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0 |& g# t# C& M2 @4 k# y; N【林荣读诗】0 M, @! w8 G/ q2 F. l' X) J
读张惠珍禅意诗（3首）`6 n2 j) n% b% v4 _! y& K
- {9 J6 H8 z$ m1 Q. _5 n在九龙禅寺
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广玉兰的香气铺天盖地
& }/ W% {# h* [$ W. C) r5 c槐花落满山阶( ~9 e; e/ t0 i
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金色蔷薇被脚步惊醒- x5 G6 d( Q$ }/ Y
纷纷让路( D' A4 Q+ w2 o
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洁白的观音长久注视
' ^$ B/ F4 X3 G/ h% R5 g$ o( D9 ]浅笑不语
' \; X: i4 _& I" t3 }1 _0 i* ]3 b ) a* i; d5 O" S. q
祈福的红丝带
3 d2 T0 a- x# z& k在暮鼓晨钟里舞蹈
9 `4 L/ [7 E; `1 {3 C0 I" v, b
风吹过3 U$ P% F2 I' y
绿色的银杏叶轻轻飘落
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P0 j8 a) v) h一枚
; B7 F4 T4 D& l8 ?0 y. n落在我刚翻开的经书旁, {5 |9 h# I' V2 E8 ? o9 o
. U% }* Y) Q) G, D, K J6 Q 推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
7 @9 S" o/ h' i/ N1 w5 e$ ~' @2 v9 i8 m 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。4 y7 N( ?4 r$ ]
整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
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4 o0 v2 S3 e. C' t0 y' u" B. Z群山寂静* X0 n4 k4 L Z# t
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高过鱼" G+ b0 ?) ^( F3 ]. @6 f8 u1 Z
高过水, ~, ^0 J, O' C7 l: M
高过我们
K7 q; a, ?" @7 H0 v高过它们# [9 o' U% m3 p% V4 X
高过越来越矮的树尖
1 g' i! T+ v# Z4 c b8 m, B高过稀疏孤独的雁阵
& B8 l1 Z# K% Q1 k又重新
& x" r6 I6 O3 {& i( C高过鱼
5 w5 z, [+ t9 H高过水
! Y& @9 T+ c* J2 O0 ^$ z高过海8 ]9 q% Z% h! ]* q/ G' W4 v
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群山寂静4 y+ @, n2 R3 C7 T( M
4 b' s- J$ f# }* P+ c4 }
推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。2 J' A) m- Y/ i; C8 @& M& p
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写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
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, H) o0 w' W7 Q1 k, e# U- S 尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。; k" `/ P$ B: K4 F' U
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南海观音
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上山时
7 d8 o$ D/ Z; ^5 t6 p. B满眼都是人群5 A/ H' ?$ B: D G0 ~9 s4 V; {6 l* @7 A
下山时1 @7 K9 @; E6 l, [0 t( t
满眼都是观音& [- g E, E! U, R8 R! v( o
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|: r ?$ j# j推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）9 U9 K8 }6 h! I
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推荐者：石上硫
8 u: G1 L7 G4 U4 C6 P推荐至【林荣读诗】
; U* r# z5 S6 a( J推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。6 x7 v$ o# `/ f. W$ h
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【春天的菜畦】: Y3 ?0 \% ?3 B
----江南山民, b9 |7 W* l! O @
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白菜苔掐了
! z- C! B: ^* R; d萝卜花拔了
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一对弯腰的老人1 d. }7 q* w0 @. E0 |! q: T
像鸟掘着菜畦2 L) n* O. {+ I' G, ^9 Z& m
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一个手搭眉梢, d/ \/ n4 H5 Q/ s- b' ?
