中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 2366|回复: 70
打印 上一主题 下一主题

林荣读新疆雨浓诗《在大漠我看见雪落下来》

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2017-1-11 22:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-1-15 21:28 编辑 ' S7 K* u3 @8 q* ]  B
* H& P3 B/ o6 s3 x
《在大漠我看见雪落下来》" o9 g" T+ S1 p

6 L4 D; Z9 S% _% }# ]     诗/新疆雨浓
' G* }+ x. e2 ?
% H9 Y/ ^- A3 C+ B) g我看见雪落下来6 I2 M+ D! S3 B! E* @8 ]
很快也很大
. A% z  _- Z' B- r3 H/ e+ K* C先是白了山顶
4 u- K& y1 k5 p# t# d之后, J" L, F, ?2 W- n: H
胡杨林树梢4 p% k$ [0 G% f, s+ |. l$ X
沙脊、找油人的帽子7 b- \9 C6 N0 Q: [1 F0 H
脸和红色信号服
5 B/ T8 b" P& T! S- @0 r. D& T$ L脚下的黄沙
) T( I' t+ Y* k还没有白6 l. T. I# b+ x* n) p9 x

/ ?/ Q% i5 T/ @' M) n' s1 ~
3 @2 c  O# k, a  e7 h        林荣读诗:3 a9 A8 y6 K2 R' ^, O7 R

) _/ i1 n0 q1 x) v' g( x       读这首诗,首先注意到了诗的题目。诗题是整首诗不可或缺的有机组成部分,提供了有效诗写信息,尤其“在大漠”三个字,是很重要的阅读信息来源。
5 r8 y9 g+ N$ Q" ?) u3 ^% _3 [
+ {, W9 B( J, h+ p! R5 z       诗人先是写到远处的山顶,然后是较为近处的胡杨林,接下来写到更近处沙脊、找油人的帽子、脸和红色信号服,最后诗人的目光落在脚下。为什么脚下的黄沙还没有白,因为找油人还在雪中行,雪还没有足够的厚,脚步落下来时,黄沙被踩起,读到这里,似乎看到了大漠找油人不停走动的身影。远景和近景的交换与融合,让整首诗具有了一种动态感、层次感、画面感。人与自然的融合呈现出一种难言的旷达之美,更重要的是诗人用简短的诗行突出了劳动者的辛劳。
3 r& U$ {# F, u. {5 a8 m8 m: e7 k2 v- Y) G4 _( G
     很显然,这首诗不是来源于诗人的凭空想象,而是对于现实场景的诗意表达。& n$ r7 O7 P4 C9 F- _0 a# q- G3 ~
     整首诗语言简洁,语境干净,语气舒缓而淡定,正如禅家所言:在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。2 q. c2 m3 X% @5 J/ |& y/ t
! A. t- `* R( M" L
8 T6 g6 E* S& _& I8 m: X8 G
以下是我和诗人小勺子的交流,记录下来,留念
  h, v% N8 f% Q' q* C  i0 H4 M, p! c9 i& l% D6 G
小勺子:在我看来,这是一首“废话体”诗。邬青是这个流派的代表。这里没有褒贬的意思!
4 y/ }, `& @/ k2 l2 Z3 p1 Y" F
6 _; D& N: e3 U% o) E1 z我:《天上的白云真白啊》9 v4 t! n& l' z, H" [: a

6 T  U' I! L# ]+ `* S, n5 g  天上的白云真白啊5 K& _( w, x$ U: U/ B
  真的,很白很白; A+ A: ~; @: B
  非常白
* t& R/ Z% a& S( h$ U* d7 V0 h  非常非常十分白
3 u, z+ r" ^" A9 q& C) r+ z  特别白特白
% v: [- `) m  p3 @  极其白: s9 n' }- ^! j. l
  贼白
& d; X; s1 d6 W0 f  简直白死了  _- w- \; S6 ^$ |0 T
  啊——# d" u  X, e+ }, B, Y) g) P6 }! H& `

