文艺殿堂：入骨、本质点

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                                      文艺殿堂：入骨、本质点
                                              ——如何让文艺变得有用起来


       我们知道，我们之所以进行文艺创作，是因为有一件事，需要我们去解决，而这就形成了我们的一个问题。否则，如果文艺不是因为有事我们需要去解决问题，那么就没有什么原因让我们去进行它，而一但进行它，作为任何一件事的原则来说，就是要去解决问题。只不过，这个问题是一个有关心灵秩序的本身问题，而不是一般的用心灵去解决某一件事的问题。虽然我们可以把一切问题，最终归纳为心灵问题，但文艺是要做这项完全的工作。
       在解决这个问题中，我们只有从感性的角度出发，抓住一切事物有关的形象，用自我心灵的“我与世界”的关系的节奏去运算，并处处落脚于此时创作的回归，亦步亦趋地去自然消音，便完成了这一整道的计算，只不过这个计算是活性带入的、又最终坚持逻辑科学的。
       这里就产生了文艺的本质点和入骨的关系。也就是说，我们只有坚持以这样的关系，去落脚去实现去大统，就能够完成我们人生一道又一道心灵回归和输出的计算题。
       当然，其它的所谓表现、煊染、想象、形象、意象、意境、景象、抒情、暗示、抽象、象征、意识等等，都只不过是这个建构答案的附庸、灵巧、被支配、使劲用的周围因子。切莫以这些作为回答中的主要成份，也勿望文生义、断章取义、巧取豪夺地失却了主要坚持下的完整姿态。
       这样，我们在文艺创作中，就明显有一个锁住本质、往问题里钻、生发自我、舒发此态、答案服心的心灵反应过程。也就是说，我们是去解决问题的，我们是去纠出问题的结构点的，我们是去点燃这样问题的最基元的结构点的，我们是用这些结构点一点点地站起来的，而且必须以之为主干任务，不能让其他任何不成为无暇分心的附带行为。只有如此，边幅才更像边幅，主干才更像主干，整体才更像整体，出发点才更像出发点，满足才更像满足。
       我们可以把这个叫着文艺的质感。只有有质感的文艺，在实质性的建构中，才能满足我们一点点的心灵踏实。而不是漫无目的、虚无缥缈、铺天盖地、天花乱坠地满足着一层层的表面抚慰、慰藉、讨挠、过干瘾之类的事情。因为只有这样，我们的文艺才配得上有用的文艺。
因此，我们应该完全把文艺的重点放在如何解构问题、从而产发问题、完成问题的答案上。一层层，一摞摞、一步步地去推进它。关键问题在于，我们发现问题的根源上，从而才能至本地建构我们的答案体系。
       所以，这样文艺表现出来的特点，往往是不虚吹的、而是实实在在的干货地积存着它的价值。只有你细去读，进入它的内心秩序，我们才能得到最褥实完全的心理释放，得到最深刻的心理答案的周圆。我们不能够简简单单、走马观花、隔靴搔痒地从它的表面走过，因为当初它实实在在融入的东西、它金星闪闪设置的理节、它完完全全的封口式的完成，都会被我们一叶障木地打马虎眼地含混过去。
       如果我们的是锣鼓喧天的特色，那么我们就可能走不入心理里面去，就不能感受别人心理发酵的干红味道，就不能得到别人蛰伏惊雷的漫天效果，那样你就沦为一浮浅月在池塘里漫夜妖娆。
       你应该做一轮月亮，不要做一层假像，如果你自己不愿意做，也不要否定月亮的存在。因为，它在天上。
       谨以此文献给那些默默战斗在人类心灵构建的战场上的第一排前线的英勇无畏的永垂不朽的勇士们！

张无为

诗写机制体味出独特三分。语言固然随性，亦有疙瘩处。