《现代禅诗探索》选刊（总第99期）主编：碧青

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊

（2018年7月号，总第99期）

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主编：碧青

【诗歌作品】
' J/ \. g+ @0 P【探索思考】
【理论随笔】
【访谈问答】
3 k, y% l5 [; \! g' |【林荣读诗】
* Z1 r! p+ t# T0 s【综述评论】
1 a" D% p2 D( N$ x/ h* u【作品译介】
【借鉴欣赏】
【禅意随笔】
% J" K/ d$ a: k【重要消息】
3 N0 j  C) i, x" j9 L【主编手记】

附：《现代禅诗探索》选刊编选说明

1，凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。
2，当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。
3，诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。
/ F+ J+ A  r% @* W6 ?$ P4，此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。  
6 P2 X7 U7 j7 l/ s  x5，主编在月底或次月初，完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
6，《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。
, {" s( c! O7 K3 a" D, J, v7，选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：a，两个月的主编为同一人时；b，推荐作品少于5首（篇）时。
  r- r* a! V% ?; I% U# R8，主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。

碧青

2 t5 L) n2 |; C

2 T' r/ [% }8 L+ _( F                                          林荣禅意诗6首
                              碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

( h5 |8 P7 E9 ~: `- X+ }% ]
0 G; L$ J( q. c* x1 e( t1 F: L              攀到高处听月亮

  j6 [. k! q: |) b1 M
4 w3 c) L- }$ b% h6 P霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
街边散落着三三两两电影散场的人们
' N. @( T( M6 a! J3 w" E& \她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
6 q1 B, Y" ~# e& C7 E5 J+ i5 j7 `她从橱窗玻璃看到浅表的自己
1 v  s- A" L5 b6 v- p( h2 `月光在那一瞬就丢了踪迹
- O- k( _9 E: S! S) ]% N1 G她赶紧把月光找回来'
$ @4 C$ h$ u6 p3 s: \, m% J她抱着月光回家，她把月光
4 ^1 }- P/ E& @化成一碗充饥的米
0 |1 D9 ?& y- ?! p: F/ D

碧青评读
# ]6 E; I( {/ n
, h/ ~7 w, t% w9 v1 B善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。

这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。
- J  _5 ^' J7 K, D( `
佐手评读

诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！
1 S# _0 x+ K. m' t7 J这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。
  f2 o2 K  o- b: u; x, U

            容   器
- u/ R) N  R" z  ~8 L/ P4 |

沸水灼热，外溢
" ^. _  {- @: u- |7 H  q3 F那把壶不吭声
) w# x  k& l9 D后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
那把壶，还是不吭声
再后来，冷冽的水结成了冰
那把壶，依旧
一声不吭
& J. h, `1 `( E4 h, l' y0 f4 }$ Z
2017年8月——10月

4 u, t0 V' M" J3 g! s/ F黄土层点评：
' {1 @/ E8 F! C5 {4 C) r6 f: C
这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。
& Q1 g( I; S+ c( b) `

          小草说
# A: \' x* d* @6 Y5 g, E4 S
" I% |( o3 g' ~我什么都不是
# j+ z- A9 L/ h; D' M
8 J& n1 F$ B0 r% k$ ?$ n我只是
空旷的

中心
+ J; Q- `' K5 b* R4 X( Q
2013年1月
. {" K$ o. _, N, z+ G- c8 ?' V
黄土层点评：
林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。
5 G  t* Y5 @0 U3 J; O+ c4 p这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
" I3 d8 w0 h9 N& Z- c诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。

3 l- u; k3 Z( }# @9 K
) N4 [" A* C2 R  g8 w9 ~5 Z; y        多少忘记其实毫无征兆

雪花落地，冷寂，轻薄
1 {5 ]- E/ s3 Q3 U2 o7 b% d太阳一出来就消失了
! j. Z' u( r# n# @& a大地掩埋了一只只白色小鸟儿

