日志
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多听听民间传说
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2015-3-21 11:56
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多听听民间传说 文、杨洛 清代举人吴炳于乾隆年间担任应州知州时，著《应州续志》。他编写此书的原则是讲究文字实证，斥民间传说为捕风捉影。比如前人应州志书中记载有与李克用相关的金凤井，刘知远的瓜地，这些都被吴炳弃之不用。吴炳此举看似科学严谨，实则相反。因为民间传说实是志书的补充。 其一，人 ...
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也来说说暗物质
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2015-3-4 10:08
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也来说说暗物质 文、杨洛 中国的科学家也在搞暗物质方面的研究工作了，这个现象可喜可贺，但结果一定是悲观的，不会取得太大的成果。因为官方有反对封建迷信的传统，抱着狭隘的所谓唯物论不肯放松，那一定会导致暗物质研究产生方向性的错误。 在中国传统的农业社会里，有延续了几千年的敬鬼神、尊天地的传统 ...
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迎喜神
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2015-2-28 15:51
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迎喜神 文、杨洛 初二凌晨，我又被噼里啪啦的鞭炮声惊醒了，看来人们又在点柴旺火了。近几年，应县的人们流行起了初二生柴旺火。初一的旺火是碳垒成的，主要是寓意人丁兴旺。而这初二的旺火是用木头钉成的，取柴与财的谐音，寓意财旺。但小时候，至少在南河种是没这种习俗的。 过了大年到闹元 ...
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年除儿
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2015-2-23 18:52
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年除儿 文、杨洛 我们应县人把除夕称为年除儿，春节的快乐气息从年除儿开始。凌晨五六点，天还黑朦朦的，就被零星起伏的炮仗声从被窝里唤醒。那是人们在捞饭后响的。 应县的风俗，年除儿大清早要起来熬小米稀粥，而且下米时要比平时多很多。因为熬出粥之后，要用笊篱将米捞出来装满一小盆。 ...
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过大年
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2015-2-23 18:51
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过大年 文、杨洛 在这个世界上，似乎有华人的地方就有熬年的习俗。熬年尽管是除夕的事，但谁都把熬年看作是过大年正式开始的环节。一家人围坐在炕上，吃着年夜饭，吃着小零食，其情怡怡，其乐融融。 小时候正值中国刚刚实行了改革开放，尽管那时到处欣欣向荣，人们也活得有滋有味。但毕竟还是 ...
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鲍照:拔剑击柱长叹息
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2015-2-15 13:40
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鲍照:拔剑击柱长叹息 文/杨洛 两晋南北朝无疑是古代中国最黑暗的时代。那时有壁垒森严、界线分明的社会等级制度，使得庶寒出身的广大有为青年竟然没有一点出人头地的机会。而上层社会里的士族贵族们，却穷奢极欲、纸醉金迷、志趣低俗，甚至惧马鸣如虎啸。彼时社会没落之状令人扼腕。 一代才情诗人鲍照就生活在 ...
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为什么是“直白”
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2015-2-15 13:38
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为什么是“直白” 杨洛 杨洛曾于某大型诗刊论坛发诗作数首，有人提出 ” 写法有些老套了，譬如《古旧的人》一诗中， ” 古旧的人 ” 这一词组在每一诗节开头都有出现，再如诗中大多有不同程度的用韵现象。还有的人提出杨洛的诗太直白了，因为杨洛的诗直抒胸臆，一看即知所言之物，因而不含蓄、没深度。 ...
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为什么是赵姨娘？
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2015-2-15 13:35
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为什么是赵姨娘？ 文、杨洛 在红楼梦的大观园中，各色人物林林总总，而我为什么却独选赵姨娘这一支来细究呢？这确实是一个有趣的问题。 赵姨娘在贾府中所处的地位最为尴尬。她勉强凭着肉身挤入主子的行列，原本以为可以咸鱼翻身，过上可以对别人颐气所指的生活了，却不想成为贾府统治核心王夫人集团的 ...
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周庄、三城一井
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2015-2-10 18:51
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周庄、三城一井 文、杨洛 周庄是应县义井乡的一个大村子，现在的村民以米姓为主，张姓次之。但据说这周庄的村民过去却是以何姓与孟姓为主，至今周庄村所辖的田地仍有何家坟，孟家坟，王家坟等地名。后来，发生了一场大瘟疫，把何姓与孟姓村民的性命全吞噬了。 据说每有何姓家人死去，就由同族 ...
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青峰居志异录：陨落的王
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2015-2-10 18:50
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青峰居志异录：陨落的王 文/杨洛 孙杰只是一个平凡的孩童，他来自贫苦之家，而且有关于他的传说中不见他父亲的影子，也许他与寡母相依为命。 可是，孙杰也许注定会是个不平凡的人，发现这一点的人是私塾房里孙杰的先生。先生发现，没钱买雨伞的孙杰，在下雨天身上却是干生生的。先 ...
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