 J) ]6 r& n7 F包括手机 电脑 飞机
0 v0 H, O( A5 o0 X2 ?3 F靠双脚! a2 d4 \( h, K# {
去亲近儿时的世界2 _9 `" N) w: a6 a q6 X, S
( d- E9 x: H4 @( ~
伏地叩拜
0 [3 ^0 E% \% h* o7 ]8 Z- M* Y洗尽人世的烦恼
, h5 q, K2 y7 w# G- }0 D" F心与大地絮语4 ]: u. G# Q2 _7 D: Y2 I4 {0 i
. I w- Q/ ]( c! ], W. I用双手掬一口雪融之水, X8 H; Y3 H' U5 _
让那份甘冽顺着喉咙" U! B* {, f3 G) V2 k, B+ a
去滋润干渴的灵魂
% T0 n# {+ E: y; T
2 M0 n2 o( ]" a0 Z1 J' J5 p! k/ W老阿妈的酥油茶还热吗0 p0 B8 O* p& w8 s
布达拉宫 还在等待吗! u* a% X8 D) a5 \' Z S
郭庄舞还在跳吗
; _0 Y$ Y6 Z- {2 z1 E& R3 U, J篝火 依然很旺# ]* O/ g, l8 H4 U6 ^) \
狂欢的人群 见你
- T& u9 R% k" T, M' N: J2 S久违的笑容
6 K" y+ O6 w ~: r7 |( H) |' I1 Z j5 \& c
尘世浮华6 n/ Y; J1 n, K$ w/ ], H$ b
凝固成一种历史
8 x/ K* ~7 [/ r* i' E高高地; e# h% C9 R* U. d& |
高高地束之高阁. G" Z! B" Y& i) l% l
在这里——
4 G" X# ~6 {" x$ k9 q% W做一回真正的自己6 ^: {6 u8 v( O5 B
; R# k) n; Y4 x5 G【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。
/ ?8 i/ U2 f3 Z& p9 o P【蓝向前点评】抛开字数不谈,这首诗还是不错的,也或许是图片的冲击力太大了,让作者的情感澎湃奔突,还可再加强一下诗歌里自身的感官,差异性写作是成功的一个要素之一,诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力8 n8 C8 P+ C5 H6 N
【天上人间点评】向往自由,向往纯真凸显9 Z; W& T# {) s8 o3 w7 x
【荒原猛士点评】诗歌有点平淡,过于侧重写实。
8 x- b; |6 O& q- Z+ i$ }& c
- x0 K; U4 V, S; b' I6 e2 g3 R. p* U云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#
; o; `5 O- E7 L6 E《朝圣》
- b7 {6 [" P2 M3 x5 ~ o( P
' U" T/ d, c h一步一朝拜: a/ X7 t$ f9 W: ?$ p
身心紧贴佛光
1 U4 A- h& G* `: B1 a闪闪的灵阶+ x; j% D. h+ T/ {
朝向心中圣地
( n `- O0 l5 d& z圣洁了虔诚
! a0 `8 w5 r1 |% u五行三界外, ~$ W5 e: C' x q( L
布达拉宫的菩萨$ d; p4 }* P' N8 Y G0 }
坐若莲花
3 ~9 p4 s* J6 J+ l( \7 F2 q' J4 H! X* q笑而不答
! B. O; O0 ]9 }% T5 R) G
$ }+ B3 x) ?; B! c @: o佛光普照
: b; @1 h- ]; P0 |处处天堂: Y2 h- v2 u" a; ]
望一望
K0 b0 D" Z1 r: g, r/ ^2 b/ E心就亮了
9 q' E* \: L0 ^5 T7 [- m3 E$ |1 T拜一拜
! m! y! ^2 u/ M* h佛就活了
; t! a& y8 v/ |
- V0 `. G: A4 j7 @) _" P) x9 ?【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!" F2 S7 y* |, E4 M
【蓝向前点评】整首诗,很完整,第二节作为点睛之笔写出了一些思索,结尾句很提振人心,佛活了,人呢?朝圣者的内心突然庞大了起来
0 O9 E9 ]9 d3 O& J! f【天上人间点评】禅心浮现,禅意浓浓1 W% [% k1 v ~7 p4 }9 N9 [% P
【荒原猛士点评】如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?' e2 |8 \2 L4 g