( R# G9 T. q) G) l; b      这个是最典型的乌青体
! G# x/ m$ ^. {0 S* F& _& ?- f5 u9 O/ D# G3 {6 U) O% `1 J
小勺子:嗯,看,用的是平视,想,用的是直线思维8 l9 m1 |1 @( `# g; O
4 L) t8 J4 h4 a3 }4 a% E
而此诗,正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。; ]4 e0 A2 f) f. E+ T+ m
; [6 a2 |1 T/ ]# R, G
我:线性思维在诗歌中越来越不可取了,提倡发散性多维度思维,打开思路,对吧
4 F9 U9 n; K: g: O, E$ C% R
' {$ ]- |& x8 p小勺子:哦,百花齐放我觉得挺好的,我没有褒贬的意思。0 {4 m; ^& j0 @

: T( F+ \, z- f4 {5 n小勺子:还有这个:" }5 S# r4 V7 f1 n: ^4 O3 n8 j

- J+ h$ m% h& C! P- _/ x◎钓鱼的父亲& d! p% o/ Y6 Q  e9 N  D5 ]
& \. h% i9 F5 L3 p6 @+ x0 a5 R+ Y  F( s
我的父亲
% B, O7 T6 o! l' y) \: G- y0 w- t5 l是钓鱼的父亲
! Z& X# Y+ y" x* t3 p0 Q他几乎每天都出去钓鱼4 u7 ^' o3 j) p! Q. Y
没有人知道他去了哪儿* p! v9 e9 t7 R/ e7 h8 _
一天钓回30条鱼
8 M+ s! T* C+ c9 }! z' ^另一天又钓回50条鱼
. R( N, w4 f  T3 T0 h( M这些鱼被养在水箱里- h2 g/ E% G  V8 E0 V  K5 w% ]
后来都不知道哪儿去了
! A) _% K0 V# _; a1 q% V! _家里其实很少吃鱼' m* {7 H* c; o- P' `; S3 Q& q
我真的不知道这么多年来
: Q$ `* C& ~% d. {这么多鱼
7 E  p4 p$ F2 A- u# Z3 g从哪里来
+ k/ A! e  D9 a. @' |又去了哪里
+ o( x! ^% R1 I% ^, \父亲说
4 {5 S1 r6 N8 f9 t7 ~" x如果水箱里没鱼5 r& ]6 {5 S, s" ~' p( y2 `  S
他就必须要去钓鱼
* B4 _$ ~2 |9 t  n+ q0 b
6 }7 E. ]* U& G- E我:有时候,有意味的叙述可整体构成某种意义上的诗,你说呢?新疆雨浓这首,我觉得是有意味的,因为人的介入,而且是积极的介入
5 C$ V( x2 i) W
" a- @. {3 y% Q8 w( Z. F小勺子:积极介入的,很明显,是你。哦,现在我也算一个。“废话体”诗除了以上所说两个特点,还一个是它所用的是日常口语。此诗; d  w* H( u  w( B

5 L/ q9 z! E" X' K: W! W: b小勺子:“诗题是整首诗不可或缺的有机组成部分,提供了有效诗写信息,……是很重要的阅读信息来源。”——非常赞同你这段话!赞!!' r  `8 E. l, C

9 [' J1 c( y+ ^, d$ E我:很多时候,题目就是诗的内容
$ A, w3 |& z$ u  `# ^
$ m, C! X+ `( V) p! L( S8 G" b小勺子:是的,“命题难”,有时我写诗也有面临命题难的情况。
! V# }7 q. B. J# R8 W: i6 V8 I, W+ s8 Q$ H( e4 T
我:估计这类情况都有遇到。命题,很重要的呢。一首诗,如果题目本身就富有诗意,真的会加分+ O2 M; y  C, F0 W/ L" d
淡然,题目不一定就是诗歌要要表达的主题,可以是诗歌的首句,也可以其中自己最满意的那个句子, z% ~4 j' l3 ~
我一般很难写出同题诗,实在不愿被强迫写作,除非自己真的有感觉,
: \3 S7 k- R$ _; G! t我自己很多诗歌的题目都是最后才有的,你呢. a: t7 q2 Q% H  ~; f# k' t1 B

