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[作品展示] 【诗歌培训班★自由写作006期】同图诗★诗友作品汇总贴(附点评,请大家投票评优!)

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发表于 2012-9-17 04:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑
9 c. m1 d" o! f6 u, ]8 I! d4 T! @
; S# z- i) Q. P" Q: X) x  由于此次“自由写作006期”共设三类题材,故收到稿件数量较多,今将诗作按同图,同题,同元素分类汇总,以方便点评,评优。
0 j9 i+ m& v: T$ p" L  
/ c, h1 D' E8 d2 D2 h, L  特请:班委成员,各位编辑老师,在百忙之中抽出宝贵时间,对诗友们的心血之作撰写评语,谨代表群内诗学同仁,向各位无私点评指教的老师,表示真挚感谢!
0 |3 }! y5 [* _
  @$ Y6 o1 p, e+ }, y. F; _1 K" @  
现请各位班委及编辑老师,每人投六票,投票时请注明编号~谢谢!
; P: }, E7 Z8 H7 s6 f8 b
, H, a9 v+ }- H7 @- x: n  q张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#* @) W) F* }1 P! @

8 o9 ~5 {. n: g( K朝拜
0 ~+ q" B8 u$ o) |8 u! T# v' v, H8 Z  }' m* f9 s7 }
甩掉名利沉重的包袱
6 v' [- j" O# T8 c" U  k$ K让心自由
2 I0 [  x6 K) k  D2 I: R  
3 w+ k# N/ e8 Y4 S$ T+ h4 T+ s拒绝一切文明
! H2 F6 O, g+ w. V! F  @包括手机  电脑    飞机
+ Z  v0 ^1 p1 P) E! b% [4 m5 }  m靠双脚4 v/ E4 s8 C3 r; K* k: j( l* u$ i" y+ v  ^
去亲近儿时的世界" p  t! Z* T. [; W
9 `) x9 X' E, S
伏地叩拜. |$ `5 r; w3 d- n* x4 q# \) z
洗尽人世的烦恼  G6 s9 ^% c- a8 P" [* L
心与大地絮语
( [# O5 U- j9 k$ E& H, T
/ p* E# ~8 V/ _9 |' ^  i7 {$ b0 n5 t用双手掬一口雪融之水6 z! X5 f+ s' ?' |% l
让那份甘冽顺着喉咙
+ }7 M3 J& Z7 x1 {; @去滋润干渴的灵魂
) z5 I4 x0 [# p, D/ A: f% m: u4 G/ F; D0 B8 D+ E& U, S8 r2 s
老阿妈的酥油茶还热吗+ [2 @1 j/ B" m9 ]8 g
布达拉宫  还在等待吗
& [2 B: _4 D# Q7 S郭庄舞还在跳吗0 O0 q$ w( k, s. W' N7 p" S: F
篝火  依然很旺$ f. ~0 l5 e1 m- V1 v
狂欢的人群      见你
0 {( j/ A! @2 _: Z6 R4 T久违的笑容0 @. A& a7 J  Q$ o
% u' P7 V2 [1 l+ Q, R6 k
尘世浮华% Q6 b$ l# V. q9 N
凝固成一种历史! ^& N! n% F" K
高高地
' V( u# ]4 J; \) E: r4 f  \高高地束之高阁, _& E( }8 h! j$ z+ l2 N' @+ T  B
在这里——8 p' O/ a7 u0 X4 o2 h, A6 Q
做一回真正的自己) L4 V1 k$ I+ b. W) u& y; Y/ {/ P# j

  x9 h' x6 E2 g  b# A; r【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。
( Z/ s# o! L2 {4 c4 d! o) \3 U! J【蓝向前点评】抛开字数不谈,这首诗还是不错的,也或许是图片的冲击力太大了,让作者的情感澎湃奔突,还可再加强一下诗歌里自身的感官,差异性写作是成功的一个要素之一,诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力
4 r  v; B- y( g3 d, D! c; g) S【天上人间点评】向往自由,向往纯真凸显
, \( H" V/ U8 X& e- C0 C【荒原猛士点评】诗歌有点平淡,过于侧重写实。
: i" g% P% H. u' t5 L
6 n6 ?4 z' b  Y: r2 W
云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#

& r9 C( H0 ^( J0 t7 ~+ s《朝圣》
% O, w! V4 m/ p8 \( d* T4 ~
, q5 n7 T, _' k& L2 U& Y) w一步一朝拜& a, t, u! r% b- I8 b! o8 _; R
身心紧贴佛光
; n, x& r8 U, r/ D! c* A. p5 X闪闪的灵阶
% {( O' F( `& J; F! p0 Q. Q& M朝向心中圣地7 K' z/ X( N+ O7 h; U: w
圣洁了虔诚
. f* q/ b9 ]5 h; `五行三界外
3 V& ^! v  A$ V+ ]布达拉宫的菩萨+ h8 |1 X. m0 z) t, }4 M
坐若莲花
. l; B9 N: S& F0 I笑而不答$ T7 y# n) V2 V6 O0 J/ D% J
! |. D8 }. N4 d! Y% i' \' G! a
佛光普照
0 g- [- M, I- J9 Y, s处处天堂5 _3 M0 T- ^: |
望一望% c$ N- L# r7 H( }+ A$ P
心就亮了( q: q* o! y, `* e6 N* N2 N4 c
拜一拜
! s9 l" h5 R+ Q佛就活了
/ s. k2 f7 i! J" Q. f% X( l, Y  n1 H
【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
0 Y* M) e0 s4 R' B2 c【蓝向前点评】整首诗,很完整,第二节作为点睛之笔写出了一些思索,结尾句很提振人心,佛活了,人呢?朝圣者的内心突然庞大了起来2 J* b9 f( r) R0 w$ }6 C
【天上人间点评】禅心浮现,禅意浓浓! o, O  X# I( Q8 p) z9 `
【荒原猛士点评】如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?
2 O! s% H9 m2 b- J【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗,不知道这些质朴、简明的诗句,为何如此神奇,瞬间可以让我的心明朗,天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中,让读者的心与之共鸣,云一凡做到了!
$ G& c: y/ a4 i. k# S" r$ T/ X# t5 `  M5 ?) h6 A
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#003#
) D) k1 t8 u: O2 I- F
) e& i& F! G2 h  @9 A& d朝拜者
/ O4 T4 C) Q  O! F( a3 v( i: T
  Y& N* s' N7 F4 Z每一次匍匐
/ E9 \1 L2 H8 h6 E: B都是一次  丈量
9 X! `1 x) K! E3 T& \4 [每一次叩首
, g( ^. u' A7 X% G都是一次 酝酿% y  o" d: x' z9 ?+ v" i# ~+ l
丈量  人心与佛心的短长# E' l' E; r" }  A$ ~3 \  Q
酝酿 成人与成佛的心光) H2 i6 P! r3 o) y
3 b6 ?1 P6 o3 K, m& E1 s# F' B' Q( b3 K
这一路的  无畏0 @% D4 K8 O) \# V$ d( V% ~
将在一枚琥珀里
; A) j  H1 [, B凝结出   原始的模样. W8 x4 p( e& Y, q& g
大相无相
* |3 S6 W) q, U5 ^) b6 Y2 f9 x& H/ P/ S! s
【金陵一片云点评】自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
7 P' |$ V3 I' ~$ P$ @  F' a【蓝向前点评】很禅意的表达,也是顺其自然一贯的风格,有哲理有思索,静下心来,读这样的诗,仿佛佛光拂过,整个人都神圣了,好诗
1 @7 N' T/ F2 w6 u$ N【天上人间点评】哲理与距离交错,无爱即大爱
, X4 I- S2 G) c) [【荒原猛士点评】不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
: b6 q4 M& R: D% ?; m* L【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说
8 d4 z- W( O" t; K: s0 H  L3 a最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者' N, D+ F7 y- @  i& H
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗: Y" M3 g  w; f8 x5 h' g+ U
, o& y8 i) l; I  z8 f3 w" \" i
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#  X# ?& ?# {& k$ n
0 ~  k, A0 @( e$ K6 p0 a
朝拜者# J( Q, x, T* D8 _  ?, @

