《现代禅诗探索》选刊（总第99期）主编：碧青

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊

（2018年7月号，总第99期）

主编：碧青

2 k3 ?/ ~. w0 @2 C

【诗歌作品】
' m, M7 S; U9 T8 n1 y9 R【探索思考】
- _# x& i) u0 [【理论随笔】
$ m* _0 `' k8 N" m. n9 k【访谈问答】
【林荣读诗】
' g* W1 H+ [% h  g$ X6 m* f3 j【综述评论】
* d$ v- r, B" v- @, c【作品译介】
【借鉴欣赏】
) R+ d& s  M7 @8 [【禅意随笔】
【重要消息】
. R) }! w+ J5 u: k7 R3 N/ A【主编手记】

9 B" t- {4 A9 B3 `
附：《现代禅诗探索》选刊编选说明
: o( e/ ^; B+ r% F
" [( ~  S& t7 _6 V  f; k+ f  i1，凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。
* h+ N  F$ c& ]2 w4 ?2，当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。
3，诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。
' q8 o6 h+ ^' y2 l3 I, N9 k4，此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。  
5，主编在月底或次月初，完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
+ h4 Q: U- m6 ^2 i% Z6，《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。
7，选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：a，两个月的主编为同一人时；b，推荐作品少于5首（篇）时。
8，主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。

碧青

' s$ n; y* I- X) P                                          林荣禅意诗6首
                              碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

' o4 r% D+ d4 Q! J
              攀到高处听月亮
# Y+ B( N7 d' t4 f" c, H9 g  V

4 l1 Q; g; V, Y. _1 l霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
0 ?0 a% G5 b! d街边散落着三三两两电影散场的人们
她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
5 w, Q# f6 p" E& ^: s$ d9 G4 ^她从橱窗玻璃看到浅表的自己
* W9 g5 X! b! D( G+ S4 v月光在那一瞬就丢了踪迹
) ~0 Z: k3 R5 W5 l3 _% g* |她赶紧把月光找回来'
她抱着月光回家，她把月光
化成一碗充饥的米

; l& g3 n4 W9 v, N) I
碧青评读

1 E9 l7 P2 E# i1 ?' d. h# b善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。
& `$ g: S' ~# [" v
这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。

佐手评读
7 G" c* h0 e; s1 {+ A+ e
" ^  V/ P3 y; d4 N8 `! V0 z8 @诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！
这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。
* }; @% ]6 m3 {$ X) Z1 D
: B: p: F0 o7 m0 U) n
  n8 v8 d3 W) |            容   器


# }3 [: r; F8 `/ d* h沸水灼热，外溢
* |: W' d& r3 v那把壶不吭声
后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
那把壶，还是不吭声
再后来，冷冽的水结成了冰
那把壶，依旧
- i& M, N0 l6 }/ X5 H) S一声不吭
+ o5 T( _) p9 |! W* d2 j/ Z2 _
2017年8月——10月

黄土层点评：

4 p4 G% e* r% \* i这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。

, p4 q4 m; `: K5 Q$ m, t' U
" H6 k: ?, ^' P; \  Y' |          小草说

我什么都不是

我只是
空旷的

中心
9 H+ a+ h/ }1 w* p* I3 u( O
  d9 R, o$ _+ e+ P7 ~( _2013年1月
; m8 I* k" H' }+ q/ l/ G- r
* |, J1 o7 a9 J' m0 X# O  r黄土层点评：
3 \# G0 I5 ^# R5 K, o林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。
2 f/ y* |+ K! X% p$ z这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
' M  D. L' r  w+ N% j- A诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。

4 D/ M  N5 R2 }3 [: n9 x- o9 j  q
7 D; {7 k, x9 Y* e8 N, J- f: ~4 u9 L        多少忘记其实毫无征兆

: I1 a. q# B2 S' ?8 U4 l雪花落地，冷寂，轻薄
太阳一出来就消失了
% J3 a  G: p9 F& x: z大地掩埋了一只只白色小鸟儿
( }9 Z! j% Y* k( A7 i) \) G3 ]) u
一转身，我就忘记了它们
辗转的鸣叫
* e9 ?5 D* U3 z* r0 @- o, j
4 v: E+ J3 T0 g
黄土层点评：
林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
$ I! K: x. C) e, v“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。

' ~: w  p) v/ m( U6 ~1 F/ |. e
          雪，半夜来敲门

; J; p# \# E# _0 ?8 M$ x0 ?
- d; r  n5 A0 B$ a; `无声地敲
3 T  ]* G9 B+ |3 {1 @我确信听到了雪的声响，但并没有
) ^7 |. c6 a3 y- q从睡梦里挣脱出来

4 V- z* X& I6 x晨起，我推开门
一种蚀骨的、炫目的、安宁的
+ e/ j* w( c" c9 A$ v! v白——
! S! R% I4 G7 s8 |! I) c. w1 q一种让我从梦里醒转过来的
白——  
9 M; {3 {; j4 o/ g; \8 X0 S雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
  R. t- G. D7 p9 P7 y# Y名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字
) f8 M) J4 u0 B- o! [
% Z8 k( `6 J  ~  q& e: Z/ _
             2016年1月—2月
( e6 Q: F" l) f* U% w* @/ p
7 k7 n2 K& a% |" ~) X- q& E& {吕本怀评读：
这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
6 {# S' c4 i5 O: O5 u& g就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。

推荐人：碧青
推荐语：女诗人林荣慧根很深，诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境，引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗，体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者，以不同的视角品读出诗中的禅意，给读者别样的启示。

