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楼主
发表于 2017-4-6 08:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:27 编辑
  p2 e3 P: B' w! s) @' W) V, [3 L; J2 z! ?- a/ _1 [/ M; F
, }5 X8 j" A$ |3 Z7 n6 I- l9 w

# T8 t! p+ ?# v7 f7 J! y离开喧哗的街区,去往大佛寺. d0 t! r% j) G/ ]( s
寺院内的树木们不动声色/ {3 i0 y! n# z8 `
兀自舒展着翠润的绿& I" O# K' @6 v3 D
花朵盛开,恰到好处地
3 u* E5 J4 o% B- \) O% ?) V  U点燃着清新的空气- V* }1 h2 ~$ J7 V7 V7 x. z4 v
礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
: W- Z% V! c% V, Z$ k) e$ m(货币、资本、业绩、财富、家族2 a" O5 N% z# E  H& Z
毒品、豪赌
) G; b' P* m+ q/ i% i! |绑架、死于他杀或自杀的人……)
0 R9 b0 k' V+ R& N, w! c9 u6 q9 X
答案一会儿模糊一会儿明晰9 }, N& t. b: n+ M9 n
困惑中闻听佛语:“不垢不净,不增不减……”
- r9 W) j5 d* q/ R% Y7 l9 {$ r礼佛的人双手合十,面颊微红  D8 M* L- B+ v; i' S5 G: E
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
2 [% k9 N* _! t; \6 `' y! t% C
  a' N( d, x8 Y6 f+ g; E' v7 p3 m( i
: f  B) ?) k  W/ {结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下
3 R( O4 x; a: h9 ]  m; m6 }' Z4 \6 S% j+ {3 H$ O! q* @
  T0 H& g0 @# f% x

' v6 K! q/ _3 B; H- }离开喧哗的街区,去往大佛寺7 H7 D' ^1 k. L1 [0 ]' n6 f
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿
7 r+ L' X; V, W: y3 |; m1 I% k花朵盛开,恰到好处地0 P' a  a4 w: g0 C. {9 I
点燃着清新的空气
! q; P; T3 z5 N& @礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
* c& `, {/ d7 W7 K( A0 L(货币、资本、业绩、财富、家族
3 t6 S4 x& m4 L& E毒品、豪赌* S: X8 z" e" v) e% `3 S! \
绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)

! j3 D% c7 p, C7 f8 M答案一会儿模糊一会儿明晰
! O9 @9 s1 H# q: _- \. B9 G* u困惑中凝神细听佛语——
) R6 m" W& ]) `1 w
) s& K# k7 ^' {2 V+ _/ h礼佛的人双手合十,面颊微红
1 Y) K& t7 X" \2 d: O* @6 n7 u0 o9 {又晓得了一点点自然之美和残酷的人事; H! N" t/ D, ~- b3 S5 x
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沙发
发表于 2017-4-6 09:48 | 只看该作者
一种叙事方式,值得探索。
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板凳
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:56 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48: s( C$ e2 T) D8 B- I/ [
一种叙事方式,值得探索。

, I. z- Q( d5 T, [+ i, e谢谢先生读。
! m3 j' b: g/ O5 M. g
7 O2 c) x: H! _- U0 g这类叙事作品,也需要有内在乃至外在的跳跃性,这体现在叙事空间的延展和拓宽上,比如,这里提到了: j) ~* H7 e8 t3 {9 l: u, S
* Q' M2 O! m9 z# q0 K& @
(货币、资本、业绩、财富、家族% I4 @2 n* s: p6 C4 |' p( A- e1 q
毒品、豪赌+ \0 \7 m+ o7 m
绑架、死于他杀或自杀的人……)$ ?; a5 V; _# B8 s/ L) L
" u' K- H/ ^9 p  E0 b5 {
这是对社会对现实的实写,也是观察和思考。(其实这里面有我听到的一些残酷的事实,前段时间,在云南,听到一位很成功的实业家讲一个很真实的事:一位事业很成功很有成就的企业家因为迷恋赌博,输掉了大量的钱款,自觉无脸面见家人,给家人发去了去某处收尸的信息后,服毒自杀,可悲可叹)
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地板
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:58 | 只看该作者

' M3 c  t- |' o# _我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境; b, z( W  p. C

7 U& h2 {4 ~3 c礼佛的人双手合十,面颊微红: W4 K+ l/ _$ M% F: {9 a' j' k& e) R
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事$ `  e" N) G% N4 W5 i$ {% K