; s. M; v- R) H, M小勺子:哈!一样一样啊!很多时候都是诗写好了才命题。也有诗题就是诗的第一行的情况。这种情况一般都是灵光一现所至,比如:一只蝴蝶在晨光里飞……这样的诗,诗的第一行就是题目,以下的诗写都是承这一句而起了
; g* ]. x! e/ ~% @' F; k
2 }1 M6 i$ [  d/ M: G1 \5 f我:很高兴今天晚上和你交流这么多,开心。喜欢文字的人,相遇到一起,隔空交流,真的是一种缘分啊,我很珍惜。看到你很勤奋,向你学习
: i6 R7 N( I* k2 B9 O: \. f# O4 t7 _3 w  u
小勺子:论坛,交流是它的主题了。嗯嗯,我也是呢。我非常勤奋,真的,从二零零一年到现在,一直没停止过探索与学习。什么也不求,自己喜欢就做。
6 K- z7 Q; L: S% V  k; D
# m: Y5 P% z: ]3 k; |# j我:呀,是吧,真好。做自己喜欢的,是一种别人体验不到的快乐和幸福5 y% P. N0 i  C- }  C2 ?
$ s$ Q  u- }9 l5 T# S
小勺子:呵呵,写诗本来就是一件隐秘的事,写诗的快乐也是呢!5 q" W7 M: A4 B; \# B0 B! r  k
% r8 ]% g3 e8 h: q7 f" F6 ]
继续添加各位的留言和讨论:  |3 ]. c" ~- O0 ^5 q0 |: A

$ {1 C; ]0 b5 M南北:这个对话很有意思。能就一首诗放开的交流,本身就很有意义。
' t/ U& [1 g1 g' n3 s* u% C8 p6 g7 u# E% l0 R8 u
林荣:是的,很真诚珍贵的交流; D* e- b/ `, q+ Y- O

1 b# v& r% V! h% p# M# H小勺子:而此诗,“正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。”——问好东方明月,你的整理稿漏了以上引号部分。东方明月是一个可以推心置腹的好诗友!我这只小勺子一向直来直去,未必有人喜欢,所以在这里我感到是东方明月包容了我。新疆雨浓看了不知会不会责怪,请不要责怪,我没有褒贬的意思,其实我很喜欢乌青,也很喜欢他的“废话体”诗!有时我自己也写呢。
* K- f* s% i9 V) C+ B- q! b/ f
* y3 P' v5 c  x4 t) r* D+ l! ?岱下人家:既然说到禅,就不能回避悟。禅是过程,悟是结果。禅是个人的,悟是众生的。
0 V# ^% Y6 @3 l- z5 |7 K8 j流派,体式都不重要,那是禅的过程。文本很重要,那是交代与人的悟。
8 J* i6 m0 n$ K$ m& h. ^' j+ M6 h" X( s) f$ l  a9 f6 t
南北:其实,“羊羔体”、“废话体”或“梨花体”,这些都算是诗坛上的“妖孽现象”,如果他们能够成为气候,说明诗坛就已经烂掉了。哦,对了,余秀华写的,不是也有人给她封了个什么“荡妇体‘么,在我看来,都是”妖孽体“,喧嚣一时,但不可能有什么艺术上的作为建树。之所以被网络和舆论关注,是它们迎合了这个时代大众娱乐的庸俗化风气。  s! F4 b: T% Z. e3 |6 v% V