5 z5 n; h! l6 C9 F信仰铺路$ k7 L; z; O, U- J* u
三步一磕头& R; x* V# |( I6 P' d8 `5 ?
开辟出光明大道
# W$ Q9 N% ?$ H# O额头和膝盖接受大地
# v- ]$ Z( c% S  A* y最虔诚
9 p1 @( j7 h% A0 @0 H$ o: H灵魂在羊皮卷上: X: q" H4 `1 t
掏空肉体0 e) m! h! A2 Q
赤裸裸还给宗教
: \- [. h7 W+ T& P- g点亮油灯
/ |1 d3 R* z; X) a- o6 Z. |: r往生去  l4 Y. e) ]2 E& w
转经筒囚禁罪恶0 j/ H7 T+ G% @, l
活着必须要有内心的坚持8 }# L" |/ l! X
苦难只是一件外衣
* Z. k- x4 ~: h( _
/ G) s% F" o8 j& C6 P【创作手记】图片是一个朝拜者,对于内心坚持的人,我一向保持足够的敬意,内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实,朝拜者最终的目的,我觉得应该是通过宗教的心灵寄托,祈祷光明和幸福,让苦难远去,看着朝拜者的虔诚,我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼,像换上了一件新的外衣,于是,前面所有的铺述就是为了引出:活着必须要有内心的坚持,苦难只是一件外衣。
' N4 f3 r2 z9 Y, a4 M% _【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!7 ]3 i( D: x7 F8 G- s$ r
【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”,其它的什么都不说了
) F; A' Y  @2 f" U* Y- N【天上人间点评】信仰寄希望,希望在信仰中升华
7 F8 j4 Q: R3 m; r2 q【荒原猛士点评】一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。
: {* w0 y- ~2 q/ \5 I' Q( a3 n  c7 L- F1 K* A! R  S8 e. I) j$ F
望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#* D5 ^* R1 t! j8 {3 u
; N* O2 s6 O# k. m9 r8 B/ a  W' o
《朝拜》
  f- e7 M$ ~& e  T  V. Q8 h0 ~: \* ~$ z; `4 r
我把自己
1 u# L* Y& I5 I8 r2 |4 `交给了你
; O* D3 Y+ q9 X2 B0 I6 n: M" O毫无保留地% o; a0 k/ Q' E
交给了你
6 ~3 a: W- P; O/ k% r$ z+ G6 V0 b以最虔诚的姿势1 |4 w# M7 i# {. y
五体投地
5 Q" s" w1 W7 O3 A3 \/ \( x/ p/ M; ?: O4 h+ J
让那圣洁的光) N: _' K4 X: E' \& N' Q* a
普照吧% k* P7 h7 |$ W& |- J6 M2 F: F* A! W
在一朵雪莲花里* c1 F! f. \3 k; g' Y
我会找回
8 K& g; |% l- j! x0 m; p& V我自己
  u5 r9 G1 r* \! w: p8 Z4 ?9 k# O# z! B6 V- R2 H; V4 P
2012 9 5 15:00
: T# Q. o+ m% a% x! l
2 ~5 b/ n0 [3 F5 v  \1 Y1 g! v" _【创作手记】关于《朝拜》。乍看图,那画面离我的生活太远了,不想写那些表面的东西!可我想到了雪莲花啊,纯洁的雪莲花!一向崇尚人性的纯洁,多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花!于是,便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西!, W% s3 w9 f. H( h
【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。1 I) K* p8 D* j/ v
【蓝向前点评】找寻心灵的归宿,不仅仅是一朵莲花了事,记得一句禅语:观自在莲花指间的那一朵平和与安详
4 I5 l5 ^4 s) [: L  G) q+ S: T【天上人间点评】洁白的世界,寻寻觅觅" v3 C$ m0 i& M; ]( Y. q2 v
【荒原猛士点评】望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。7 D0 [  B, p3 u
& M9 o" M0 ^9 Q# E
一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#
# h; g1 ^) c0 A* f7 T; ?5 o- R$ i+ P
朝拜者7 |3 U: K1 ]- ]* c" t