一转身，我就忘记了它们
# Z* i/ _8 m1 i% N. S' {5 r辗转的鸣叫
2 j1 A2 Z9 v" W% r% d5 O. h
) d  g3 A4 g0 s+ ?! c6 m0 K3 ?: j
( B. I8 q$ x$ r2 q4 R' n% z黄土层点评：
林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。


$ @; `' _3 ^7 h1 u6 B: G          雪，半夜来敲门
7 _& W' [( \/ c: B  h' w0 [0 ~
$ l" d. D  O# ]: b
0 D5 y6 b. g0 A! }. T) U$ F无声地敲
- D+ ]9 [. p: F我确信听到了雪的声响，但并没有
8 _! w5 S( A$ t% F2 A0 v1 T* h8 |从睡梦里挣脱出来

晨起，我推开门
一种蚀骨的、炫目的、安宁的
白——
- r" C4 P  T5 u3 e5 N一种让我从梦里醒转过来的
0 C9 H) q0 L6 }& Z+ ]" V白——  
2 b& a# f5 t" `$ V# Y0 q7 `雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字

$ p( ]4 W2 w7 d5 {' L6 a
             2016年1月—2月
: j$ l! G9 f9 _7 L5 p( ~& Q# P; e
吕本怀评读：
这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。

推荐人：碧青
# f0 B( M; @( {) o- @; u推荐语：女诗人林荣慧根很深，诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境，引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗，体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者，以不同的视角品读出诗中的禅意，给读者别样的启示。

碧青

        《静湖》
) j+ @/ P# r0 o5 V! o5 L* ^- @2 k               ——和也牛
# i* j$ T; E  u9 q2 f  _4 K3 @                     奥冬


! y) E9 y! ^+ |' {! y& t水有多高
5 q: |' e7 i1 Z0 Q2 g* t7 h4 n+ c1 V天就有多低

白云在蓝天中游泳
一枝水草缠上来
: N% K% u5 K  G, t- O6 x; A想想，又放开

2 N" K( H* X8 h附：
& P1 H  O! B" O2 L
         静湖
1 d; W6 {3 F/ {) u: c6 K& H; K6 a+ L' i& j% P　          也牛
" I+ H3 E% S* o+ Q, C  i
天有多高
; z0 m1 z1 N7 A% w; Y水，就有多低

  a1 I7 g' d8 |; k天一碧如洗
1 h9 T2 z, q8 M/ A* s) p水草
行如闲云
6 M5 d& v7 i" |7 P3 q* y7 g6 ?
    推荐人：碧青
    推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。
    也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。
# f3 W: k- G) l0 _1 R: W. U8 p* P    奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。
      也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，我们的夏日带来诗意的清凉。
8 L# Z$ F2 e3 ^1 X2 J! I; ]3 O

奥冬

鹅卵石
2 T5 A" k# y( b作者：朱枫

4 v' K4 \4 I( w, g. y小和尚和老和尚下山
# y% |+ S, i/ I/ U( b( G0 Q, i经过一条溪谷

+ \. z& `' N% R* |$ m; v小和尚拿起一块圆石
+ y( \! o: D6 R8 t3 _* {说：这真像一个鹅蛋呢
$ q* J* C* p' C/ P: Q, x3 ]/ K1 G
老和尚说：水冲磨圆了
7 Q' W# H" _3 {7 P/ {还是一块石头

推荐人：奥冬
推荐理由：直指本来面目，不管像东像西。吃饭喝水睡觉，佛禅平常无奇。

奥冬

枕边书
作者：快禅如风
, x( f1 K# |9 B. \, f4 |' u; o
辋川集边
开着一束清贫的花朵
" P5 Z: J9 {& x& X
, T  a0 R  y1 s1 j* z金刚经在哪里？

