戏谑的深刻
——美籍华裔诗人魏捷诗集《一袋厨诗》简读
◎绿木
上个月，美籍华裔诗人魏捷兄长嘱我为他即将出版的诗集《一袋厨诗》写篇序言，我感到诚惶诚恐。第一是因为工作的原因，实在腾不出时间；第二是以我对诗歌浅显的认知，难以写出中肯的评论来，怕贻笑了大方，故而迟迟不敢下笔。这两天稍有闲暇，恰好魏捷兄从遥远的美利坚合众国寄来他已经付梓出版的诗集，拜读之余，我就写些闲言碎语，至于我的解读能否适合大众的审美，也就顾不得了。所谓一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。何况，诗歌是允许误读的。
读一个人的诗歌，能从他的抒写中读出他生活的况味、审美的取向以及性格来，这是毋庸置疑的。而且每一个时代的诗歌，都会印证这个时代的所有现象，魏捷的诗歌，在看似平淡无奇的文字里，加入了大量的时代佐料，并以人世的百态和生活的悲欢为食材，给我们烹饪出了一道道色香味俱佳的美味，不禁令人感到惊奇。
魏捷是一位美籍华裔，他在遥远的美国的弗吉利亚州从事着餐饮行业，或许是出于行业的敏锐和感悟，他的诗里总会能看到一个大厨掌勺烹饪的镜像：一个有些消瘦的中年男人，站在夜幕徐徐垂下的异域，裹着围裙正在起火烧菜。诗歌是隐藏的摄影作品，好的诗歌，总会在文字的背面暗藏着一种动人的情怀，或赞美，或批判，或调侃，或悲悯。当你用生活的经历将其感知，终会为其动容。不妨且看他的这首《西雅图的晚餐》：“蘑菇开花了/沙拉的规则随即破灭/柠檬做了玉米的馅饼/布丁又在撒谎/哄着咖啡/爬上吐司的鼻梁/目睹/葡萄偷走了酒精的秘密/土豆泥/像/一个脱了精光的西雅图女人/双臂环绕/面无羞涩/等待一客七分熟的牛排/苏醒过来”。如此丰富的一首诗歌，怎不叫人拍案叫绝呢，在看似戏谑调侃的语调中，饱含了某种深刻的讽刺，而且将一份我们完全陌生的异域情调图活脱的呈现在眼前，犹如一道大餐或者一首美妙的音乐，口留余香，余韵绕梁。
其实，写诗和做菜是同一个道理，必须要以现实生活为材料，紧跟时代的步调，凸现时代的精神。魏捷的诗歌就是这样，他善于灵活运用汉语言言简意赅的特点，在思想和精神上创造出了一种新意。我个人一直认为，华丽之诗易就，而简朴之诗难得。写诗最忌讳的莫过于用晦涩难懂的词语和意象来表达心中的情感。只有脚踏现实生活的坚实大地，头顶精神担当的晴空万里，才会创造出属于自我的个性和特色。再看他的这首《读史》：“一只瓷杯掳掠了/所有的声音/一根绳索掳掠了/所有的山水/一袖衣兜掳掠了/所有的贡品/一双竹筷掳掠了/所有的容貌 性格 手段和智慧/唯有文字与性逃过了劫难/得到光阴的庇护/结出/千秋的落发/以及/万世的齿牙。”在此诗中“掳掠”一词的反复出现是不无道理的，诗人真可谓是良苦用心，几千年的历史，不就是在互相掳掠中发展前进的嘛。在诗的第二节，诗人笔锋一转出奇的来一句“只有文字和性逃过了劫难”，是的，鲁迅先生不就说过”一要生存，二要发展”的话嘛，无论科技再怎么发达，发展的第一要素还是“性”，离开了“性”谈发展，简直就是胡闹，或者扯淡。文字，是一个民族文明的根本，在很大程度上，会影响到一个民族发展的进程，所以历代的统治者再怎么掳掠，都会有意无意的对文字进行保护和发展，乃至吸取他民族文字的营养。所以，诗人在诗中写到“文字和性逃过了劫难”是顺其自然的，合乎情理的，也是深刻的。
无论什么文艺作品，都是先属于个人，而后属于民族乃至属于世界。好的诗歌，首先是紧贴时代的脉搏，然后去关注人类的命运。在这种创作中，才会完成个性与共性的完美融合，达到历久而弥新的境界。魏捷的诗歌写作深谙这一点。他的诗作《习马会》便是证明：“......已经并肩/为何/不还整个民族一个拥抱？”简短的几句，将祖国实现和平统一的殷切希望表达的淋漓尽致，跃然纸上。虽然诗人远徙异国他乡并定居，但热烈的赤子之心与祖国紧紧相连。
我曾在给魏捷诗歌写的推荐语中写道：华裔诗友魏捷告诉我们，原来诗歌还可以这样写。他的诗歌除了有些口语化的味道之外，还仿佛有些意识流的味道。在看似毫无关联的句子与句子之间以及意象与意象之间，冥冥之中偏偏有着神秘的关联。读这样的诗歌，不禁令人为之耳目一新。
魏捷诗歌的不足之处在于，语句的松散化倾向有些严重，换言之也就是缺乏凝练。这在于他以后的努力，相信一切都是时间问题。最后附上他的诗歌《庆功宴》里面的两句诗，与大家共享。
香槟酒主持了这场活动
我终于与悲伤签了约
2016/5/14日晨
绿木写于西宁 |
发表于 2016-5-14 15:31
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