一个磕着挖锄脑, g& R% k" k( k+ y$ [! V/ a
0 `% c1 z3 a( M( r+ A
“日头真好
8 ^) j: Z0 M% }4 k& P 天晴真好”) T! s% h& N0 ]1 P, a0 _$ H9 C) k5 k4 l
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接着，像神仙打着神仙宕2 d9 g0 w% O& r! ^; \3 z
栽着辣椒秧……# X& r8 N L- [ J$ S$ A
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推荐者：石上硫
& v! V+ c! o7 j推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。
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) A, A8 ?7 Q5 S' Z8 h- n+ \. S0 C- x- |
《礼佛》
1 {( d* D. ^. V: Z" ~文/奥冬4 d$ Z& h1 j9 Z) S
7 b8 W( x8 j4 [ ?9 M; K4 w一滴滴雨珠，绽开0 e( s1 D) N) l2 U& l- e
一座座莲台
! E' J; L4 ?" f- d! m) s一夜雨声，我睡得安稳香甜4 J( q- p3 X( E
6 e8 U/ d* ]- @& f& P ?# A s5 z, p1 J2 [- h1 H& Y" } H
推荐人：江晓帆
( p6 C& m5 w4 d% H/ s, @推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也
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5 _/ S. r( `3 M3 t. z& k# Q: a% w' z《礼佛》
$ ?3 x9 a( k$ A; u% i+ S作者：也牛/ ^1 C0 v# R e& r- g& S/ ?' K/ j
! w+ ^9 k, | c7 W! |2 R
施主
& w2 e% O9 a# `* N去灵岩寺怎么走! W, b/ ~7 V X6 h5 _' a) F
7 S4 P- f0 |. a2 p7 Q- K3 f
施主：往上爬，一直到那朵云里
2 L o) Q! N: i K山路把我弯过来弯过去
& Q. e) Q2 D4 z) d# n$ H+ Q送到佛前
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! T2 K, X; H# _佛啊，在成佛之前
4 A7 w$ q& Q) {. ?( I D0 v" u, [) v( r4 T你也走了不少弯路啊
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8 R. h9 x' T" E! N2 u3 V: [
" i. ~" D$ G# \% b0 M推荐人：江晓帆( p( X* C- `, c8 {
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。# |* m# n- E5 h& b7 P# |
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现代禅诗问答录系列（2）
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4 [1 r% K* y5 X# P9 i$ T5 W 现代禅诗问答录之林风, G5 G" v- w; I
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碧青
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□林风小档案& z- k& N2 j; T* T% c8 L8 J1 s
林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。
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碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
. Q# b7 J. c4 w) q' \3 L) S+ }5 R 林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。
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碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？
1 _5 h; f- A7 l. q0 y 林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。. V! A3 G% j' I2 q$ @: j# {6 X+ [
3 \% _( |0 e8 I. O 碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 4 O$ `# J- I1 _, ]
林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》： 8 w `5 D: s+ S8 |
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很多人来过了
( B/ k; y# d' N/ f. S4 s很多人坐过了$ S) l9 _+ [4 b& a; f& L
很多人离去了
0 \% ` l9 u; d3 V- a0 {5 b( f# u1 |0 }6 U' c; v6 K
只有这把竹椅子没有来过7 L P1 H$ ?% p+ o# K3 q1 \
也没有离去
: d# \/ N4 {% j' a他的心是空的! J) S3 e' s8 q! f9 e i
) c/ p5 A Y! w- ~ 虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。
4 q8 b7 `" A; f( v9 `6 j# }8 B) C8 V9 f9 j1 O' A
碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？ 2 B/ B. E" v) o: q: ^" w: ?