【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗,不知道这些质朴、简明的诗句,为何如此神奇,瞬间可以让我的心明朗,天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中,让读者的心与之共鸣,云一凡做到了!! g2 F, x* G7 P
2 G* V) o' `( h" j
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#
1 J: X$ }. ]' `! Z; g9 i! B' d
2 h1 o7 a3 @ Q2 O朝拜者
r* `0 z- X2 T$ i( }3 {* ]- O. Y2 S- D+ x: U
每一次匍匐. m4 q( ]! F' E/ W
都是一次 丈量: j: r4 d- l' l M
每一次叩首. ` s+ \* s, Z9 `& I* a
都是一次 酝酿
5 T+ h9 {4 ^. N+ f6 H0 Q丈量 人心与佛心的短长# |! n* t7 t8 A
酝酿 成人与成佛的心光4 k& O! ]% W3 ?
' x8 K( A( B- l8 ?/ b这一路的 无畏
4 E& R& [) }( I2 o, l2 c7 Y将在一枚琥珀里" Q( }* {9 k/ l P, f) ~
凝结出 原始的模样
6 v# t3 N! ?! x$ s" f# f( G Z0 H大相无相5 n. y; O$ h7 T& l/ h1 n: ?
7 J: Q4 f0 f" j; v# L- x! `- @9 z. P【金陵一片云点评】自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
2 K& b( n( F2 C7 Y6 P【蓝向前点评】很禅意的表达,也是顺其自然一贯的风格,有哲理有思索,静下心来,读这样的诗,仿佛佛光拂过,整个人都神圣了,好诗
) P! E9 O" o! [$ T" w【天上人间点评】哲理与距离交错,无爱即大爱
. a# @ V. L/ y7 c# A& Y【荒原猛士点评】不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
% o" O& Y6 Q1 x! S【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说* A. N! a9 i# N. U" P$ d
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者; E, s3 D6 I& b h5 n0 ?9 ~1 P
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗
0 \* ]# d7 N5 Y4 ]) ^/ N2 _" @" W* a! w
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#/ V6 S7 R! x4 V+ Z2 R
; r' z1 w& n% h0 x9 ~$ ?
朝拜者: O: p9 v- P0 h8 E$ ]
3 a# E4 ~5 t7 L) ~* H
信仰铺路1 E4 D# P3 h: m* d1 E
三步一磕头' t& C4 `8 I* o
开辟出光明大道0 k% R2 ^! u; p5 t/ T+ M
额头和膝盖接受大地
3 b& J/ c- U1 F c最虔诚
' D) M1 p, g; C, v" g- q9 Y9 z( w! W8 w灵魂在羊皮卷上
1 M& s. o# b! q4 |7 c掏空肉体/ G7 |, r" O0 G' [5 n8 A$ v! {
赤裸裸还给宗教
" v; ^# e4 N' c2 _点亮油灯
) @) c1 l( T* b1 R m' y- }往生去
6 q/ D! f4 ^/ P/ [转经筒囚禁罪恶7 A7 m% c' M* S6 l1 n
活着必须要有内心的坚持2 C7 ^" F, M( I5 z
苦难只是一件外衣
# N+ d5 k$ C. }! Q% h6 ]
0 t4 o0 q. e5 u4 U' J( I" W( c【创作手记】图片是一个朝拜者,对于内心坚持的人,我一向保持足够的敬意,内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实,朝拜者最终的目的,我觉得应该是通过宗教的心灵寄托,祈祷光明和幸福,让苦难远去,看着朝拜者的虔诚,我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼,像换上了一件新的外衣,于是,前面所有的铺述就是为了引出:活着必须要有内心的坚持,苦难只是一件外衣。3 }, N; k$ l% D' a1 |; f; @7 ?
