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从“曹伊之争”,看浮躁的诗坛

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楼主
发表于 2018-10-3 21:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
从“曹伊之争”,看浮躁的诗坛

前些天,我在诗歌培训班里,通过微信语音给学生讲课。在解到中国新诗断代,从新诗到现代诗(朦胧诗)再到后现代诗(口语诗)时,谈到当时的社会环境,文化环境,因不可避免地涉及到当时的社会环境。可能是限制词太多,不能通过强大的防火墙功能,原本正常的学术探讨,导致了微信被封。在长期养成微信依赖症之后,让我一时成为盲人。
新微信号办下之后,我从新加好友。北京诗人往都告诉我,最近诗坛很热闹,并发给我一些“曹伊之争”的链接。
读罢那些链接,又在网上看到一些“曹伊之争”的评论和报道。近观诗坛的现状,也忍不住说二句。
“曹伊之争”表面上是个体的事,但从中国诗歌宏观上看,实际上远远超过了这个狭义的范围。中国自新文化运动有了新诗以后,主流的无产阶级诗歌,以革命斗争的姿态继往开来,一直延续到文革结束。现代诗以一种新的表达方式出现在中国诗坛以后,只短短的几年。社会环境和文化环境的改变。国家经济体制从计划经济到计划经济的市场调节,再到市场经济转型。中国诗歌也从八六大展后确立了后现代对现代诗反叛的地位。
八六大展之后,诗歌陷入低潮,八九以后,国家体制进入市场经济转型,在淡化意识形态的大环境下,文化领域里,英雄主义被消解,王朔出来将崇高解构成一滩稀泥。多元文化表达取代一种表达形式,以市场为导向的文化领域,在创作题材上已经很难找到主流方向。
在文化市场的竞争中,诗歌这种文体同其他文学相搏,没有任何优势。诗人流失,读者早已不知去向,诗歌显得落寞又愁怅。
诗歌再一次躁动起来,是海子神话的诞生。但海子神话在短暂辉煌后,诗坛重归平静。直到九九年的盘峰论战,其后的苏非舒行为,爆炒余秀华几个诗歌事件。诗歌才重新换起人们的记忆。这些年诗坛一直忍受着孤独,找不到一点温暖。诗人们太寂辽,他们太需要一点激情,来点然诗歌的热情。可这么多年过去了,诗坛一片寂静。
在这片寂静的诗林中,伊沙们将后现代的口语诗,越筑越强大,最后竖起一排高大的围墙,将体制内诗人挡在墙外,让《诗刊》面露愧色。
诗歌从来都是年青人的事,从所有优秀的诗歌作品可以看出,他们大多出于年青人之手。年青人太需要诗歌,他们不需要一个固化的圈子。
他们要向强权挑战,要打乱诗坛固有的秩序,以获得话语权。
曹谁出来,就是要推倒这堵墙,打碎这团固化的阶层。
“曹谁:其实我早就感觉中国新诗已经陷入一种泥潭,你很难读到一首好诗,现在是革新的时候了。
而更多写诗的人可以说完全没有进入诗歌,甚至是一辈子没有进入诗歌之门,对此我觉得非常遗憾,因为诗歌本质上是天才干的事,每个人干点自己的事就好,不要来诗坛凑热闹,他们是诗坛最大的派别,也就是不入流派。
可是现在已经完全沦落到诗坛痞子的地步,整天写些打油诗,所以我在磨铁微信读诗会中号召他的徒子徒孙们pass伊沙!伊沙可以说有三宗罪:一是诗歌极差,他所标榜的后现代主义一味在破坏,却没有建设,所以他的诗味同嚼蜡,毫无诗意,更别谈美感;二是人品差,我以前在微博跟他对骂过,他像中国诗坛的碰瓷头目,四处骂人,他骂过许多诗人,好像乡下的痞子,用语下流,难以卒读,很难想象他是一个大学教授;三是诗坛的流氓头目,他对其他流派全都是党同伐异地骂,对本流派的,稍微反对他的,就群起攻之,反目成仇,这跟现代的民主精神也是相悖的。”
对曹谁的反叛精神,我是持支持态度的。
但曹谁说“曹谁:伊沙属于口语派或口水派的开创者,前面谈到,他的早期的《车过黄河》具有后现代开创性。”
而伊沙显然中肯得多“诗人伊沙:我先给你介绍一下口语诗的历史,你刚刚说我是一个开创者,其实我只能算是一个中兴者。我阅读的最早的口语诗是在1982年,先是上海诗人王小龙,稍微晚一点是韩东、于坚这些人,再晚一些是1984年的杨黎、李亚伟,我认为他们才是口语诗的开创者。刚开始口语诗只在自己的圈子里产生影响,到了1986年徐敬亚发起的的“两报大展”,以及“青春诗会”邀请了于坚、韩东两大口语诗领袖,造成了口语诗的第一次浪潮。”
在“曹伊之争”中,曹谁还不失时机地贴上很多提起自己名的帖子,不论优劣。
曹谁太热衷于爆炒自己的名声,在学术上显然功力不足。
而伊沙显然大度得多,“诗人伊沙:诗坛最好的状态是各写各的,不要互相骂,口语诗人找到自己的方向以后很幸福,也不关心他们。
单骂口语诗是非常被动的,曹谁外表骂口语诗,其实他也不是认真对待的,但骂我就能引起新闻。曹谁是青海人,是昌耀的铁粉,但是昌耀的诗不是谁都能跟的,需要很深的人生阅历和很强的个人才华,像他也只能写出一些很浅薄的小浪漫、假大空的作品。即便在官方的诗歌标准里,他也是进不了大雅之堂,也不是一个优秀的诗人,甚至算不上一个有希望的年轻人。他在诗坛混圈子很有本事,一定会讨一些人喜欢,但他对口语诗的批判不具有严肃性。”
在“曹伊之争”中,管党生在“我才是垃圾派”中说,“诗歌观念伊沙更垃圾,诗歌立场曹谁更垃圾”的评判也比较中肯。
曹谁的立场一直让人置疑,站的位置显然不是一个批判者的立场。
将他同郑正西放到一起,显然郑正西的批判态度更坚决一些,直指官方媒体主流群体。而曹谁将矛头对准民间最大的一股力量,多少有攀权附贵的嫌疑。

南山匹夫于宋庄2018,10,3

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沙发
发表于 2018-10-4 08:54 | 只看该作者
很有个性的观点,欣赏
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板凳
发表于 2018-10-4 08:54 | 只看该作者
这件事起码让诗坛热闹几天,总是好的
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地板
 楼主| 发表于 2018-10-4 10:36 | 只看该作者
秋水岸 发表于 2018-10-4 08:54
这件事起码让诗坛热闹几天,总是好的

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