6 N6 F7 ^' H: z* e. R: [& R或许,只有高原上的人们0 K: \9 s& @, j$ n" b+ m
才是虔诚的6 ?& J* i2 X3 o& [4 \7 n2 Z
我们的世界是宽阔的1 v( g( h; ^- A4 _- [( Y
我们的世界是虚空的1 n( q! o. b9 f4 ^9 g
幸福与苦难纠结
7 a4 m: ~) [3 ^  k6 F# {我们再也抑制不住的惊恐/ s7 \+ V! H  j' ?/ I
每个人的心中都应有一个神1 z, r+ |! [* a) B% i# C; j
跪下吧
0 y1 o8 y* N  p为了羊群和飞驰的骏马4 M1 r2 O; l# h+ Q
跪下吧
3 b* f( r, b+ y4 ?- Z8 ]' s1 j& M为了我们挚爱的亲人6 j3 U6 ~% r- ]6 `* q
跪下吧
$ d" @8 s7 K& i1 Y8 m5 x为了圣洁的雪山
( H( l8 i: z: a0 w" }和我们的罪孽, U! u& z6 M* f+ o
【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!
, B' ?6 J- U5 k# X5 }: F% J【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格,直达心田,跪下吧,为了圣洁的雪山,和我们的罪孽,人类就在这样的反省和归宿中前进+ V4 Y6 \- R- `" J- o8 @
【天上人间点评】心中只要有梦,神也会降临
2 v" _) W' S! ~& q+ d* \【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?
, S" V5 g4 {* P/ P: {- j* v; f7 b: n  _4 x
蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#
8 A5 X; E6 D  X( @) u              . y  K7 R% L( i; l- L( l+ |; Q
) G" M* J4 C: q$ S9 J' l6 t

7 E4 [4 J1 K1 n0 }) Z6 ?4 f$ P7 @眼含执着
5 l+ J5 L4 t" [, u9 \# q一目目. p" k# B- }' `
洒濯昨夜的罪孽6 P' E% m' ?1 M
触摸彼岸的圣光' P+ s1 n7 x% Y8 M7 i9 O7 q7 k
7 N  b3 G- t% q9 N- v- i
五体投地' S, ?+ k& f; d! i
一次次) S. \) Q& c# E4 ~
卸下红尘的重力2 s3 c- |' j* w; x' b
立起灵魂的高度
$ S. p# [8 g2 H- f5 h2 X  A7 l5 R, @
  H% n& U6 L) w* V% w怀揣虔敬" e- Y2 ~% ~; z& j1 C
一步步
( J, m. r5 m; s& o4 ?! f放飞心的向往
0 m5 o9 V5 H. ]+ _2 [( ^0 @# [$ H用血脉的律动, P( }( C) T9 p
伴奏天庭的乐音。4 F: q8 @7 f3 c# e# P1 g
【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度
( r" H; G% C6 O+ T【蓝向前点评】说不出哪里不好,好像就差了那么一点点,应该是用词太空了吧,有点脱骨
' I  M4 A; d- O: i! [1 N【天上人间点评】灵魂的高度在放飞8 t' \% F" X2 v& j6 U- |
【荒原猛士点评】诗味较浓。
0 O7 Y0 s+ a9 @- ~! C2 q: p8 R& g
) E! G. L9 b; r4 A. d在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010# 2 ~) g. l) f' G

  f; J: R: L5 x9 ?2 c超越地平线
1 i( N) w5 g2 g1 ]* \
8 H0 G/ \! w& J$ P朝圣的路5 Q4 H' U8 T* g7 o+ N
感觉像鲜花的根
8 Q0 b1 Z1 C3 ~  w  ~" y5 X根正在缓慢而有节奏地延伸
8 K, c+ C  ~" A) P* {1 F他们始终坚持三步一叩" `( d, |& w& z  _$ Y" Y
绝不回头9 W# b1 ]) ?, D8 E. @
风沙时常发出拷问
+ e' _& C" R6 u6 n烈日时常飞出毒针
" v! Z/ Y6 z+ R但他们拒绝所有杂音
( `% K9 R' y6 k' s6 P只等鲜花灿烂的一刻- Y* S- p4 G- y. ~

/ n) M6 N4 l8 u  N$ ?5 I0 y: K夜,星星也为之欢腾
. k8 G. h, ?/ h- v9 S" h6 m* d# q未了,额上的老茧
% s9 p# e- V! \竟然引来嗡嗡的甜蜜
( b- F. i# }" Z9 W. k甜蜜悄悄地越过地平线
+ |. q. F: U% s1 p步入无声的平凡
3 M1 {9 z- u9 O, a$ P/ K, m1 |7 z) C- ^. u) t7 z: S' R, S1 K
2012年9月4日广州
; ~$ [# B* K+ |+ b/ s$ _【金陵一片云点评】引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
5 @  C' D  K* y  e% |3 B【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花,不好的比喻如喉刺骨,妙用才是王道8 O. V, h4 K, t8 o8 X; B
【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑
# i- I7 w; U6 v/ e/ S( i【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风,不错。
1 y- l2 \& p& E8 D  d* R9 W
% h4 G! w% c. K+ e' {金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#3 L) J5 ]5 y( Y- A* h
# [  s: A0 I: @2 G% v) X1 d
没有什么比这更美好8 F+ ^, Z  ]' g

! @" h& _& Q/ g8 O信念之火,在心中点燃0 i! Q! z* ~6 C3 X: P
前行,抛开世俗的羁绊9 f% i! e- S* b; l' i/ m, b
哪怕风尘沾染
! U: o) s, n/ w! ^7 a( Z$ B8 w哪怕剩下空空的皮囊
! `: }" p9 j1 `( I: Z* m! }笑意依然写在脸上( z/ f8 |0 {, v) ^' j; T8 F  ~
目光中看见的
% A2 l  X# A) V1 \& N+ ^9 O: l正是追逐的,那个远方
9 s2 h$ J/ N, M* B$ I  G  l6 G+ Q4 Y" Q3 V! C
【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
& F3 h/ q4 N' C# i7 |【蓝向前点评】信念是一个民族的力量,哪怕剩下空空的皮囊,目光看见的,正是追逐的,那个远方,用诗可以解诗,还需要说什么吗?- R) H3 \4 k1 Q# W. w' x5 `" A
【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上,谁笑在最后谁就是最好
4 b# ~9 e- B( l9 n【荒原猛士点评】这里少有的短诗,有点平淡。( Q; X7 y0 w3 x! P" ]& q  I

+ N( U  }( f$ W( u" n' P- V" `% h西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#012#
% ^& X7 ~2 p* L' u
4 C# J/ M$ N: V9 K) F0 B磕长头! O' U; s3 w5 i- Z. n: y. D9 K
  - P: F7 n; s: i5 S% [" |
给雪山磕头) X, x: B, A2 w% H  P7 D# O
给草甸子磕头, }: c; L- S# w' e6 q" a* }
给云隙的阳光磕头2 _; p$ y$ c4 M% j5 X

