在线访谈诗人唐毅（请及时刷新）

宫白云

“上天吝啬，肯定不会下派太多诗人，”唐老师说得好，能够青史留名的诗人凤毛麟角，大多数诗人充其量只能算是写诗的人。

宫白云

第5问

您是怎么看新诗、旧体诗和翻译诗这三者之间的关系的？

唐毅

一百年来，中国诗人也不少。奇怪的是，近一二十年来，他们的诗好像同中国关系不大，倒更像是一些中国的“外国诗人”。就中国新诗而言，一些人因为没有艺术准备，浮在表面，引经据典寻章摘句转述套改。一位诗友对我说：“堆砌不是继承！诗歌是文人精神的一种自然流露，是不经意间的举手投足。一个有底蕴的人还用专门写诗吗？”

苦菊

我们要继承的不是格律这类外在的“装扮”，而是走近这些巨匠的内心，把他们的生活方式、思考方式，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人文情怀继承过来。可以“无视”其“条条框框”，直奔主题，直取那一种“精神旨趣”，是为“诗的诗写”。有了这些东西，中国新诗才会从骨子里透出汉语诗歌的光芒。

唐毅

说到外国诗对中国诗的影响，就不能不说到翻译，我在《关于中国诗歌的几点思考》一文中，对此已有过论述。在此，我要补充一点，即翻译诗的质量，取决于被翻译语种诗歌的质量。有点“绕”，好像不甚明白。比如：一首英语诗，人家写得很好，现在要翻译成汉语诗，可是，我们的汉语新诗尚在探索之中，那么，这首被翻译成汉语的诗质量又会如何呢？

苦菊

一个有底蕴的人还用专门写诗吗？

苦菊

好，说得好

唐毅

具体一点说，匈牙利诗人裴多菲有一首在中国脍炙人口的《自由与爱情》：

生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛。

这首诗的表意非常清楚，就不多说了。细心的读者会发现，这首诗同中国旧体诗的“五言绝句”很相似。那么，是不是“老外”也会写“五言绝句”呢？这是殷夫1929年翻译的，同那个时代中国诗歌所处的大背景是切合的。只是用了原诗的意，却穿了一身“唐装”。
再读德国诗人约翰•沃尔夫冈•冯•歌德的《浪游者的夜歌》：

一切的峰顶
沉静，
一切的树尖
全不见
丝儿风影。
小鸟们在林间无声。
等着吧：俄顷
你也要安静。

这是梁宗岱的译本，处在中国新诗的起步阶段，还用着传统诗歌中的韵，也是中国新诗当时的形态。

一切峰顶上
一片宁静，
一切树梢上，
感不到
一丝微风，
林中鸟群已沉默。
稍等，片刻，
你也将安静。

这是飞白的译本，已经比较现代，韵不在了。虽然，很多外国诗其本身是有韵的，但是今天我们读到的翻译诗大多没有。这说明中国新诗语言已相对成熟，也相对自信。在不能阅读原诗的情况下，我们读一首从外国译过来的诗歌，“得到”的就是一种“精神旨趣”，这和我在回答上一个问题时说过的，新诗在旧体诗那里所要继承的，也是一种“精神旨趣”。

宫白云

唐毅 发表于 2016-7-30 19:53
一百年来，中国诗人也不少。奇怪的是，近一二十年来，他们的诗好像同中国关系不大，倒更像是一些中国的“外 ...

诗歌是文人精神的一种自然流露——说的好。。

唐毅

我之所以说中国新诗已然相对自信，即由一段自由的话构成，因为别有意味的语言及内在节律，便成其为诗。
尽管中国新诗远未定型，仍在不断的探索之中。但要不靠格律的“装扮”让一段话成其为诗，肯定不是那么简单的。
我曾经说过，较之于旧体诗，写新诗应该更难。