; O) P) Z! Z+ [+ g. x现代禅诗,绝对不可能走他们这种哗众取宠的庸俗化道路。2 p* @$ ]! ]3 C+ O  r& M" u1 i
但,现代禅诗又不是必须板起面孔写作的流派,而是在诗歌的语言技巧运用纯熟,并且深入禅境之后,自然而然的”游戏三昧“。7 B4 L0 g9 t* u% S/ Q" r0 q1 P
能达到’游戏三昧”的境地,就算是“超凡入圣”的悟了,透了。
3 d) F1 @% i% l7 x5 Y6 Y7 A6 }3 S3 C& r% ]1 i( g/ w7 W3 |
2 F. I; Z: S- G
林荣:南北先生说的有力度,看透了很多现象的本质,由衷地点赞4 J& S. u  H: @' `  P5 Z3 ^; x
1 Q. i( h; h; c8 C  K; \7 D& h
有句话叫做:存在的就是合理的。这句话被很多人当做一种托词
8 q, V% f. C1 c: \" v5 y7 h" I也误导了很多人,因此有的所谓“存在”也就那么堂而皇之的被人当作合理的就那么存在下去了,很可悲,可叹,真的是在作孽……
: n; O$ U# F0 `/ g& w& `5 n0 a
1 O- c8 q0 e4 c+ [/ o7 G然而有些终于是不能长久的,因为它们违背了道法自然的天理,偏离或者违背了人类追求美善的大道
" v% i5 j/ W6 Q2 O0 Q7 p
4 h5 u8 a3 N& f" {$ {, ^9 z但是,回过头来说,有些现象或者存在,也不能一下子打死,比如所谓各种体,也有好的一面或者好诗存在,也不是一概的不可取,一无是处。所以在这样混乱的当下,更需要我们有强大的辨别能力,有自己的一定之规,有良好的吸收和屏蔽能力,
* s# [3 A( c( G- q
& C% K3 n1 ]: a; ]8 Y1 u: z小勺子:
弱弱的说句,我没有这些“眼光”,初接触时是有种“骂人的冲动”,现在没有,反而能平静而用心地看上一会。他们体现出的不正是生活与人性吗,不正是“众生”吗。而且我觉得他们也是很虔诚的,自我浪费,笑中有泪了。反而恶搞的是那些不写诗的人,给他们冠以各种帽子各种“美誉”的人,什么体什么体,哪一个是他们自己安上去的呢。
  w7 i& ]4 C- C; {- O! W# w! y
3 Z5 W) n/ D! e新疆雨浓:谢谢林荣的点评。喜欢林荣和小勺子的这种对话讨论方式。是不是废话诗,我没想那么多,正如南北老师所说,“这个对话很有意思。能就一首诗放开的交流,本身就很有意义”7 f' ?( l7 X; ]# K! u
对于本诗的写作,其实只是当时一个场景的客观叙述。当时正在搬家安装中(很像草原牧民的转场)。一场暴雪袭来,雪花沸腾,令人震撼,也为塔克拉玛干大漠深处的石油人所感动,就写下了她。3 U7 x' S; U* b  }4 ~
当今社会已和古代不能同日而语,纷繁复杂的现代社会和现代生活,客观上需要不同流派,不同文本的表达和言说方式。自认为各种流派和文本都产生过好的作品,都不同程度的探索拓宽诗歌的领域和视野。值得借鉴和学习。: p) t" ]& ?1 ]0 a

4 P! a4 l( u( _( v小勺子:新疆雨浓你来了!我心口所担心的这块大石也放下了!谢谢你的宽容与理解。
. u' Z. r6 H$ j
. |% A' Z& A' p新疆雨浓:畅所欲言,论坛才叫论坛,论坛才有意义,你说呢?" V' V8 B+ ~7 V9 W

; I7 C% n! L/ U( `4 t" O小勺子:“当今社会已和古代不能同日而语,纷繁复杂的现代社会和现代生活,客观上需要不同流派,不同文本的表达和言说方式。自认为各种流派和文本都产生过好的作品,都不同程度的探索拓宽诗歌的领域和视野。值得借鉴和学习。”
- C5 H& r$ n& P  H——你这段话非常中肯,赞!一样米养百样人,一种艺术应该也是容许有百样风格的。' [% F6 r3 d/ y/ R
; J5 A4 I' j; s  ?! v  x4 T
新疆雨浓:相同的观点讨论对话,可相互启迪和深入,不同观点摩擦碰撞可产生火花。6 c7 Q, N4 q+ v  L: v7 P

; g* y+ R# Y0 u林荣:是的,很好的交流!很幸运来到这里,融入到这个大家庭来
. u: V% g' V$ q0 s5 ?4 q# d( `
& K! e* y+ Q( l; j: z+ t5 X3 `小勺子:是的,是的,但最好是能平心交流。
3 m/ l' U( I1 d1 Y$ ^
% G* {) e. k3 _- W: t" V9 X林荣:很喜欢小勺子的坦诚和热情,更欣赏你的才学和执着精神& Y! G. ~9 x$ a7 u. d