% f# j4 `" R2 k9 i; w3 {' h9 r( K给青海湖的青磕头3 v; g, _" o- u6 v
给白牦牛的白磕头- ]' O9 ^, W. J0 Q2 B9 a% s
给牧民脸颊上的红磕头
" L" v5 H# [9 r% h1 l8 r# O' ]4 i9 x5 S& e7 `2 \! U9 ^- _
给高原的大道磕头  S6 W& T9 ?7 x
给大道上的石子磕头
1 ~* Z1 h* j6 D+ M. x给搬运石子的蚂蚁磕头
  ]! K/ K5 ~* S1 k  ) Q7 i2 t* d7 |) ^( r) l
就这样,磕长头,磕十万响头
7 f% }* z: y( q& ~, G用骨头敲打大地的声音$ D: q9 d% q$ x; e
伴我度过余生
9 m8 j+ M. ?: I0 }' M9 l6 u- g' f3 y1 C
【创作手记】从八十年代进入市场经济以来,利益成为驱动人们行为的主要动力;看见磕长头的镜像时,让我为他们的毅力和精神所感动,现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取,有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法,写下了这首小诗。
' m3 ~' I8 o* v6 P8 I【金陵一片云点评】看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。# Z/ I1 t* V9 I7 V6 M
【蓝向前点评】诗整体都不错,磕长头,磕的是什么?这个是诗歌的灵魂,问自己也问别人,诗歌一定要把握好主旨思想,这样才能烘托一首诗的风骨
* I) @( z' W" E9 B+ z7 @【天上人间点评】感恩的心,永恒
" S0 s) N4 ]- L. e2 ]& G【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。- `' b+ t* o) z9 l" I: D; S
# t) {5 \8 j3 p4 m

" l0 L9 {: F: u& E* a9 O
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 楼主| 发表于 2012-9-17 04:17 | 只看该作者
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:48 编辑 + Q! H& T- o/ `5 r1 d, W( v

* }; w  H& n3 [9 w3 L$ T1969 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#013#
5 J6 m7 t( p/ G. f # O) g2 D; K+ ?
《在路上》
8 ^4 {- _3 I- _2 x( F 8 y$ s- ^2 e  @- Y  ]- Y

6 q2 H+ ^2 P; G; }1 T; i- M, k三百公里时速狂奔都嫌慢的时代
. D& m" K7 \# E8 f5 j你仍然在用自己的身体丈量' E! g4 [9 |" k0 j

; w: F; h; ~; J列车匆匆驶过无人的高原1 g3 h- L9 f  L9 R* F
扔下你沾满尘埃的微笑多么安详, m- e' G% a" i' p6 ]- _0 \$ f

* q; n5 A+ z9 H$ i6 P0 P: _圣地一直都在心中,或者在雪山脚下
# @, p* ]/ `! _, Y在拥挤的大街上,人流的缝隙中* B# V9 v5 f6 v% g8 l3 X, {

  F, v( V! y, }4 z, ?4 Z面对信仰,始终匍匐的姿态
0 B/ q& F4 C6 F让我看到了你背后的圣光3 T+ }, R) f' u6 I6 @5 o" h

5 S6 ~3 b0 l2 m- N【20:48 2012-9-3】
3 P& }& p$ y2 q& _1 m! R, l & o4 j& z* p0 |4 e8 {
【创作主旨】现代社会信仰缺失,人们迷失在速度和物欲之中不能自拔,和朝拜者的虔诚形成强烈对比。在任何时候,无论时代的车轮多么迅疾,信仰都是在步行的——甚至是在匍匐前行。  B9 T8 o1 q4 ?! L* ]$ E# k
【金陵一片云点评】按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)  \: `1 q' v* S- J" k6 H8 V1 u9 b
【蓝向前点评】没能把住图片最灵魂的东西所以诗歌也就没能具有穿透力,少了内心世界多了表象$ y( t( I: m+ O# L# x, Q0 u- }  ]

) A  F! L5 s# M( k一人之  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#014#
: z! }3 C' Y1 e% W
. `- f) {: g+ w# C朝拜者  D! h. ?7 c5 N

$ Z% x/ z% \; Z' a. ^6 K3 n! X请给我一百个答案
. l4 j0 K) ^8 ]* }% V+ z( |让我理解叩头的含义
- Y% O/ }0 u( y) k5 C$ s$ N% _. K- k 9 G- N, k+ R% O
是否地上云的影子在游动
# ~$ ]1 x9 K6 o4 Z, f# k" l0 S蓝天距离大地更近8 Z: }- w2 N% v& U

, }* L" p* z; B$ h只有这一个理由可以接受; x& g, G3 @. k9 I; }+ t' Z" v- T1 T4 N
看一眼重复的动作耽误了寻求
4 ]) M7 K/ N6 s9 I8 a# ?8 E
# P( K  {$ J$ K; i9 b2 i! j不鄙视   不思考  不问为什么
* j4 {. i6 f- m5 ]& Y哪儿有圣地呢    * W0 l& N/ C! I

