诗日志：蔷薇帖

西厍

蔷薇帖

唐人这样写蔷薇：雨中看亦好，况复值初晴。算是解得风情的审美意见，我很乐意接受。
蔷薇，或者雨中蔷薇，“目遇之而成色”，只是好看，极少被附加额外的意识形态认知，比起岁寒三友之类，她何其幸运。
无需剥开层层附着就能看见纯粹的蔷薇。蔷薇不累。
蔷薇在雨中，只作为一种名为“蔷薇”的植物沐雨而抖擞。其秀色如处子，气质上近于小家碧玉，或者干脆是村野丫头，不沾染一点世故，天然一派陌上春色的样子。
微雨初霁时看蔷薇，自然更动人心魄一些，只是动人心魄，却没有笔墨去描摹，也没有能耐去言说。
“春宵一刻值千金”这样的话，如果剥去狎邪的意识形态，纯粹作如实的易用，于蔷薇，或于看蔷薇的欢愉，算是再相宜不过的言说吧。
“花开堪折直须折”？真是恶从胆边生的妄想与妄为！蔷薇当然也不怕你折，你兴许倒怕她三分，小心她的刺伤着你！
清早拐进办公楼下的园子，一打眼就看见蔷薇，没有比这样的际遇更适合我的胃口了。我只是看见蔷薇，觉着好看，觉着春天的好真是无需证明的。


2015.5

招小波

首读

浮山雨

欣赏

西厍

谢谢招兄、浮山兄，问候，多指正：）

西厍

跟一帖：

豆饭帖

立夏日做豆饭算是人生一件快事么？我不知道在别人那里算不算，在我这儿，真是件很愉快的事儿。
愉快有些膨胀，就溢出了立夏日。连着吃了几日豆饭，才觉得没有辜负节气的恩赐——这可不是常有的事！
在这出春入夏的纪念日前后，除了豆饭，似乎的确没什么更合适的事物来完成这纪念了。而所谓纪念，有时候非得结结实实经过我们器官的一番咀嚼与消化，才算是牢靠的纪念，不是么？
——从道理上讲，所有节气的纪念，都是认祖归宗的大事儿，不是么？还有什么比咀嚼与消化，更能让我们从根本意义上认祖归宗的呢？
从一个节气进到另一个节气，都固有一些古老的纪念事物，借着这些古老的纪念事物，我们才能依稀记得自己的来处。
我们是古老的人类，骨血里天生带着古老的节气，却常常做些对不住节气的事！但是，我们似乎很容易得到节气的宽恕，就像我们很容易从母亲那里得到宽恕一样。


2015.5

西厍

啁啾帖

六时四十分的校园在一声声啁啾中进入初夏，或者初夏在一声声啁啾中进入六时四十分的校园。
我总是热衷于这样的文字游戏。
别人或许以为其中总有些故弄玄虚的缘由，而我自己却并不这么认为。当我走在从车库到教学区的沥青路上，我只是私底下这么绕了一下舌，仅此而已。
“那么你是在初夏的啁啾中进入六时四十分的校园，还是在六时四十分的初夏进入校园的啁啾中？”假想的抬杠者或许会如此揶揄。
在他看来我总是那么无聊，总是以饶舌为乐事，内里没一点正经，远不像表面那样中规中矩。
他没有猜错，一个在正经事中消磨了大半辈子的人其实内里很有些不恭，老拿这些别人看来无聊的事物做自己的心理体操——
比如说，我就是喜欢把不同鸟雀的啁啾归为一种，躲在枇杷树上的和划过低矮红花檵木篱笆的啁啾，我并不刻意去分辨。在我看来，它们都是六时四十分的初夏的一部分，它们所啁啾的，无非是小份的善意和美，是自然的无差别的馈赠。
另外，我把孩子们的朗读归为另一种啁啾——孩子们像一群守规矩的鸟雀啄食着六时四十分的初夏，他们用一份淳朴的心情在合唱。虽然时常会有一些逃逸出去的声音，但是因为整个合唱的磁场是那么强大，那些或粗豪或尖细的逃逸者，一个也没有脱离青春天籁的和声。


2015.5