林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。9 p1 U, b) Q, A1 U8 N
调整思维，永远比付诸行动更重要。8 B$ `: K) k6 ?9 w. k
: `9 D$ r5 b; K$ a% X$ Q% y% ?' c, F 碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？
8 F3 l, F+ T& t# a2 e 林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。6 o8 F+ A0 k' M( i
碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！3 k6 P: a% M8 g9 Q' i- Y% L$ ~- N8 Y
8 Q9 D$ d$ @. ?9 W
6 U: ~' I. P1 r" E2 J中秋月 2 Z7 @6 I9 _* a
作者：也牛& ^5 A5 ]" e0 E- U: L" o6 e
# o, c, X7 U4 I3 @ I* K9 x/ A9 ^# k" D) f$ v
一只木桶放在天边3 N; B6 i3 V. z. H$ K- c# f
& e4 Q5 G" t8 O) O( R: l我是人间一眼走动的老井
5 o2 K) N! B/ w! L) J对天空，暗送
+ N0 O/ c# ?/ N( Y: g$ V秋
! ^/ ?. A& \2 g9 {7 P: l: Z, Q波 7 |1 L5 K9 e( b- c: W9 y. K1 j
, U6 t# |/ B/ ` y7 `推荐人：奥冬
' H& W5 S" A/ `0 g推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？& M0 {+ J" ^7 _; a- i$ g
& b# X7 u( ~7 K* N& h3 z$ m
: m" q, _7 z, [( X- C6 l# R《色不异空》（南北）) X, c( i- ?' L, f! i$ h
6 s7 Z$ l) W1 J% D I
站在17层向北的窗台上
. V3 O* Q( B3 I, K我看到不远处，又有一片高楼在迅速的
# S" F; a& q0 f( @向上生长。: r# k! ^) D$ x6 I
房东是几年前这里一个村庄的农民* c- b: u% L9 l6 U+ m
现在无村也无地了，就在17层的门厅里
$ m) S% V+ h# C" h" A开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
( y. B' B" h2 x那儿，原来是一片墓地。
6 j$ A5 \2 j$ `& e* c* ]1 r% x又有一片高楼在迅速的- u# N7 {0 b! N/ x
向上生长。
, x0 e* N: x) y6 M; v哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是
0 G! P- U7 o( N+ d! s+ b; u2 Q不久后就会住满了人。并且是一层层的0 ]" `* n2 o4 W* l/ r) Q
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛
1 E) d$ k$ q4 a V* x远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,8 ^2 L$ h. O5 Q6 Y3 O
突然绽放出一朵朵黑色的
, K! G, q; ^: N8 O$ Y" S, P梦幻泡影。
0 K0 ~8 D4 Z% s( b7 U8 \0 Q+ c5 x. i- B! w" _& Q
推荐人：江晓帆
$ O3 \) F: n; Y/ F7 v' i推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。
5 y9 U! L/ q! @. t此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）
) |/ [% M" k# W( X+ v l* \5 @) l' q5 ?0 g
; z& ~! ^# X+ F6 r* ?- o; n! s' Q% E
《晚秋图》/ X/ ~. |& _( e1 ^7 G* o* ?$ l
----（江晓帆）
% J% u! Q! i+ l* \0 z6 g6 L* j' Q# K, |# B5 T
落叶飘过年华1 {( z) j( X/ e0 F6 Q# w# e
5 S. ]1 l3 w. s* x: H& {! E( o
夹进厚厚的书籍' d7 p$ `& F2 _+ f& w# S# E
我拾起白发
1 s* Q7 z0 f* [* ?. ?- m4 u ^& d: _& n' S) m) J0 ^! ~$ N
秋风, U3 F$ E7 G" T% H% I6 W
把我夹进
0 k" F2 s2 g! X3 t厚厚的老家* F- Q$ `5 o2 l, M8 n
1 P) X& B- H* {5 |; h- y6 i+ ~8 n 推荐者：一滴
+ W& k' V* ]# B- O* A1 ] 推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。1 j! q- t7 T% I) n6 i
2 s# O3 m5 @+ J4 k" e6 i, @ ~. m/ X
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【主编手记】/ L2 o4 U& `; V. l+ r2 a! f
9 ~ ?- c/ c* V4 t+ k 《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！4 G- M9 ]# m: y- c [
本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……3 @: P: L5 S. }" X
本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）- ^, U/ ?! X- C6 {$ k# z
作为本月值班主编，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！, S5 L) r2 [ z7 T6 {
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发表于 2018-9-26 14:43
发表于 2018-9-27 00:28