0 [) P4 F3 j+ P- o; \+ t进步的人类
. E4 @' ~# l2 |8 u9 g祖上给自己也给子孙留下绊脚的锁链& a8 `6 P, v0 R% o
* ^1 ?0 m! ]' z* i
犹如旧时代的裹脚& ]8 R' R7 Y3 ^; t0 n
叩头反省不了那种愚昧. T4 r- z+ r% m9 x. Z( m
# |: {2 l' S/ u+ ?4 e. f: G
【创作意图】打破传统,怀疑一切长久不变的任何东西。
5 ^4 K) s( V3 k( k1 {% U【金陵一片云点评】立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。
& Y# b! @+ L, {! K# _- X【蓝向前点评】这首是最特别的,从破而立的角度出发,人类的进步确实是需要勇气和智慧,谢谢一人之,给了我们另一个思考的方向" }9 X! l3 N4 E" b+ ]$ O8 s
【荒原猛士点评】作者用另类的思维去反思,有新意。事实上,许多价值是可以推倒重建的。# V1 {- H5 [: a
【浪激天涯点评】由于怀疑而又希望相信 于是自问自答 最终也没说服自己 但作者很理智 虽然不解但不鄙视 可是仍有不甘 于是找老祖宗算帐 看看你们都留下了什么宝贝 是千扣万扣也解不开的枷锁啊
# P. D* c4 f- c2 l整首诗意象简明逻辑清晰走向有条不紊 一开篇就挑明主旨尤其值得肯定 只是觉得这个题目和内容略有偏差 朝拜者 应该落在人上 而内容更多的是指向其行为 尽管二者是不可分离的但仍有微妙的差别  4 h$ n* _: n: G: L; N- c1 E' j
, ^. m, K+ M) z2 M  M) c% Z3 Z0 t
浮光 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#015#
" Q5 w$ s; j0 O+ L0 `6 n+ v& V # q$ j) R8 z7 {" l
①同图:朝拜者* T6 ~8 g% X- o" k
$ \' F0 f3 {/ s1 J
! A1 k- @9 Z8 C. `$ \! Z% @+ v0 k
云在天边,月在圣殿7 e8 z. C: Y- f% @
被囚禁的灵魂
* e) e7 J4 W4 p( Q在信念的窗口
. v8 J. Z5 ~: U# H8 E' E寻一盏明亮的灯4 F0 E" z% ?' d
暗沉的夜
+ F/ z2 f( |, `7 i  |阻挡不住一颗向善的心/ W$ A8 F% w, r
目光向着天路的远方( `% n  w' F! {
一步步叩拜! N5 O( B2 _* l  V+ ?
匍匐的身躯
3 r& @2 N* i) B8 h是对真爱的执着
) K. ?6 [( {: ^携心中沉沉的希望
6 S! l+ [* l0 N& r. s; A3 _奉于圣明7 V4 B+ w. c# ]$ O
心中有了方向
8 t4 `) y! I/ N- X9 {1 c灵魂从此不再选择忧伤# {* z/ b$ @0 c, [5 C# e
【金陵一片云点评】不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了向善真爱执着,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
) k, W6 N: V6 h6 l【蓝向前点评】有点表象化处理了,诗歌的角度问题决定了诗的立意和走向6 J' |1 H5 D+ S. Z% z
【荒原猛士点评】很传统的一首诗  I" \  Z, c. U
0 s7 x* ?! t6 R( M+ j7 [. w
书剑飘零  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#016#4 z8 l, l' t8 @) w
* B+ p0 Z3 }* p. q
《道路》  v1 G1 N& N) o
4 l; s4 _: J: r* a. Z5 u1 u
朝圣之途,遥远而艰辛! |( e4 v/ N7 k: s$ Z
看凡人如何跨越遗忘之海
' D: i& ?/ r' h" `1 [5 N每一次深沉的俯首  Z8 ~$ f3 C: i; Y2 q8 @
任那心灵微风漾起
6 t* ]) k4 T' V+ V天地间万物为之欣喜2 D, `' T0 B" a3 C; I: i; e* V

7 J7 S8 j( ?" K( L5 {4 L不,我的道路不在尘世4 t% b% l7 R$ [3 C& d
也不在那空荡荡的星群
# s" u' C, W: }) _9 N不在团聚之鱼的呢喃声声
$ B% ~1 G& M, ?. n不在寒雁高飞的哀鸣阵阵、、、
4 g9 x$ P" _. H% s$ S" t* X
% ^( e; H' B# \# O任何一个国我都感到乏味; {! c7 X0 f. I, V7 S; ?
任何一处呻吟只会让我荡然无存。
; F- L6 s% {, {! U5 r( M  u" Z7 r: _( b【金陵一片云点评】这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?" Q$ |+ v7 l8 ?5 n2 h0 d
【蓝向前点评】扯得有点远,太蒙太奇了,连万物,国,星群都出来了,跟不上作者的思路
! ^  R6 o  [4 |3 P* X( e" ^【荒原猛士点评】最精彩是最后两句了。& M3 _7 s7 Q( a* i) Y2 M

9 n) |5 P9 |: V* k
, a: p1 U. P+ v( v0 v; p# }# @( W  I迁安阿紫  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#017#
' h. l  K5 z- c+ L5 v' |: ` / O2 k0 h6 k% b
朝拜的心" i& ~& g# `4 U$ V; x
7 x& K4 d7 K9 v; M7 X4 f  C
朝拜的路   人潮如海1 u+ ~4 H( z7 o
朝拜的方式   千姿百态5 _) f" f/ }: u3 ^+ m9 g
朝拜的心    是否虔诚
0 Y* h/ G* z- V4 B# Q8 d2 D" p佛的慧眼    透视一切
1 {1 B' z$ ^$ ]2 Q3 Y
8 Q( n) r0 |' \% ^不会用形式的绳索& r) W; v7 [0 K- @# F
来束缚我朝拜的灵魂0 L, k- K* x5 ]: e
把心捂热   只为温暖冰冷的日子
, N. c4 n. a. C4 O3 g把膝盖磨炼  让它更有芦苇的韧性! S* \$ F4 }  g6 h0 E1 I$ t
爱的眸光   醉恋缤纷的自然神奇的土地
9 b6 ^  s' h9 K  I: N, n4 y& {佛的微笑   相伴云水禅心相伴追梦的时光
$ X' _- q, y) |
: [2 z, I  m/ W1 u& }' t& f【创作手记】我以为,虔诚朝拜,贵在用心,不在乎形式。
4 P) E3 p+ \  `' u# \2 u' z2 j所以,我重在书写自己朝拜的心,用爱朝拜神奇的土地,用爱醉恋美丽的自然,用云水禅心,相伴佛的微笑……这就是我朝拜的天地,用心追梦,让芦苇的韧性相伴,相信佛会赞赏我朝拜的方式……/ o9 Z6 ^' t7 C
【金陵一片云点评】立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。
: B( G: ]$ X6 F【蓝向前点评】注重揭示朝拜者的内心,这是一个不错的角度,可惜少了点亮点
: c7 q6 @1 R* c+ p) M【荒原猛士点评】可以看出作者是一个现代版的朝拜者" _4 h: g7 e! Q: V