+ Q+ z" W* I( l0 U$ O如是我闻：
& ^! G6 M: X7 v- \$ ^4 F在色中
+ K7 S( Z! I  B$ X5 c. H在空中
) R  N+ f! m$ f( I! D8 v9 M在无梦的娑婆世界
8 j0 w2 ~; O: X, z
' Y  r# X, \3 L0 O& a" V' d推荐人：奥冬
; U' q/ b2 ?+ f推荐理由：辋川集，王维的诗集；清贫（内部）的花朵，南北的诗集。一古一今，一新一旧，诗不异禅，禅不异诗。

碧青

                      伏 夏
& s: Q% s6 G! x9 ]                                江南山民

1 P: d% u$ C  }& y# U" S4 ]  a, j: y天上的云八卦
" r" D; A% z1 b& j0 U0 t0 `蝉八卦

3 a! r& B3 o6 R' S- I  I# W空调八卦
( |7 ]- D, y! M  R: q8 s8 [6 s" h天花板电扇八卦
落地的也八卦
: b) i1 n2 n& M& X% c  C0 d* X
芭蕉扇八卦
5 E& s% X1 [9 `' t  B* V草帽八卦
8 f5 @  O  M' B3 C# [5 A  Z6 i
瓜棚八卦
看瓜的八卦
0 p+ m' p" ~9 L' O: _
% g! U5 Q/ l" ]3 D西瓜八卦
. I0 ]8 J, t* U5 s风八卦
: {4 |7 u" c" V* J  m0 {( j
% Q0 ?% X9 o. J# p八卦像一下趴在童年的凉席上
& \  M6 p) z* }. O, s1 f好凉
  c: p  c4 x8 ~, M9 g* J
/ Z. f  A- m5 [+ n* g推荐人：碧青
9 T7 }9 N, [3 l. I$ s0 O推荐语：江山山民的《伏夏》，以八卦为中心意象。云，蝉，空调、天花板电扇，芭蕉、草帽、瓜棚、西瓜乃至看瓜的和风，都是八卦，又是八卦与众多物体的合体。夏季数伏时节，正是溽暑最炎热的日子，而八卦像趴在纯洁的童年的凉席上，只是“凉”。好凉，好清凉！
禅意，呈现的本是诗人的心之清凉！
( X# ~, A9 R" M7 A! b  o* Z

林荣

过几天静下来，我该好好读几首禅诗了，姐姐。孩子在假期，我也难得清静
天热，我也懒惰了，

林荣

碧青 发表于 2018-7-5 08:26
林荣禅意诗6首
                              碧青 佐 ...

3 P! |6 E( _- `+ V- c辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

碧青

林荣 发表于 2018-7-23 17:20
% C9 ~- B4 Q% L* Q% \: [. P辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

谢谢明月！夏日清凉！！

碧青

七月的杏树

文丨蒲阳河
% `: I$ [' r6 k0 k* D, A- w: q( l( _
* L2 U6 s, X, B0 {8 ^2 M8 F) U" T卸去心头的酸甜'
6 G# S$ P& ]2 G. k0 E# M把所有的枝条，叶子
6 o& U9 ]$ t  c; n$ V都让给一只过路的蝉

风雨中，只留那枚
! d7 o" o1 Z* p  \6 t空空的壳，挂在胸前
! m8 H9 e" U* c1 F8 |
2 b. j1 J& }8 L# G  H8 o
推荐人：碧青
1 w* z* Y' ^  j' U4 p推荐语：《七月的杏树》，是一首耐读的小诗。
它，已经“卸去心头的酸甜”，并把枝条和叶子都让给了一只过路的蝉，这样的时刻，它自身只把握着生命的根本。而这一只过路的“蝉”，亦没有留在枝条或叶子上，它亦完成了一次蜕变，只留下了空空的壳，挂在树的胸前……
) e* z* [# l' I; M. S6 \) ]- J有形亦是空，空亦有形。诗，便在有和空的变化中呈现了禅意。