碧青

2 L, l2 a$ J" I# D% P4 J/ j/ p        《静湖》
- z; S. ^3 p2 r- g9 C; ^6 q6 a9 K& r               ——和也牛
6 Q: F0 v4 ?" u: Y( ~+ }4 r$ `; E# P                     奥冬


水有多高
7 [& W; b# f$ _* H; y天就有多低
; ], X8 s+ q- o
白云在蓝天中游泳
一枝水草缠上来
想想，又放开

附：
, \7 U. \" @$ e
         静湖
　          也牛
( p' d+ X4 L0 J. v9 L
天有多高
- W" [2 y6 \* e, N4 T水，就有多低

4 R+ R$ i& p* j" e+ S8 Q0 R天一碧如洗
水草
* P6 R9 U$ D* h, P- n5 r5 F( F; S行如闲云
8 X& \9 d, t8 b' N9 a
' ~- A: D7 p# R5 G5 `1 K    推荐人：碧青
+ ^6 L8 S! H- x* O6 ~    推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。
* ~9 l1 ~2 G- S$ x, e6 p    也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。
    奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。
, R( K8 i; i0 @% h" p  x8 c# H/ `      也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，我们的夏日带来诗意的清凉。
9 F1 J' [& V/ k

奥冬

鹅卵石
* p6 s% C& x! k- e作者：朱枫
# v0 S/ \* x, I. H- D( @
小和尚和老和尚下山
经过一条溪谷

小和尚拿起一块圆石
说：这真像一个鹅蛋呢
. X8 u7 k# Y% r  E) M
; c: O, N% m7 b' i+ r老和尚说：水冲磨圆了
2 P2 t; X3 F& G还是一块石头
& y0 ^5 B( W) R! Z: f, D( ^: C
7 K' M. b# Z5 `3 u  {推荐人：奥冬
; e# K) D. O0 h1 A推荐理由：直指本来面目，不管像东像西。吃饭喝水睡觉，佛禅平常无奇。

奥冬

枕边书
作者：快禅如风
4 G# T% H5 H1 C& G1 Z8 H1 n; o! V
辋川集边
0 g/ t: O# |& t+ E# |6 C! i" i- `7 I开着一束清贫的花朵
2 W! B& x  H$ `
& ]) `8 X" _' L% Q- Y, Q7 @+ K金刚经在哪里？

如是我闻：
在色中
* J% J; A  S, i在空中
5 B  {! T( S! h3 H2 C在无梦的娑婆世界
: A* J/ m- T. v; o7 t0 r
推荐人：奥冬
1 U) D' M# E5 ?* A4 I4 ]推荐理由：辋川集，王维的诗集；清贫（内部）的花朵，南北的诗集。一古一今，一新一旧，诗不异禅，禅不异诗。

碧青

                      伏 夏
                                江南山民
# ?# }7 r8 T1 Z+ ^; E
天上的云八卦
蝉八卦
  x! t( H( @- u; E, q% ?3 x4 c* v
' a# L2 c* \) X空调八卦
天花板电扇八卦
落地的也八卦

! N7 c/ U. u. h6 z0 f6 T芭蕉扇八卦
草帽八卦

! ^, b+ w8 x" R4 l9 o瓜棚八卦
1 D2 e% w. ^9 F% ^5 C看瓜的八卦

8 L  R. ~2 l) N! [0 @西瓜八卦
" p2 z$ E2 h0 c7 W! s: w风八卦

八卦像一下趴在童年的凉席上
" j& E; m9 [" e: B好凉
7 z  a% Q" Z9 U8 ]: X( D* W
推荐人：碧青
+ B1 W  t3 d! Z: Z推荐语：江山山民的《伏夏》，以八卦为中心意象。云，蝉，空调、天花板电扇，芭蕉、草帽、瓜棚、西瓜乃至看瓜的和风，都是八卦，又是八卦与众多物体的合体。夏季数伏时节，正是溽暑最炎热的日子，而八卦像趴在纯洁的童年的凉席上，只是“凉”。好凉，好清凉！
禅意，呈现的本是诗人的心之清凉！

林荣

过几天静下来，我该好好读几首禅诗了，姐姐。孩子在假期，我也难得清静
; B4 V' I0 s# F% u天热，我也懒惰了，

林荣

碧青 发表于 2018-7-5 08:26
林荣禅意诗6首
                              碧青 佐 ...

辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

碧青

林荣 发表于 2018-7-23 17:20
  d  l- a1 X+ L! |2 M辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

谢谢明月！夏日清凉！！

碧青

七月的杏树

# y8 M" S& E! }" c文丨蒲阳河

4 Y# e' N9 _5 I! a2 r卸去心头的酸甜'
7 _8 C5 ?3 {7 Y; v) e; J把所有的枝条，叶子
都让给一只过路的蝉

风雨中，只留那枚
" e& p; t: k+ B: K/ ]6 c4 L& u空空的壳，挂在胸前


* X- l" J1 U* X  z) |推荐人：碧青
推荐语：《七月的杏树》，是一首耐读的小诗。
' \9 d, K' w3 k. K1 U/ L, O8 U0 g它，已经“卸去心头的酸甜”，并把枝条和叶子都让给了一只过路的蝉，这样的时刻，它自身只把握着生命的根本。而这一只过路的“蝉”，亦没有留在枝条或叶子上，它亦完成了一次蜕变，只留下了空空的壳，挂在树的胸前……
有形亦是空，空亦有形。诗，便在有和空的变化中呈现了禅意。