: d) c& @* o- G6 z# z朱汉明  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#018#
8 Q, t" K* {( E% O
, Q5 Q0 L# R5 C《致朝拜者》
9 |4 q6 G# \2 ~. ]
: f& M2 v4 D% i0 M你笑了,笑得是那样的虔诚,7 X  b" |, ^* u- a
竟借来一块长长的磨刀石,
' `, k+ N/ m. o6 x& k$ \三步一叩,匍匐前移,- Q5 C9 _! N- e" z6 n& b
无情地磨砺着,) H3 X( d0 J: _
磨砺着人作为动物的本能。
8 C, H( C; l5 n# m* x1 @   a/ ?( C$ C+ U. J& \
你笑了,笑得是那样的天真,5 X, h" n4 e6 p& m7 B
仿佛有一只雄鹰在心中翱翔,1 B  L& t) D3 t1 w
朝着佛的方向,掠过蓝天白云。1 X& t* k$ l6 ^& M; ]# k$ _& i
——尽管你根本无法展翅,
$ U7 U$ v" D$ S4 k' A$ t  [可心贴着大地,离佛是那样近,那样近。
7 S6 J5 e& A$ }- h
3 g! E# U! F7 w# o; ]. U你笑了,笑得是如此的自信,4 V0 r! M( t! Y) I1 S; Z5 l5 w
就像一尊傲立雪山的雕塑,
( J* H  C+ `, f% q$ M; n把世界屋脊当讲坛,
/ H2 @0 e/ g( l$ L. u. J庄严地告诉世人,4 w+ @6 H) q& I4 S
该怎样把,怎样把信仰植入身心。, ^- T3 N5 m4 p3 e: k
9 E# t+ a1 \2 X' l
【创作手记该图迎接我的首先是一张真诚的笑脸。第一印象很重要,就由笑脸展开想像,这样,可撷其一点,集中笔力,以免泛泛而谈。全诗三节拾五句,就写了朝拜者“虔诚”、“天真”、“自信”三个画面,想以此三斑窥朝拜者全豹。3 @. G( Q. t: q; d* c' z
【金陵一片云点评】偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。# R7 R* Z" G' ^: d
【蓝向前点评】三节,层层递进,比较不错的手法,作者对诗歌的律似乎比较有心得,读来朗朗上口$ b- n, u, e% ?8 k
【荒原猛士点评】诗歌最大的优点是音韵方面,读起来较舒服。4 n9 b3 c# n' Y) v
【阿紫点评】用三幅画面生动再现朝拜者的个性特质,“虔诚,天真,信仰”的朝拜者给我们留下雕塑般的影像。诗句流畅鲜活,节奏明快,越读越有韵味。% e5 S( Q  K" {, ^5 H; N
0 |+ @, f8 m9 \" c
荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#019#7 I) {. u. E( |6 I  b/ U/ y! O5 a6 h
" o' x" `& X$ P
《朝拜者》 6 T. U$ f5 F. m# m5 m, c
9 y* i9 U# H4 u) F) v
我不会如那朝拜者般
8 U, q9 w8 \: ?* f在这人的路上) J% Y0 |8 B3 J% \
一步一步! h7 v- H2 V- D/ E9 }
五体投地
% k5 Y3 X9 h$ b) |却愿在头上戴朵
0 \4 X5 v, G* \2 |0 W- u蓝天上的白云( c- p. ]% Q( |) @" m2 Z4 c
守着心中那一朵莲花
* D& f6 \. L: E* C【金陵一片云点评】短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。& k/ ~" L  T3 M" q8 U
【蓝向前点评】此诗妙在一个化繁为简,寥寥数语,却不乏哲理,有嚼头,少冲击,符合猛士的淡淡文风,给了读者很大的留白,不失为另一种高明的看图写诗
( V  a; t* r$ [2 Y$ y; I6 Z3 k【阿紫点评】用极富诗意的白云,圣洁的莲花,表达心声,美丽的画面,脱俗的意境,在简短的对比中更醒目!是一首主题鲜明,给人无限想象空间的微诗,值得欣赏推荐。因为在忙碌喧嚣的当下,读这样的精短的诗,不会产生视觉疲劳,反而会怡情悦目!
% i& _* V9 Z5 B6 W) J7 w【浪激天涯点评】宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已
1 y; x) W$ ?5 f 7 }+ V) W7 S; G! m" M  K5 v+ X
4 c# Y0 U8 H- u6 m
张运江  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#020#
  |; @  E# k5 X; B  ]8 S / G( f+ d' M$ j
①求得一味良药
' N. O7 H: \+ D+ S6 ]$ h 3 T3 ~! f3 k+ t! H1 |' h  v; K
跪拜在前往拉萨的路上( P9 k8 l8 l( x+ K
我结识了你,你对我微微的笑+ z8 }1 J9 L2 ]& [/ m7 I
我看着你在信仰的约束下# }3 v7 K6 l1 e+ x' V  X
灿烂的阳光,和你还是否年轻
- Z& K' s" v! D% F& X
6 H* F0 o0 M# ^4 n. ?- ?! q3 q我呆滞的询问着你的一生, \! b$ Q1 M, q" x* H
你却说为了让自己的心好过一些
9 c3 a/ n+ ^! l% O, A8 P4 z' F3 T我在沉默中选择了告别
' u& K$ c) s4 n4 d0 b- X6 y你告诉我:“在去拉萨路上的风景,真的很美。”1 I( D$ @7 U: x  ~* S

5 _5 c' u2 }( R2 v: a. f: W从青草坡到黄土地再到柏油的路面; X4 [! P# k% v5 L% m8 s
有皱纹的笑容像一缕霞光0 s+ A. L: \4 A0 k; Z# Y- V
无皱纹的笑容似几滴甘露
; h) w! f9 a8 r; G3 @对于一个远行的人,看在眼里的一切
8 _3 ~1 E5 l9 o( x" ^! V! P5 k 6 Z- P! F- H3 j: K
流下泪水,留下遗憾  o" p$ t7 Q4 ^( U( n+ _8 g
有人说下辈子也来和他们作伴: ]" E7 Y- z- g; H
我说:“他们让我迷茫。”. |4 M+ s: ?* O* l8 u  H9 N% s
从此,那一朵冰山的雪莲再不是我的期许+ z0 x7 T2 o, ~7 H, }# {6 T
【金陵一片云点评】用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。* H( }5 d% _2 S5 G
【蓝向前点评】一味良药只为医治心灵,朝圣者,看懂的人也不失为一剂灵魂上的良药,张运江这首独辟溪径,另有滋味1 t, n! A/ z7 }& M3 G( F. T9 K