【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!
. h/ k1 C# z% |" y, b. A& r& v【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”,其它的什么都不说了( \2 [: O! ]- l
【天上人间点评】信仰寄希望,希望在信仰中升华
5 E9 Z$ a; N) T/ w【荒原猛士点评】一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。% \; y4 Y: y4 k. L( A4 G' p
. `. r$ [/ z4 Z+ d5 D4 |: ^望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#8 v/ R% T+ U- N1 G: ?
0 a/ Z( R2 m+ d% X5 a* S# T
《朝拜》
Y. V2 \" ^, d. Q. ` \$ z" h* ]! T* n" J
我把自己
+ d/ w- ]( F$ i$ I交给了你
; ]9 V- o1 w! A k6 N n毫无保留地
3 o$ d! `/ [7 E& b& i2 w/ D0 Q0 \交给了你* I8 t. i; s8 ~, y; J$ y; @
以最虔诚的姿势
, f. K4 ~8 i/ u0 Y* E; L五体投地; E8 w% _" L8 d3 j% u
# f6 u9 `& c. a1 ~
让那圣洁的光4 x) I- j. D0 ~7 b j
普照吧6 R4 r) [$ n+ H& T$ @
在一朵雪莲花里$ D. y4 m) V) b6 ~+ z
我会找回! f* t' b" G& B* }; `$ _' H
我自己
& }! ~: Z; F3 g; P; w7 {# _
) E8 s* h0 T8 j2012 9 5 15:00# f# D+ G% M( }$ ]8 o' X
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【创作手记】关于《朝拜》。乍看图,那画面离我的生活太远了,不想写那些表面的东西!可我想到了雪莲花啊,纯洁的雪莲花!一向崇尚人性的纯洁,多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花!于是,便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西!5 }% ]6 S0 K/ N1 c: j
【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。
# c8 ^+ x; ^; P. S2 b0 a4 L【蓝向前点评】找寻心灵的归宿,不仅仅是一朵莲花了事,记得一句禅语:观自在莲花指间的那一朵平和与安详" N' v1 {0 |* r8 Q$ ~& m+ Q* n6 R, N" E
【天上人间点评】洁白的世界,寻寻觅觅
3 s: k) r3 L* a5 E【荒原猛士点评】望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。
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* R1 |8 R3 G/ ^, e4 x; ?一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#
3 p4 @8 C6 w6 i7 o h% E
% N) B' j3 f$ T5 Z9 Z5 } s朝拜者
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' Y" \( e! n! z5 _4 N6 c3 N1 }8 E或许,只有高原上的人们
- t" h4 b& g* c* e4 m5 H才是虔诚的" ]5 o( N2 {% b
我们的世界是宽阔的
5 P$ P$ y7 [2 a' Z% Y5 L t# t0 H我们的世界是虚空的
4 \# P$ f! Z8 n5 s幸福与苦难纠结. R# C- C# k5 }. s$ M8 G
我们再也抑制不住的惊恐4 H& X/ h* F- y
每个人的心中都应有一个神
# {* f) q9 d8 r0 f跪下吧& R- ~7 p$ ~( O2 J9 K( q! _0 w# z
为了羊群和飞驰的骏马5 r, C! h) Q; v6 a$ w+ y4 D
跪下吧/ A }4 x& I# I
为了我们挚爱的亲人. v( q+ Z/ u2 W8 L% a$ A0 p! n% a5 A
跪下吧
+ \* Z' t. g& t1 t6 J1 ^7 [2 {为了圣洁的雪山
; B* H' J$ D+ S; s$ o' z8 y和我们的罪孽" G0 x% b3 r! y& c- g: [1 [
【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!