4 W7 J! V! f" ?* w- c$ t: `8 N  [这个结尾与前面相呼应
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5#
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:59 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48! Z& ?0 M. a3 \7 T# @
一种叙事方式,值得探索。

$ w/ s4 q) v) m6 C# q) w1 m  v( N我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境
6 M6 C3 o* l5 J* y' Y' M1 |0 R) V! }9 o5 L6 y3 u' B# h& I+ ^
礼佛的人双手合十,面颊微红
% c; J! \( L- }) M6 O( c又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
1 v* d  T6 g5 K& I+ X* J4 X' e6 K$ {- C" K+ C/ a" i- T4 t
这个结尾与前面相呼应' b+ `+ I' H, \- z! l8 C* u

- V0 h/ H# ~+ j4 J+ f写出来和南北先生商榷,先生多批评
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6#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:487 N' V1 Z% ~; y; a
一种叙事方式,值得探索。
, {* W7 z* I# t' u# Z* P* u
游历西双版纳,并去大佛寺,在那样一个祥和之地,心里想着之前听到的残酷事实,不由得心生感慨。人真的需要信仰,没有信仰是可怕的,非常的可怕
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7#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:04 | 只看该作者
一页代数,又腹稿一道立体几何题:1 @) Q9 V4 g4 L9 m7 h* w: z! m

8 x$ c7 a4 W$ Y4 O: j" [(货币、资本、业绩、财富、家族
) f! w- u2 I; i# G: U( _# {毒品、豪赌8 V# g7 o1 `$ Z
绑架、死于他杀或自杀的人……)
5 n* N5 V2 p" r$ l8 Z3 X: d$ a8 j' B* F1 F% H) F
每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的
" Y8 Z9 a7 j; b9 W8 ^0 l, t/ [没有信仰的答案和地狱没有两样
: y  j8 F8 m4 Q1 z0 J( L1 I有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美
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8#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:07 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48
2 a: f! Q. f5 h  b8 s* Z, B一种叙事方式,值得探索。
& {$ c: t& D; ]& w# j$ D
一页代数,又腹稿一道立体几何题:
9 W+ E4 L3 ]1 d+ H7 C4 h4 @
  N' x9 K+ m* I5 p(货币、资本、业绩、财富、家族$ j1 W  y" V2 E$ n) u) _; @
毒品、豪赌8 y, M' R8 c6 v# R
绑架、死于他杀或自杀的人……)6 n4 x4 H& [: M* ^/ |/ I, [  X6 i: s
* |3 M$ }2 ]+ G7 P" g
每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的
9 A+ A$ x' k+ ^& ?1 R5 Q& @/ `' ]没有信仰的答案和地狱没有两样
8 Q- x9 N1 Z- {7 b) ]3 V- h有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美
5 V" t1 [1 @  z7 R' x  b: [) b
- ~& p' x& A* B+ z/ i& p- ^  R! w
先生,我上面拉拉杂杂说了很多,说出了这多天来郁积在心头的话语。谢谢先生给我引来这话题8 f3 a0 j' H+ I+ Y3 Z

5 @% }1 v$ T& f我个人以为如上所言,便是叙事诗中也应该有的跳跃,而不能是平铺直叙的线性思考
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9#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:14 | 只看该作者
另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子
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10#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:16 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 10:22 编辑 9 ]6 ?- n- z7 y, p
南北 发表于 2017-4-6 09:48
0 E' {8 J  P2 f+ h  h一种叙事方式,值得探索。
& v; a' T- [1 Y) y: V

0 |1 _) {' i; H: W9 ~另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子9 J2 P; b0 r1 T/ W  F- \
% S1 I4 x4 E- a+ z
我在这里读到的一些作品个人感觉有些轻,当然,我不是说这类轻作品写的不好,相反,我觉得很多诗人有很深厚的诗歌技术造诣,很敬佩。从云淡风轻中悟道那未尝不是一种幸福人生的享受,我只是觉得,禅诗的“重”同样也很重要。这同样是一个禅诗人的操守和良心9 b* w$ a* |/ O% E

) Q. }( C" |% f当然,我们完全不必要去刻意的沉重,去刻意地批判,我的意思是说,一个禅诗者,尊重自己的心,关注这个社会,观照人生,人性就好. x- F3 S4 q5 d0 E) ^2 ~# Y; v

, s' S' i9 `  N$ F8 a; x* x5 w$ }前年在衡水迎宾馆接连两天看了话剧《弘一法师:李叔同》,被先生心系苍生,接力抗日的精神感动,也可以说那次演出观看让我对佛教有了更多的认识
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