4 g" h  `1 y5 s新疆雨浓:所以,还得诗禅双修啊
8 p+ J3 z! k. }/ @1 t% I, n. T0 G; C+ I* H' k* _6 i' @9 ~  D: s
林荣:禅、诗双修,或者诗、禅双修。# b& k/ k; ]3 l
这二者没有孰轻孰重之分,但它们确实可以相辅相成,是吧,雨浓诗兄% B' }! X4 r5 U8 i9 D9 Z
. D+ X) u5 p) A2 k; F* D
图书拥百城:本诗的写作,其实只是当时一个场景的客观叙述。
$ A6 K$ t4 p3 ]  j6 K: O
) U9 t2 z% f" P: Q; I! V奥冬:废话体不等于口语体。我觉得要提倡口语体,但不认同废话体。如前面举的例子,白云很白,非常白,特别白,贼白,白死了,用很多话来说一个意思,无内涵,无韵味,无言外之意,简单说就是纯粹的废话,不应称之为诗。但口语诗不同于此,如雨浓这首,是直接呈现,淡而有味。前者一遍也看不下去,后者越看越耐看。
4 j: l) w. \+ N" Y0 ]- M
, R4 A0 L% x& k林荣:谢谢奥冬诗兄。
: K3 n3 {% g$ [  G# q" @, ~7 V! z( F3 o; l0 p: V2 A( O
嗯嗯,我也觉得新疆雨浓这首诗很有读头,能给人很大的联想——7 b+ R/ z- }( |" y- i, h
石油工人雪中作业,很辛苦,这是其一
! x: B8 G" b  c其二,即使天气很冷,在雪中,可谓天寒地冻,作为一名工作者的诗人仍然怀有一颗诗心,这非常难得
" A7 C" ^$ A0 m( V: e, ~, o其三、这首诗虽然只是诗人对于当时一个客观场景的描述,但是很显然,诗人是很注意了叙述的技巧的,并不是随手随意之作。显示了诗人的写作功底。可谓实力诗人。7 H6 b, ^) ^& o- J! @4 d1 r
其四,我尤其喜欢这首诗透露出来的天人合一的感觉,这首短诗字数不多,但是这种天人合一的情怀却很强烈
7 P& P$ m. O+ A, D,而且诗人把落脚点放到万物之灵——“人”上,这又体现了诗人的人文情怀。
/ K: l. |! E% t" Z" G2 n* `& z- d& [8 }; N, G8 D
小勺子:0 w) e5 c8 p# y# I' f5 R

$ O0 |$ i8 i6 q宇宙蚂蚁
* c8 E: K' V( D# \% A: D2 J) ~% L# c' I# k. w. }/ \1 K. {
作者: 乌青+ ]3 x: D  U! @4 d
/ j& j( F, ~, m5 T; ]: `5 s
我看见一只蚂蚁
7 L8 T  h( |" q9 {0 W9 M! W+ ~1 T; V& F在浩瀚的宇宙中爬行
& j- |* z; b& y, m1 Z除此之外
  G& Q( E6 F' V) v: ^它还能干什么呢
9 O3 n& `( \0 a  Q( z4 e# U, s8 x3 ^; |  b* V/ k8 {

3 \3 r4 H) d% Y' W" Q$ r我很喜欢乌青的这首《宇宙蚂蚁》,不知大家怎么看。
" Y- Q; }2 R, ~) E0 b# u( E) S3 ?- y$ X. i2 R" _1 i" q+ U" }- E
奥冬:这个好9 y, k9 _5 ?7 u8 _5 S  x* o) }
% ~# _* j, r: A6 `8 P2 Y& r
小勺子:好!
# T% e! V# V- l/ @——是啊,置身于浩瀚宇宙,不要说一只蚂蚁了,人也一样,甚至和一只卑微的蚂蚁也没有什么区别了!(能做什么呢?)所以,不应该总是摆着一个贡高我慢的姿态了。呵…9 z6 }# w0 m3 y# b0 i' ]