# @. D0 R9 L3 E- g1 Z【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格,直达心田,跪下吧,为了圣洁的雪山,和我们的罪孽,人类就在这样的反省和归宿中前进! t4 U" k5 V- H! s5 }- C
【天上人间点评】心中只要有梦,神也会降临
# y# D% o( P# z8 z% `【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?! `5 C3 ]+ H! H; H" t
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蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009## j8 M+ U L2 x% w
5 m/ N7 }; N4 I朝 圣 者
% E3 Q. Q' m B* e$ V: Z5 a
# y8 Q" w% `" {1 z% Q. \ X7 v( g眼含执着8 z8 n' G# ?6 I: D, c8 A! y4 N3 ?
一目目
$ ^; D% M9 }0 o/ q+ }, z; H' q/ p, G9 C洒濯昨夜的罪孽" s, C3 H' B2 D: A
触摸彼岸的圣光
2 W% E2 Y! \2 X: }* D
& l; }* O, s E8 ?1 l五体投地
* F0 U$ `# u9 J! \. \) c5 Q; I一次次
6 J$ W. D5 Z# Z: r, L8 s. |) I卸下红尘的重力
1 k3 K, j0 c# Q6 h立起灵魂的高度
. D5 r7 a7 m* ^- G8 A9 c
+ ]0 o$ q" w( B1 ~0 O# M1 v' @; k怀揣虔敬
6 \- a0 g6 k, M: z2 v& b一步步
, L+ F- {( l- k' |4 f放飞心的向往
$ P% ^, ?* M% ^- k3 {用血脉的律动
' V, b' K2 @( |: ]* B4 h* B* X7 Z伴奏天庭的乐音。
8 n0 K5 r' V- |6 ?+ f& P, N$ K! C【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。 4 [, O8 A, E3 e6 v' z
【蓝向前点评】说不出哪里不好,好像就差了那么一点点,应该是用词太空了吧,有点脱骨
8 E: d6 T9 w' l3 {5 Z! q【天上人间点评】灵魂的高度在放飞
, o# x2 L/ X5 t+ U4 c3 P【荒原猛士点评】诗味较浓。
' h- e. N- V- O Z" S: d% R. K/ }8 c( M
在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010#
o6 N9 {6 P. |3 C2 [, ?5 h {
0 n* D9 G6 ]9 a0 Z6 ~& b& h超越地平线# G5 ^1 \" W3 I: m' \/ d
' f$ E; f7 e! j6 }
朝圣的路+ a# o# x1 [2 c
感觉像鲜花的根1 m! u% p( T9 k. S+ o
根正在缓慢而有节奏地延伸
, E$ B3 X% L* i5 Y! V5 q他们始终坚持三步一叩
. \; n. _2 V% X6 k5 S7 Y4 V绝不回头
! H7 d) X3 m' F风沙时常发出拷问
( u; W H8 s; \% k0 c烈日时常飞出毒针$ l3 r2 h# [+ c6 m
但他们拒绝所有杂音: R; I* k' r; l/ ?# Y; I
只等鲜花灿烂的一刻
! l0 C& a5 v/ G( i8 V
& v3 k& f6 h f夜,星星也为之欢腾: c' m% T, f0 U) w
未了,额上的老茧9 h- {" `; J6 j- P! j
竟然引来嗡嗡的甜蜜, H6 p( N! O9 L1 [/ M) i
甜蜜悄悄地越过地平线
" j. h5 G$ e7 h4 D! S步入无声的平凡
; V+ Y0 Y- x! Y0 a, Z
6 O( `2 J2 D# G( B0 G( X2012年9月4日广州# b: x1 H( z {. ]9 A9 H) S; U. @/ P
【金陵一片云点评】引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
+ I* \; Y3 w: z( S- {9 v' y5 e0 P【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花,不好的比喻如喉刺骨,妙用才是王道
( v! _ p) e0 r- l, x5 }' }+ Z) a【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑. T% c7 V2 D, F0 o1 ?! b
【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风,不错。
, D& n X v2 w' x% S$ o5 ^! D/ L6 w7 V9 O6 g9 L
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#+ L# m2 u# v. K+ p- Y
, n' h. Z3 x: f9 x* {没有什么比这更美好# O& ~9 j/ z! Q
, i) T1 ?3 K' A t0 f0 F信念之火,在心中点燃9 M0 {. P+ O; F2 g/ o& k. J3 ?