7 \$ ?: B: P2 t天上人间  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#021#
$ d: k' b) |# B ) s5 f# L6 y: l, ~( i% K* e: J
虔诚
. k) _0 A' s  U% b
3 z; S3 L/ b- f0 w! j- a6 `* C- d一份虔诚
0 b: q; a  u% L  ?! R贴近大地,全身的血液在沸腾
, J+ Z9 b7 H8 H # F- v2 e) R: k+ X
一份虔诚* M7 A) m0 s- K! @* v# W
亲吻大地,漫山遍野秀色苍翠6 |# P5 _/ D. W: |6 x

& n' K/ s" L0 V) Z3 B, n) Z$ M& f9 T6 L- e一份虔诚2 L& f$ v( ^, ]/ w
回归热土,心中的愿望在燃烧7 X2 H9 c. U" z  G% J

' t8 I, q/ y! x) c9 J9 }玛尼堆的经幡啊
+ B* u- d9 A& L# L/ o七彩在微风中震颤  o4 D( ?" `, l

" D3 ?- W3 {# q( _7 Q一份又一份的虔诚
3 r' u0 S- ]) }5 Z; e+ L在人们的心底深深的埋下了希望的种子
  q# s% X: z% i$ J
% F1 D6 H4 ]- Z$ V; z喜马拉雅山
( h7 D% q, N9 e随着那一份虔诚
- ?( z" H4 i+ B5 G格桑花开了谢了
7 U0 l' d: W( j格桑花谢了开了! w- O$ O5 F) U, A; z* n' J# _

! w- m4 _4 s+ p8 Q  R【创作手记】人们的心中总希望一些美好的事物,当一些事物没有达到的时候,可以把虔诚作为人们的期望,一种守望,让希望永远在人们的心里,作为一种支撑,作为一种活下去的理由,作为一种不断的向往,作为一个目标,就这样走下去,永远带着一份虔诚,永远带着无悔的微笑。( A: R$ z: L$ _
【金陵一片云点评】诗如其名,虔诚如是。
: M4 c0 Z9 e4 T- R2 s5 n0 K【蓝向前点评】不是很喜欢写诗时用同样的句式,这样会显得机械缺少灵气,个见2 K. Q6 i1 m  D
【荒原猛士点评】写出了朝拜者的虔诚,加点禅意就更好了6 i  W  G- Y( W: R) a* t$ y

& o! _! c/ l5 n浪激天涯  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#022#
' ?0 n) x, I2 l# J
* R. m4 f: w1 W8 A4 X5 U朝拜
) M0 \* h" Y% L 1 q3 F5 Y9 M8 b2 W5 u
荒谬辽阔
* \3 U, ]" O; S1 ~8 V- V朝霞或晚风一次次穿过* X; R) }3 i0 _; t9 D
空洞
+ m; ^. D( E5 d+ W, a& x% V( j身体是前生安排的组合
1 j6 ^7 S; c8 J; r酥油灯矛盾 手掌虔诚% q6 {. m8 a+ d# f9 z- }
虚无  义无反顾, t7 ~+ O6 a" q% p- l3 D$ k
4 D; _3 d$ a3 }' f: e7 [- p) ]
高原红匍匐
  T, o) y. C  O& V多边形盲目
# N! a( S. ~2 a  |; h9 }牵扯横切面的纯朴7 z) S* E! N" t) E
不能笑 不能评说3 J/ e$ C0 W6 x2 v) J
蚂蚁和瓢虫在不同频率上思索" A# e1 A/ a$ u. d/ r4 l
心安 心安  
  S/ J1 r+ v6 r7 r心安是悬停的盛宴* Y1 ?0 `  Z1 j; [/ z: s& L+ Y" [
$ i" \; x8 Q9 b7 \" L
菩萨 7 T; s# N, M2 g) B! o% o8 ?
你的笑靥真好看
. a0 V: X' [, q# H- X9 z: O【金陵一片云点评】似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!+ t3 `' o4 w+ O$ W( j  f$ ?8 d
【蓝向前点评】这诗和我的写作手法是一个门派的,风格很像,向浪迹天涯学习9 L9 ?" k/ S* a2 f
【荒原猛士点评】把朝拜一事写得比较透彻。+ V" V$ i& `& [( h% e* ~8 i; ?

, X' A% Y! Z. b5 W4 h冰雪 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#023#
6 w. g2 T- P) q) \' ?7 W 9 P6 J4 K, o, H: V
在路上& t  Y; k# R% [9 g, e1 j

7 d: E) d; l3 J) V( s( U5 H: C不记得4 ~& [/ ^) F& G; W* Z7 u
从何时开始的行程9 c, O- {8 F5 w" ]5 M4 q: ^$ \% Y
从来就没有停止' r# y2 E+ h* s' T$ W/ B* s  C/ e
一次次 脚步的挪移6 g5 [% ]' I  v: R" \# k
仿佛跨越一座座高山
; o8 a, H- x' V4 h- Q# \/ U* ^肩膀上越来越重的背囊" s: D) K  x5 c) x, k% c
在暗夜里无语  匍匐
8 I4 `3 A  L3 `  v2 E! [一个声音 在呐喊: m3 @( X# ?- j$ S- _
明天 可会看到
7 _- z' c% v; _& T. y2 K一轮升起的朝阳
3 e% e- V0 [9 I3 t : i8 f& z0 B$ o8 G* U4 ?+ r2 J
【创作手记】人生就是一条永无止境的征途,在这里没有人能够停歇下来, 一直到死亡,而其中  ,酸甜苦辣,尽在其中,正所谓 一生走在路上。! W3 a! H- \1 V$ f6 e8 n& r
【金陵一片云点评】个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。
; p0 w* }. t6 J2 g( N' q【蓝向前点评】感觉,弱了点7 d2 C9 T( ^2 V* G# ?9 [- H8 y. e
【荒原猛士点评】写出本质,有点欠朝拜的意蕴6 h% M( m8 s& b) u
8 D9 s6 n7 t, U
叶晓霏  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#024#0 `% r' ]* ]1 m2 m$ t. }