; y" M- M. X4 f% c. x碧青:很有意义的交流2 n2 {% ~# E" u$ G! F

+ a; G9 a4 R) g& P+ u: G# @林荣:今天的一个收获是,在小勺子的回复中,重新学习了贡高我慢这个成语,再次理解它的含义
, H2 K: s1 r* J& _" m( B2 Q9 A谢谢小勺子
% v5 F3 {7 Y, Q2 r
3 E1 D7 K3 P, i4 J2 F; N2 a8 x2 m以下是网上搜的资料:
: W6 K$ g" q: B1 s0 ]6 G: |8 [  d2 d% l' f4 `2 x" U
简单说,贡高我慢就是过于自负,或者说自高自大、目中无人。对于比自己强的和比自己差的人都看不起。1 a9 h$ y# |0 v% W4 m! Q0 D' h
我理解其根源在于“我执”过重,总是执着自己的形象如何的完美,无意义的在乎别人的评价甚至目光。
( |' W/ x) {' ^: p/ x剔除的方法,最理想的应该是扩大心量,逐渐去掉“我执”的心理;毕竟整个法界才是“我”的真正含义——其他人不过是“我”的影子而已,当然也可以理解为:其他人和物也是真“我”的一部分啊。
7 a8 M! n& n* W记得有这样的故事:苏东坡和一个出家朋友的对话,苏东坡问法师:“不知我在和尚心中是什么形象啊?”法师答:“一尊佛”;苏又说:“你知道你在我心中的形象吗?法师不知,苏调皮地说:“一滩屎”。法师微笑不答。事后,苏东坡和苏小妹提及此事,说和法师朋友斗嘴,又赢了一次。小妹听后笑曰:“是你输了啊。”苏东坡不解,小妹告诉他:“一个人看别人是什么样子,就说明自己的心境是什么样子啊。”苏东坡这才恍然。
  |* l  z& g+ i  Z4 K话再说回来,剔除“我执”的浅近的办法,我们如果只看到/记得别人的长处而不看短处,这就足够了。再退一步,我们把别人都理解为自己的恩人,也可以去掉贡高我慢的。/ g6 j0 a2 Q$ [" d" p

. P: w& y, c9 M4 A- M6 c林荣:我也很喜欢这首《宇宙蚂蚁》
5 _; a& }( G; ]4 ~- K4 f1 K4 D' [+ F9 R) W5 u- O% u
这首诗写的很有深度,也很有格局。诗人有一颗悲悯之心。# Q, q  E6 j8 T$ c/ Y

4 I! r1 z. ^' @8 @9 F) d2 d, S& B* y: X+ c( t- k, {
回复

使用道具 举报

沙发
发表于 2017-1-11 22:42 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-11 22:43 编辑 # H* F: ~! ~" `9 e9 z

5 h) F: U# C6 d* B% b( Z在我看来,这是一首“废话体”诗。邬青是这个流派的代表。这里没有褒贬的意思!
回复

使用道具 举报

板凳
 楼主| 发表于 2017-1-11 22:51 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-11 22:42
  x6 z- a6 e% X" K& G  a; h  d* N9 {在我看来,这是一首“废话体”诗。邬青是这个流派的代表。这里没有褒贬的意思!
$ n4 q6 F$ n' K& S$ }. L
《天上的白云真白啊》4 N. e- s+ G3 ?4 s. V4 d

3 t- l0 e- Z, i- @( \  q$ ]; M( k  天上的白云真白啊0 [, q' U4 r& W, w5 ^4 G7 l
  真的,很白很白
9 C/ z% Y2 u4 M6 y  非常白
6 J# X& \# K+ ]3 \! a' Y  非常非常十分白# I, ^* M- z+ P& g
  特别白特白
4 R. @5 ?: ~5 `) c' f9 T# ]  极其白: N: C7 J; [+ y, y
  贼白! b, M8 d7 V  }& h1 e
  简直白死了( c& F5 o% ~' X5 D& c9 t: L; g9 o: r
  啊——' u; K1 Z) x; d2 q1 W- L

