《现代禅诗探索》选刊（总第99期）主编：碧青

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊

（2018年7月号，总第99期）

" e1 t  ^4 ^+ l8 ]; @

主编：碧青

! w& g7 j3 s5 H9 |- s: v

【诗歌作品】
3 ~! s! l5 w3 e, t- q1 E" \【探索思考】
【理论随笔】
【访谈问答】
, Y$ l$ J' u1 L  H% p【林荣读诗】
【综述评论】
【作品译介】
" E  a9 f. U# ]2 X; a【借鉴欣赏】
) I+ j! U$ \9 z! J* m, R【禅意随笔】
# T( }; X3 \* K0 g) a+ K" Z【重要消息】
【主编手记】

附：《现代禅诗探索》选刊编选说明
  _% V1 ?1 a0 a/ ]
1，凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。
2，当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。
0 `/ \0 b7 d2 s; v4 }- x3，诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。
/ k  A3 [2 \# B/ Y5 v6 X/ z$ s4，此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。  
* n5 w# W6 M$ s# b8 v! u$ |7 i2 e5，主编在月底或次月初，完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
6，《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。
7，选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：a，两个月的主编为同一人时；b，推荐作品少于5首（篇）时。
4 |* g  A! N: L2 q6 S8，主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。

碧青

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4 F4 N; @8 w, O' s" W
$ `9 j4 ~/ m9 v
  Z+ i+ e) C% I3 e, @                                          林荣禅意诗6首
                              碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评
$ P* w% \/ w. @" {9 I
- b: l3 B% X: k, V% g
7 [  O/ y, w; A+ U( d: h" U              攀到高处听月亮
- M! I3 l- _5 ?3 }& @

霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
街边散落着三三两两电影散场的人们
她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
她从橱窗玻璃看到浅表的自己
+ T5 B  K- X! Q3 m' ]. Q月光在那一瞬就丢了踪迹
3 h8 G3 f+ D  H/ d+ N/ f她赶紧把月光找回来'
4 Z+ Q# q$ v. ]: I$ T- t5 r她抱着月光回家，她把月光
化成一碗充饥的米
( E4 R% O( F! F  |

. |. _! w4 a, t8 p+ p- c4 N9 F% P碧青评读

8 V, H$ Y4 z3 a# ]/ j善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。
/ S5 {+ D, e2 M$ B7 B' Y
8 Y8 m' ]+ I/ @/ L% [# l这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。
& @  p* j# _. F  |( ~3 N
4 M( I: ?! N/ Y! O佐手评读
- f% J  H, ^( f* _! q
诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！
3 M  b7 \) [$ B这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。

% k0 k8 R0 W' C: E# S# o: J
2 i( m0 _3 A* m8 U            容   器


) e+ d# ^! \9 I# }2 j. U: D沸水灼热，外溢
0 T+ P8 r% v+ u6 B- j那把壶不吭声
后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
9 `6 I/ s7 {- W4 }3 N. e% S那把壶，还是不吭声
再后来，冷冽的水结成了冰
那把壶，依旧
一声不吭
; p/ e7 r' w% u6 ]7 K# i4 @% {& [  V4 e
2017年8月——10月
0 u  w. B1 k# f* p$ y5 q+ @
& D5 U. o$ ^7 V: s0 P; ?: n黄土层点评：

1 o" r9 u& A/ g0 k这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。
8 A8 G9 R+ {  _( k" E. M' A7 D
2 n7 A; u) E$ w) R
          小草说
3 t! U' }; s. L% F$ K
我什么都不是

' J# B# E, b+ y4 M+ u3 c我只是
+ w* G, B% o$ D7 f8 G空旷的

中心
1 v" S: V- f2 g
2013年1月

7 ~3 D& Q% n9 A0 P( g0 `黄土层点评：
林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。
$ m( S: N' p% N( V+ \) S这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。
* o7 Q7 I6 ]( ?  o/ G/ P" @& w: i8 h

        多少忘记其实毫无征兆
2 l2 c9 b, ^( v* K
  t/ j. V' X& [8 k. T# H雪花落地，冷寂，轻薄
太阳一出来就消失了
大地掩埋了一只只白色小鸟儿

一转身，我就忘记了它们
辗转的鸣叫

, m) P/ V& Y) d; m
黄土层点评：
( o4 b& l* F0 N林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。
3 j8 s( e; s: o: {" F3 ?

' o$ K7 P/ m5 ]3 y          雪，半夜来敲门
% K: G2 L7 Q! ?4 r
8 r& L9 ^" }3 f
无声地敲
我确信听到了雪的声响，但并没有
从睡梦里挣脱出来
, h) C( W7 C$ \+ Q
- Y' n3 J1 ^! N* h5 ^0 v3 C晨起，我推开门
一种蚀骨的、炫目的、安宁的
  v" E7 R% G" m% A$ q8 Q白——
1 R2 ?; ^2 H+ {( ^2 m一种让我从梦里醒转过来的
白——  
雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
8 V" p  A  M6 i名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字
7 K2 O! g0 v3 B' X7 [1 v$ P

2 ^& @6 K9 N1 \- t% ?7 a2 W9 r             2016年1月—2月

吕本怀评读：
4 f5 W9 y1 R) A8 \% x5 v# T这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。

$ U5 D$ A% ~6 u$ L4 A; J9 z' R* Y推荐人：碧青
推荐语：女诗人林荣慧根很深，诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境，引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗，体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者，以不同的视角品读出诗中的禅意，给读者别样的启示。

碧青

! b8 \, `/ P! d, R( {( x$ h& z. S
  E$ i# O4 ^1 v1 |% I" g/ X        《静湖》
9 D  t+ @) ~9 `; a8 r               ——和也牛
                     奥冬