前行,抛开世俗的羁绊, \$ k& Z6 s. _" y) b
哪怕风尘沾染
% d' b( o/ i9 ~$ @1 ~哪怕剩下空空的皮囊
0 I: \2 }7 P6 n7 i$ k0 C笑意依然写在脸上
' Y- P% U' f! }) F目光中看见的
; p7 [: b1 a/ i+ S/ m- y) l正是追逐的,那个远方! b, M4 L1 J7 s% g, Y- ^5 M8 J
( b1 R. z' \- S5 v( \$ Y【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。% F* v9 h' `; H I
【蓝向前点评】信念是一个民族的力量,哪怕剩下空空的皮囊,目光看见的,正是追逐的,那个远方,用诗可以解诗,还需要说什么吗?! S0 H0 A3 a# ^
【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上,谁笑在最后谁就是最好
) G, Q+ {5 {1 }3 w【荒原猛士点评】这里少有的短诗,有点平淡。
- I" S6 t6 |& R, w. P0 n4 m7 Y' a8 Y
' S, D' k. D3 p& b B3 p西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#* v5 S( a1 c. D
: R% D4 H9 ]! J/ {/ ]7 v! W
磕长头1 I2 ]7 b1 j1 ^. }
2 V; e y/ D' ]8 _( u7 @; I. a给雪山磕头
" E, L9 V! P4 ]0 B& y7 p给草甸子磕头7 b0 P8 D5 S8 z7 i9 S% e* }4 I
给云隙的阳光磕头: U* G+ m2 b9 ^- C: \
" w+ ^6 E0 A; x3 [: R: F
给青海湖的青磕头6 T6 G6 ~) V7 A8 g+ p+ N8 }
给白牦牛的白磕头6 h& u2 g3 A! `0 ~# y0 k- `5 [
给牧民脸颊上的红磕头9 F+ J8 f9 O3 \0 D5 r) Q7 _) F! W1 E% L7 d
! g- j, z% M: x: b9 D D
给高原的大道磕头
! {- e8 y |9 H/ d$ g给大道上的石子磕头/ P) v4 v0 u: Q& f1 r
给搬运石子的蚂蚁磕头1 P" w9 C1 X }2 J8 u; v) ~# K
6 N+ c8 c6 |/ l7 R6 d1 r" `就这样,磕长头,磕十万响头
, n9 Y7 q# p6 M. u. t: W2 k用骨头敲打大地的声音2 @3 R m9 O7 H# u( Y- S% i9 d
伴我度过余生6 g; b0 t* H- t
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【创作手记】从八十年代进入市场经济以来,利益成为驱动人们行为的主要动力;看见磕长头的镜像时,让我为他们的毅力和精神所感动,现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取,有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法,写下了这首小诗。. |! ]5 _) m' v! g
【金陵一片云点评】看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。
4 \. v& }7 Y6 f4 G6 B- D& Y【蓝向前点评】诗整体都不错,磕长头,磕的是什么?这个是诗歌的灵魂,问自己也问别人,诗歌一定要把握好主旨思想,这样才能烘托一首诗的风骨) }9 ^. f4 ~- o5 h: W/ ^- @+ F+ S6 C- z
【天上人间点评】感恩的心,永恒
. R) z* K* q. V; `+ R" ~. b+ Y【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。
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