法军与西班牙游击队

林水云风

叶如钢 发表于 2016-5-3 20:24
Not at all.  That's your misunderstanding of the classic texts.

我没法与你讨论这个问题了。
袁绍用的“并集虏庭”，就是兵加曹操。

林水云风

叶如钢 发表于 2016-5-3 20:20
大一统的观念起源于周朝。 最早的论述是：

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

大一统，就是对已知的地方，你只要称臣就行了，其余你该怎么干就怎么干。大清时，英国使臣见皇上，皇上认为这个远夷是来称臣的。

叶如钢

林水云风 发表于 2016-5-3 20:26
商君书里一个重要的概念就是“一”，要发动统一战争，统一思想（法家的，儒家等的思想都必须禁锢），统一 ...

具体怎样说的？

叶如钢

林水云风 发表于 2016-5-3 20:32
我觉得你对中国的思想史不甚了解。我说的是春秋战国的儒家思想，孔子、孟子周游列国，其政治主张就是要诸 ...

你完全误解了孔子的主张。孔子是要恢复周礼。 核心是尊周。

具体讨论比较好。 不要随意笼统地说别人。 说出你的看法就可以了。 这是一种文明习惯。 你应当学习。

叶如钢

林水云风 发表于 2016-5-3 20:38
共主分治仍属于大一统。清末民初出现的联省自治就是共主分治，与大一统不矛盾。

共主分治不是儒家的理论， period.

叶如钢

林水云风 发表于 2016-5-3 20:40
我没法与你讨论这个问题了。
袁绍用的“并集虏庭”，就是兵加曹操。

You need to learn.

叶如钢

林水云风 发表于 2016-5-3 20:47
大一统，就是对已知的地方，你只要称臣就行了，其余你该怎么干就怎么干。大清时，英国使臣见皇上，皇上认 ...

Not at all.

叶如钢

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If everyone likes your choice of the phrases,  go ahead and keep it.
In the end, you can always keep it as long as you like it yourself.
But I don't think it is good.

林水云风

叶如钢 发表于 2016-5-3 21:37
具体怎样说的？

农战第三

常官，则国治；壹务，则国富。国富而治，王之道也。故曰：王道非外，身作壹而已矣。
依法选用官吏，国家就能做到政治清明；专心农战，国家就会富强。国家富强而政治清明，这是称王天下的方法。所以说：称王天下的办法没有别的，就是自己专心从事农耕和作战罢了。
石磊译注
商君书，中华书局2011年版

叶如钢

林水云风 发表于 2016-5-3 21:58
农战第三

常官，则国治；壹务，则国富。国富而治，王之道也。故曰：王道非外，身作壹而已矣。

原文没有说称王“天下”。 “王”的用法更广。