8 }& ~# x' N8 v& U《信仰》
; g/ `6 |+ p) Q# `& I$ {  " P8 g; N; |  _5 [) C/ k# }
蓝天白云,山川广漠( k& f+ Y) J, Y$ W( V' E6 ^. N
万丈红尘中,信仰匍匐在地; ?# r4 l" M7 d5 j; Q' t5 o: ]
贴近你的心脏
/ e* L+ J- P6 V% I7 ?. h才能还原我的坚强4 K. T0 u$ a  N1 }" f7 h+ `2 o% P
双手合十
0 Z) R3 m' K" n$ h; K虔诚在流泪
( \& f4 q3 |  {; j$ p; O0 Z何时将所有的苦难一一清除8 p$ M. e7 z/ J: m. B
问一句,疼一句! U1 ^/ T8 I0 f4 |/ P5 w! S( r

$ y" O. Z) S  Q. ~8 v" l6 S【金陵一片云点评】可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。
$ q; D8 U9 A1 A: s5 C【蓝向前点评】晓菲这首诗很有味,最特别是收尾句,问一句,痛一句,一下能打中诗歌的肋,为这样的诗,喝彩& |) s+ i& d7 Y: o8 T
【荒原猛士点评】寥寥几笔,让人思考,不错的短诗。, n6 k( M3 l+ h9 S

& g5 g) c4 L. @
  `8 O6 @2 r- c' R0 y$ W
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板凳
发表于 2012-9-17 21:39 | 只看该作者
副班,辛苦了!, f2 {; C$ R) P/ v0 m
把我的创作思路加进去吧。
6 X4 i4 Y" D" S

) @4 J" ~& q: w* @* X5 q! h1.《没有什么比这更美好》,只要一看到“朝拜”,一听到“朝拜”,我想到最多的就是“虔诚”、“信仰”与“坚持”这三个词。或许我们不该盲目地相信佛的存在,但我们每个人却可以有自己追逐的天堂。这首诗,意在表达追逐之美。0 X' V& l3 f* x& @% Y$ M# c
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地板
发表于 2012-9-18 13:34 | 只看该作者
副班,可点击邀请大家来看主帖了?最近进群的人少了又少.
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发表于 2012-9-18 13:39 | 只看该作者
本帖最后由 金陵一片云 于 2012-9-19 21:33 编辑 ( L1 |! W3 y8 \

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【作品点评】(声明:本人新学写诗,说错之处敬请大家海涵!)
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1.张新文001#《朝拜》:诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。
2.云一凡002#《朝圣》:这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
3.顺其自然003#《朝拜者》:自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
4.蓝向前004#《朝拜者》:让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!0 L  [$ I" b& l' C+ k$ `
5.望月007#《朝拜》:蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。

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6.一刀008#《朝拜者》:感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!
7.蓝雨滴009#《朝圣者》:起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。
8.在线灵童010#《超越地平线》:引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
9.金陵一片云011#《没有什么比这更美好》:朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
10.西沈012#《瞌长头》:看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。

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11.1969013#《在路上》:按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)
12.一人之014#《朝拜者》:立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。
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13.浮光015#《朝拜者》:不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了“向善”、“真爱”、“执着”,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
14.书剑飘零016#《道路》:这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?
15.迁安阿紫017#《朝拜的心》:立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。
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16.朱汉明018#《致朝拜者》:偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。
17.荒原猛士019#《朝拜者》:短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。
18.张运江020#《求得一味良药》:用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。
19.天上人间021#《虔诚》:诗如其名,虔诚如是。
20.浪迹天涯022#《朝拜》:似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!
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21.冰雪023#《在路上》:个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。
22.叶晓霏024#《信仰》:可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。
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发表于 2012-9-18 22:01 | 只看该作者
太累,抽空读!
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 楼主| 发表于 2012-9-18 22:05 | 只看该作者
汤胜林 发表于 2012-9-18 22:01 ; I0 W) C) k( x, _
太累,抽空读!

  s; P8 f  l) H呵呵,我也是,最近用脑太多,确实累。我自个也得抽空读!辛苦老师了!
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发表于 2012-9-18 22:06 | 只看该作者
要仔细读!
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发表于 2012-9-18 22:10 | 只看该作者
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#
' |5 k5 s* y  [- I! N
3 S! @* j6 H# S7 r. C朝拜者9 ?  b- F9 a% W) @1 c/ ]

, q" }, I8 D3 O9 t' I+ z, Q' j每一次匍匐
. L8 c+ O) i/ X3 B! \都是一次  丈量9 F5 z2 R: u6 I5 y
每一次叩首8 M( ~) G4 Q) ^
都是一次 酝酿* `( d5 p; G1 G: j
丈量  人心与佛心的短长# r. O% v! }+ V9 {' Y6 `+ e9 \
酝酿 成人与成佛的心光  @9 L" ]# m! a5 L
这一路的  无畏。。。这一句似乎应该是下一节里的,故意这样子安排的么
. P( G0 J* ^7 Q
4 m! X! X/ Z" U: A7 L* D& n- U6 q: I: S8 o# K, y* m: H& n
将在一枚琥珀里
# s7 q/ X- {& t  R凝结出   原始的模样
5 }7 y/ |, t- j% U大相无相
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发表于 2012-9-18 22:13 | 只看该作者
西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#  v4 t7 f' x& ^, C5 G) t8 c! R' z. ~
+ r" H% _7 H: L- \* E+ e
磕长头" B# E: h  G7 W* [. R0 [6 l% W
  
4 t) e/ T8 O8 D% T+ a5 F- J给雪山磕头% c" {9 y% i5 x+ y$ O$ H  i
给草甸子磕头% C5 S9 G& E# T5 i) J% c0 X8 n
给云隙的阳光磕头# b- _4 t. r( I* n

0 Q, ^. }' G1 ~0 b: P给青海湖的青磕头
) c# R$ R. U' G* n. Z2 v# e- h4 h给白牦牛的白磕头
- R- P0 ^' r4 c2 ~给牧民脸颊上的红磕头
. t; R, @  A) I( O2 r! O5 K  L) J7 b( A& J6 k8 E  U1 L% T( l( w2 z
给高原的大道磕头9 H) A4 [7 `9 E1 Q) o* G
给大道上的石子磕头& j8 ?3 ]% B' I
给搬运石子的蚂蚁磕头5 g2 a: ]. d) H0 T- L4 b
  
  o5 T# W# F8 b" r就这样,磕长头,磕十万响头" c3 e/ q8 N9 p; @
用骨头敲打大地的声音' Y" M  b6 }+ `' M: {
伴我度过余生
  m* U2 N9 C& U, K7 @1 _$ K) P9 I/ x' L' a, D7 y

3 I3 ]' \( ~% j2 ^这个结尾太给力了,顶
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