, q7 U! \- F" w/ p这个是最典型的乌青体
回复

使用道具 举报

地板
发表于 2017-1-11 22:52 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-1-11 22:51
2 u$ {. N" |8 g8 j2 {《天上的白云真白啊》
7 e6 K* J8 h; b4 F, d: t+ d) o& U
( f7 j% Z  H; ?  天上的白云真白啊
# \- ~5 H, k, K& c; T' N7 D

* t( R* z! W6 H1 W& `" c' ?嗯,看,用的是平视,想,用的是直线思维
回复

使用道具 举报

5#
发表于 2017-1-11 22:53 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-1-11 22:51$ R) K8 [) q& y+ k
《天上的白云真白啊》
1 r" O: c/ B4 _
" L- O8 |, m9 M3 }; S. j  天上的白云真白啊

3 a  T8 V: t7 r. ]+ c还有这个:
, @% h8 w9 f, u7 d& j. z3 k. o( O0 p: `8 ]& j9 ~2 g0 j& @
  f. x7 ^6 W! B+ E$ W! o
◎钓鱼的父亲  n3 X2 |3 _: c, N* K4 [
0 E5 D: a  X( C# n
我的父亲$ k, c) o% u6 W! P5 A- y
是钓鱼的父亲
9 j* P  e, U7 T/ B他几乎每天都出去钓鱼4 G% d7 e0 M  e$ I1 o0 h
没有人知道他去了哪儿8 [- v+ Z- @( f: }$ T. h& K# h
一天钓回30条鱼% A6 G* N% U1 m7 j* p: _( o
另一天又钓回50条鱼5 I9 t  t8 Z& x7 g, |
这些鱼被养在水箱里; @% v- N- e9 R4 J+ t, M
后来都不知道哪儿去了
9 ]: Y/ A* F1 c家里其实很少吃鱼3 X. V- X2 l4 g
我真的不知道这么多年来
- |4 h) f  R( n3 _0 [% ]1 t& D  \这么多鱼
1 x( h: _7 X. h$ g2 h; p5 E2 o从哪里来+ L  L/ T5 y. x: {3 A6 ?: |9 P( T
又去了哪里
9 j, _* Q% q9 _3 ]- f父亲说
: q$ U" w7 {5 ^+ _如果水箱里没鱼+ D) K: l4 \+ _# P
他就必须要去钓鱼
* j9 Z. k  o7 h" ]6 l
回复

使用道具 举报

6#
发表于 2017-1-11 22:57 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-1-11 23:01 编辑 8 N8 \, m0 ?+ ~) \. N1 ~* s

. }' w  o  Y* _+ n$ @! K而此诗,正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。
( A! n) a+ A! k3 e# J/ L   P1 i% @2 M; e8 V& A1 s3 W
  
回复

使用道具 举报

7#
发表于 2017-1-11 23:00 | 只看该作者
“诗题是整首诗不可或缺的有机组成部分,提供了有效诗写信息,……是很重要的阅读信息来源。”——非常赞同你这段话!赞!!
回复

使用道具 举报

8#
 楼主| 发表于 2017-1-11 23:06 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-11 22:57
- [1 B3 m  n% x, c& I9 G; `, n6 e而此诗,正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。
/ g) W. V# g( J( T0 L) Z6 h6 G; ^
有时候,有意味的叙述可整体构成某种意义上的诗,你说呢' s6 I# j0 @' n. F! L. o/ Q
新疆雨浓这首,我觉得是有意味的,因为人的介入,而且是积极的介入
回复

使用道具 举报

9#
 楼主| 发表于 2017-1-11 23:07 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-11 23:00
: }) R4 @3 k8 f% `2 p4 o" M5 q0 c“诗题是整首诗不可或缺的有机组成部分,提供了有效诗写信息,……是很重要的阅读信息来源。”——非常赞同 ...

9 p3 e$ {% _. l0 }4 C2 G! u很多时候,题目就是诗的内容
回复

使用道具 举报

10#
 楼主| 发表于 2017-1-11 23:08 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-11 22:57
8 I& P8 T2 U1 R而此诗,正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。
, U  K. h1 K3 Y9 V" h
线性思维在诗歌中越来越不可取了,提倡发散性多维度思维,打开思路,对吧
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-7-29 07:02

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表