8 ]7 Y# w, z$ |: G+ |: Y
4 n; M: r2 ]& ~* J1 |* b水有多高
天就有多低

白云在蓝天中游泳
一枝水草缠上来
想想，又放开
  e! k% m1 q' E
# W; ^& o5 Y3 m/ B+ v0 v. q) e附：

         静湖
- z  m: a) Z5 P　          也牛
7 d, n5 x9 B/ s4 ~3 z1 N
天有多高
8 Q3 u  _1 W& }( F" N1 a水，就有多低

天一碧如洗
水草
) O' _5 ?- O# \  \" C1 z行如闲云

% b$ C" e4 [+ O; N; I! @4 q    推荐人：碧青
. C# c: `" @1 H0 G- @$ M    推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。
    也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。
    奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。
  Z, w  g& C8 N2 K7 j) i      也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，我们的夏日带来诗意的清凉。
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奥冬

鹅卵石
1 t1 e5 @+ _7 ~. l8 d% R作者：朱枫

小和尚和老和尚下山
; T! ~% l) J- L; x! ^$ Y% R经过一条溪谷

小和尚拿起一块圆石
说：这真像一个鹅蛋呢
4 d% ^- f8 R( g2 P; s
老和尚说：水冲磨圆了
, p( f4 V5 f3 K2 q' R" j7 d还是一块石头

推荐人：奥冬
7 C% g( |' r' S6 v6 F5 i推荐理由：直指本来面目，不管像东像西。吃饭喝水睡觉，佛禅平常无奇。

奥冬

枕边书
( e0 ?. `- J0 G+ Q/ U8 X5 X! S作者：快禅如风
, x' N+ K, a) U9 T+ D$ c+ ]
6 u4 t* s0 d3 f7 X# w0 Y辋川集边
开着一束清贫的花朵
5 [( k- ?5 w2 Y: G: E% }0 s
! Z1 F! I: T* ?  ~7 A金刚经在哪里？

( H; `& X3 ^5 ?& D$ ]1 ?如是我闻：
$ L& I+ X2 y- }: z/ ^; y: i  y4 {在色中
在空中
/ i, a  {4 G, e9 v' R4 s在无梦的娑婆世界
* ], c: L; g. \9 y( Z. R
8 f, _2 L( }$ N) c! X3 E推荐人：奥冬
推荐理由：辋川集，王维的诗集；清贫（内部）的花朵，南北的诗集。一古一今，一新一旧，诗不异禅，禅不异诗。

碧青

                      伏 夏
                                江南山民
" O+ J+ c3 j- S
4 ?2 A- R1 V4 W# t( M' {  \; C天上的云八卦
! M4 h. x0 j; z9 t$ }" k* s蝉八卦

. j: J" O& X( D( B空调八卦
4 x. {& J8 ]3 O# S天花板电扇八卦
. v: a+ R7 s: q; O0 L落地的也八卦
2 g% t6 z$ r0 q  h. u
& v- w1 ~. g. K( V* p8 p7 Q芭蕉扇八卦
草帽八卦

瓜棚八卦
5 q& W% `. A5 F看瓜的八卦
; i* q; n+ s8 R0 e& ^/ ~
西瓜八卦
! ?) y( P% M  g! c6 D风八卦

0 e- A9 q, }: P八卦像一下趴在童年的凉席上
: _: e* J5 s" S" S- N; J好凉
! f* V( m, p+ P/ f* l% Y2 |
推荐人：碧青
推荐语：江山山民的《伏夏》，以八卦为中心意象。云，蝉，空调、天花板电扇，芭蕉、草帽、瓜棚、西瓜乃至看瓜的和风，都是八卦，又是八卦与众多物体的合体。夏季数伏时节，正是溽暑最炎热的日子，而八卦像趴在纯洁的童年的凉席上，只是“凉”。好凉，好清凉！
: L, h4 e9 b( F& y4 [( I# `禅意，呈现的本是诗人的心之清凉！

林荣

过几天静下来，我该好好读几首禅诗了，姐姐。孩子在假期，我也难得清静
2 \! x, J. m. |天热，我也懒惰了，

林荣

碧青 发表于 2018-7-5 08:26
" K- e8 S% ?. N, G  L! v林荣禅意诗6首
/ T& l, c% G3 V! g7 q+ A8 X                              碧青 佐 ...

5 j0 C; W* v3 g3 r# ?辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

碧青

林荣 发表于 2018-7-23 17:20
/ N1 A6 {4 S0 }1 L3 S辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

. O2 [, ^6 L4 F6 {谢谢明月！夏日清凉！！

碧青

七月的杏树
) s' T7 T3 O/ x1 u
9 c3 U, N6 i( F0 g6 Y( E* L0 }# B: c文丨蒲阳河
' G9 C+ S7 o; N6 s8 D
卸去心头的酸甜'
2 V4 v0 o) i1 p0 L把所有的枝条，叶子
都让给一只过路的蝉

# U8 b1 b8 P8 O% k2 j$ u% {* B风雨中，只留那枚
0 n  Q0 K' f. @) X6 a# h% ~空空的壳，挂在胸前

. T; I, L1 S/ J. |) G/ P
) U5 V, p6 Q) h* B推荐人：碧青
推荐语：《七月的杏树》，是一首耐读的小诗。
它，已经“卸去心头的酸甜”，并把枝条和叶子都让给了一只过路的蝉，这样的时刻，它自身只把握着生命的根本。而这一只过路的“蝉”，亦没有留在枝条或叶子上，它亦完成了一次蜕变，只留下了空空的壳，挂在树的胸前……
有形亦是空，空亦有形。诗，便在有和空的变化中呈现了禅意。